在追求夢想的路上，很多人忙于個人秘密而無暇顧及生命的秘密。個人秘密，即你實現自身愿望的秘密，它不同于生命的秘密。生命的秘密是宏觀的，是對于群體的人而言的。

生命的秘密，是人們在生活中必須具備的一種思想或性格觀念，這種觀念不會對你實現愿望有具體的幫助，它的主要目的在于，指導你的生活，引導你去認清生命的本質，認識生命的意義。

你是獨一無二的造化

我不是邁克爾·喬丹，不是斯科蒂·皮蓬，更不是沙奎爾·奧尼爾，我就是我，請記住我的名字——阿倫·艾弗森。不管在哪里，不管在哪支球隊，只要是在籃球場上，我就是我，我會一如既往的打好比賽，認認真真的對待每一場球。

——阿倫·艾弗森

每個人都必須相信，自己是獨一無二的造化。

世界著名畫家梵高的一幅油畫，以千萬美元以上的價格出售。當你讀到這則消息時，心中難免會想：“到底什么東西，使畫布上的油彩這么值錢？”首先，這顯然是一幅很獨特的油畫。自從有油畫以來，在所有已畫過的幾十億幅油畫之中，這是碩果僅存的一幅，這是梵高的親筆畫。它很罕見，所以價高。另外，梵高是一位天才，他的才能每幾百年才能出現一個。顯然，那是因為他的才能受到肯定的緣故。

然后讓我們想想你。自從有史以來，幾十億人曾經生活在這個地球上。但從來未曾有過，也將永遠不會有第二個你。你是地球上惟一的、不同的與獨特的生物。這些特性賦予你極大的價值。請了解，即使像梵高這樣的天才，也只是一個“人”而已。創造梵高的宇宙也同樣創造了你，且從宇宙的眼光來看，你跟梵高或任何人一樣的珍貴。除了具有罕見的才能外，梵高每一天都要提起畫筆來發揮與磨煉他的才能。自從他出生以后，在每一行業中可能都有幾百個“梵高”，可是他們永遠沒有提起過畫筆而闖出一點名聲。

讓我們進一步追尋這種思想。由于你是惟一的存在，你有價值，所以應當接納你以及你的才能，并且多使用它。請記住：上帝創造了你并給你才能，是要讓你發揮而不是埋藏不用。

更重要的是，你要知道，正因為你獨一無二的特性和能力，吸引力法則才能滿足你的一切愿望。

當你開始按照自己心靈的感覺去生活、去追尋自己想要的事物時，你所要求的東西是同別人不一樣的，因為每個人的思想意識各不相同。這可以說是吸引力法則的一種完美性。人們不會都想要寶馬轎車，不會都愛上同一個人，不會都喜歡同一款衣服，更不會都想要同一種體驗。所以，每個人都能從宇宙中得到自己希望的獨特的東西。

蜚聲世界影壇的意大利著名電影明星索菲亞·羅蘭能夠成為令世人矚目的超級影星，和她對自己獨特性的認識是分不開的。

當年，16歲的索菲亞·羅蘭剛剛邁入電影業大門時，并沒有引起人們的注意。相反，很多攝影師都對她提出了否定的看法：索菲亞·羅蘭鼻子太長，臀部太發達，無法把她拍得美麗動人。在眾多人的一致反對聲中，導演不得不與索菲亞·羅蘭商量彌補缺陷的辦法。

一天，導演把索菲亞·羅蘭叫到辦公室，以不容分辯的口吻對她說：“我剛才同攝影師開了個會，他們說的結果完全一樣，那就是關于你的鼻子，你如果要在電影界做一番事業，那你的鼻子就要考慮作一番變動，還有你的臀部也該考慮一下減肥。”

索菲亞·羅蘭充滿自信地回答道：

“我當然懂得我的外形跟已經成名的那些女演員頗有不同。她們都相貌出眾，五官端正，而我卻不是這樣。我的臉毛病太多，但這些毛病加在一起反而會更具魅力！如果我的鼻子上有一個腫塊，我會毫不猶豫把它除掉。但是，說我的鼻子太長，那是毫無道理的。鼻子是臉的主要部分，它使臉具有特點。我喜歡我的鼻子和臉的本來樣子。我的臉確實與眾不同，但是我為什么非要長得和別人一樣呢？至于我的臀部，不可否認，我的臀部確實有點發達，但那也是我的一部分。我要保持我的本色，我什么也不愿改變。”

導演被她這異乎尋常而又強烈的自信感染了。從這以后，他再也沒有提及她的鼻子和臀部。后來，索菲亞·羅蘭取得了人所共知的成就，成為了世界超級女影星。

索菲亞·羅蘭堅信自己是獨一無二的，她堅持了自己的特有本色，這種獨特性為她吸引來了獨特的結果，使她獲得了與眾不同的成功。

如果你堅信自己是大自然獨一無二的造化，你也會像索菲亞·羅蘭一樣，實現你獨特的理想和目標。

思想的力量

你在思考的同時，它就在運作。你思想流動的時候，吸引力法則也在運作。當你想著過去，吸引力法則運作著；當你想著現在或未來，吸引力法則也在運作著。它是一個持續的過程，你無法點擊暫停或中止鍵，它和你的思想一樣，永遠都在運作著。

——麗莎·妮克絲

一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。

——法國諺語

宇宙間最強大的力量，就是思想的力量。

古希伯萊（大約公元前2000年到公元前1250年間的古猶太人）的先知們對吸引力法則有著完美的認識，他們總能找到外部事物與內心思想之間的聯系，他們認為一切成功與失敗都與內在思想息息相關。

后來的著名軍事家拿破侖也十分肯定思想的力量：“世界上只有兩種強大的力量，即刀槍和思想，從長遠來看，刀槍總是被思想戰勝。”再后來的大作家雨果更是直接指明：“思想就是力量。”他認為，人的思想力量是無比強大的，“人們能夠抵御武裝的入侵，卻阻擋不住思想的滲透。”

其實，分析所有事物的本原，我們也不難發現，大自然中既有的一切不過是思想的客觀化形式。人類的所有成就首先來源于思想，然后在現實生活具體化才得以形成。

作家、發明家、建筑師，都是首先在頭腦中構思自己的作品雛形，并且不斷地在腦海中進行修改，使之趨于完美和諧，然后再將它物化，將它以具體的、實質的作品形式表現出來。

公元前213年，羅馬的軍隊由瑪爾凱路率領進犯阿基米德的國家敘拉古。這時，年已75歲的阿基米德，也傾盡全力投入反抗侵略的戰斗。

羅馬統帥瑪爾凱路，接連攻下敘拉古的兩座城池后，更加狂妄自大。他認為，只要用5天的準備時間，就可以攻陷國都敘拉古城。然而，他的如意算盤被阿基米德徹底打破了。

阿基米德指導同胞們制造了許多攻擊和防御的武器。當侵略軍攻城時，他設計的投石機把敵人打得潰不成軍。他制造的鐵爪式起重機，能將敵船提起并倒轉，拋至大海深處。傳說他還率領敘拉古人民制作了一面大凹鏡，將陽光聚焦在靠近的敵船上，使戰船焚燒起來。羅馬士兵在這頻頻的打擊中已經心驚膽戰，草木皆兵，一見到有繩索或木頭從城里扔出，他們就驚呼“阿基米德來了”，隨之抱頭鼠竄。

羅馬軍隊被阻于城外達3年之久。最終，于公元前212年，羅馬人趁敘拉古城防務稍有松懈，大舉進攻闖入了城市。此時，阿基米德正在潛心研究一道深奧的數學題，一個羅馬士兵闖入，用腳踐踏他所畫的圖形，阿基米德憤怒地與之爭論，殘暴的士兵哪肯聽從，只見他舉刀一揮，一位璀璨的科學巨星便就此隕落了。

吸引力法則正是這樣一個物化的過程。阿基米德制造的一系列攻擊和防御器械，都是他思想的產物。這些器械幫助他一再擊退侵略軍的進攻，由此，他頭腦中思想的偉大力量也得到了現實的體現。尤其是生命的最后時刻，他的思想還沉浸在學術研究中，以至于完全忽視了正在面臨的生死危機。可以說，阿基米德偉大的一生，正是由他偉大的思想支配的。

阿基米德的故事再一次印證，思想就是力量。思想有多遠，你就能走多遠。

世界上的事只有想不到，沒有做不到；而想得到，早晚能夠做得到。腦子里有什么理論，眼睛里有什么事物，然后才有什么樣的行動。意識的作用不可低估，能很多時候超過物質的力量。

比如朱自清寫的《荷塘月色》，實際上就是一個普通的荷塘，從它旁邊走過的人何止千千萬萬，但只有朱自清能寫出那篇美輪美奐的《荷塘月色》，自問世以來，即被選入中學教材，娛目養神，滋潤了多少年輕人的情感。再如，在地球上生活的人，誰沒有見過月亮，但只有蘇東坡的一曲《水調歌頭·明月幾時有》堪稱千古名篇，膾炙人口，讓人思接千載，心旌搖蕩，問天問月，思悟人生真諦。這便是文學的魅力，與物質無關，它是意識的作用，更是思想的作用。

做思想的主人

你要覺察到你的思想，慎重選擇你的思想，并從中獲得快樂。因為你就是自己生命的杰作，你就是你生命的米開朗琪羅，雕刻的大衛像正是你自己。

——喬·維泰勒

思想的啟發使人類擺脫了奴役，進入了自由王國。

——愛獻生（作家、思想家、詩人）

認識到思想的力量之后，你還必須學會覺察你的思想，主導你的思想。

因為在吸引力法則的作用下，你會不自覺地將你思維中占主導地位的思想吸引到你的身邊，不管這些思想是你有意識產生的，還是無意識產生的；是對你有利的，還是對你不利的。

如果你讓思想放任自流，它就會像失去控制的帆船一樣，將你帶到你已走過的地方，或任何你未曾走過的地方。這些失去控制的思想，都是在創造、決定著你的未來。所以，你必須對它們有所控制，那是你的一切力量之所在，你向宇宙發出的“要求”必須通過它們才能實現。

首先，不管你是思考還是感覺，不管你是說話還是行動，也不管你的生活中將要發生怎樣的事情，你都應該毫無疑問地擁有這樣一種至高無上的想法——你在萬事萬物之上，你比任何其他事物都要優越，你擁有控制一切事物的力量。

然后，你再在所有思維、行動和意識中把自己放在一個高度，有意識地選擇你的思想，有目的地指導你的思維，做你自己的經歷的創造者，這樣，你才能真正成為你自己思想的主人，才能指揮你所擁有的力量在現實中完成你的目標。那些能主導自己思想的人，往往很富有，他們依靠思想的力量得到了足夠的財富，輕松地躋身富人之列。在這一點上，他們無疑是很成功的。

最后還要注意的是，既然要成為自己的思想家，就不能被動的思想，而要主動地思索。我們在閱讀一個人的作品時，往往會從他們的字里行間找到此前某個人的思想的影子，據此，我們就會分析出他們受到了某個人思想的影響，這種影響是多么的深遠。我們每個人都要對任何權威有一種批判的精神，更要對任何人說的話進行自我思索。

思想是人類思維世界的偉大活動。每個人在思想上都是平等的，我們要摒棄思想上的殖民地，拒絕做思想的奴隸；我們還要學會思考，學會批判和辯證地全面認識問題的實質。

從前在夏威夷有一對雙胞胎王子，有一天，國王想為兒子娶媳婦，便問大王子喜歡什么樣的女子。王子回答：“我喜歡瘦的女孩子。”年輕的女性們知道了這個消息后，不由得產生了這種想法：如果順利的話，或許能攀上枝頭做鳳凰。于是，大家爭先恐后地開始減肥。

不知不覺，島上幾乎沒有胖的女性了。不僅如此，因為女孩子一碰面就競相比較誰更苗條，甚至出現了餓死的情況。

但后來事情的變化急轉直下，大王子因為生病一下子就過世了，國王倉促決定由小王子來繼承王位。這時，他又想為小王子娶媳婦，便問他同樣的問題。

小王子說：“比起這樣的女孩子，我比較喜歡豐滿的女性。”

知道消息后，島上的年輕女性們又開始大吃大喝以求增肥，不知不覺間，島上幾乎沒有瘦的女性了。島上的食物被吃得亂七八糟，為預防饑荒而儲存的糧食也所剩無幾。可誰知，最后王子所選的新娘，卻是一位不胖不瘦的女性。王子的理由是：“如果是不瘦不胖的女性，不必擔心她會餓死，永遠都能保持健康。”

可見，如果一個人只是盲目地去迎合別人，被錯誤的思想主導，是不可能主宰自己的命運的。做自己思想的主人，成自己想成為的人是作為一個自由人成就自己、實現夢想的關鍵所在，否則，就會成為自己思想的傀儡，行尸走獸般的履行所謂明明之中，上天注定的安排，這樣的結果必然是失敗的。

一旦你開始了解并真正主宰自己的思想時，你就會完全明白，你就是自己未來的創造者，你實現任何愿望的自由和所有力量都源于你頭腦中的思想。

做喜歡做的事

當我和小狗親熱時，我會感到很開心；當我觀察魚缸中的金魚時，我會感到很愜意；當我步入清晨的公園時，我會感到很舒暢。我喜歡做這樣的事情，也盡量使自己持續地處在這種快樂的狀態中。然后，我只需去想象我想要的東西，這些東西就會出現在我眼前。

——杰克·坎費爾德

吸引力法則的出發點是想象你想要得到的東西，因為這個東西是你想要的，所以你才會喜歡，才會樂意去想象，去感覺，去實現。成功運用吸引力法則，就是要持續這種喜歡的狀態，去做你喜歡做的事情。

什么是你喜歡做的事情呢？這就要問你自己的感覺了。如果散步能使你感到開心，那就做吧！如果和那個漂亮女孩聊幾句能使你感到快樂，那就去做吧！如果吃一塊奶油香味的巧克力能使你感到心滿意足，那就去做吧。

如果你找到了真正能使自己開心的事情，并對這個事情付諸行動之后，大量能使你感到快樂的人、事物、情境就會在吸引力的作用下不斷向你聚集過來，并滲透到你的思想和生命中。因為你散發出的是開心和快樂，得到的也必然是開心和快樂。

做自己喜歡做的事能使自己開心，在持續保持開心的這種良好狀態中，你的“要求”便被吸引而來。正如人們通常所說的“興趣是最好的老師”，只有在自己感興趣的領域努力，才更容易做出令人矚目的成就。

每個人都懷揣著做自己喜歡的事，做符合自己的個性、興趣愛好、令自己感到身心愉快的工作這一夢想。沒有人可以剝奪別人做自己喜愛的工作的權利，也不應該強迫別人去做這樣的工作。如果明確了做自己喜歡的事或符合自己個性和興趣愛好的工作，就應該努力地堅持做下去。

《羅米歐與朱麗葉》這部愛情悲劇的作者——威廉·莎士比亞，是英國偉大的戲劇家和詩人，一生為人類留下了37部戲劇，其中至少有15部被公認為世界文學史上的瑰寶。300多年來，莎士比亞的戲劇一直被人們傳誦著、排演著，他成了全世界最受歡迎的作家之一。

如果你問我莎士比亞何以取得如此大的成就，我會毫不猶豫地告訴你：因為他在做自己喜歡做的事。

1564年，莎士比亞誕生在英格蘭中部美麗的埃文河畔，他的父親約翰·莎士比亞是個精明、能干的商人。

7歲的時候，父親把威廉送到一所文法學校去上學，可他卻不用功，老是被老師用教鞭提醒著去讀書。他不喜歡那些古板的祈禱文，他喜歡閱讀古羅馬作家用拉丁文寫的歷史故事，喜歡一個人在郊外的田野里漫游，聽秋蟲鳴叫。尤其是每年的五月節，熱鬧非凡，戲劇班子從倫敦來到小城斯特拉福舉行各種表演，這是一年中威廉最快樂的日子。他每場演出必到，戲劇班子走到哪里，他就跟到哪里，癡迷地觀看著每一場精彩的演出，直到戲班離開斯特拉福城為止。

14歲，威廉離開了學校，來到父親的鋪子里幫工。但是，他對織手套、收購羊毛等工作并不感興趣，仍然迷戀著戲班子和戲劇。幾年以后，威廉結婚了，隨之而來的是沉重的生活壓力。莎士比亞決定到倫敦去闖一闖。在倫敦，他幾乎什么活計都干：寫歌詞、替人家購物、在碼頭做搬運工……但這些仍然不是莎士比亞所喜歡的，他最向往的還是劇場。

每逢泰晤士河邊的幾家劇場的演出季節，莎士比亞都會看著劇場上空飄揚的五顏六色的旗幟，心想：我一定要讓我寫的劇本在這里上演！

后來，他在一家劇院找到一份替客人看管衣帽，照料有錢的觀眾上下馬車，還在后臺打雜的工作，從此，一有空閑，他就躲在后臺靜靜地觀看演員們的排練。這里，成了他的戲劇學校。就是在后臺這個地方，孕育了一位名垂青史的戲劇大師。

莎士比亞不僅看戲，還自己練著寫戲。夜里，劇場散了以后，莎士比亞就躲在自己的小屋里，在昏暗的燭光下寫起來。廉價的包裝紙成了他記錄靈感的最好稿紙。1592年新年，對于莎士比亞來說是個難忘的日子，他的劇本《亨利六世》在倫敦最大的三家劇場之一——玫瑰劇場上演。莎士比亞一炮打響了，《亨利六世》的賣座收入竟達到整個演出季節的高峰，劇場老板看中了他，與他簽訂了提供劇本的長期合同。

莎士比亞的名氣越來越大了，他的作品在英國一次又一次地引起轟動，就連女王也對他大加贊賞，決定授予他爵士稱號和族徽。族徽在當時是一種極高的獎賞，上面刻著長槍，老鷹、頭盔和一句“并非無權”的名言。但是，莎士比亞并沒有自我滿足，他開始向自己挑戰，決心寫出更多、更好的作品來。很快《理查三世》、《威尼斯商人》《溫莎的風流娘兒們》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》相繼上演。悲劇《哈姆雷特》的轟動效應，更使莎士比亞登上了藝術的頂峰。

雖然莎士比亞賺了許多錢，但他仍然喜愛戲劇，迷戀戲劇。他把國王的賞賜和自己所賺的錢集中起來，投資建造了著名的環球劇場，而沒有用來經商，做別的生意。可以說，莎士比亞的一生是為戲劇而活著的。

如果少年時代的莎士比亞聽從了父親的安排，做上了自己不喜歡的經商職業，即使他付出再大的努力和再多的勞動，也不會超過他在文學藝術方面的成就。對于他不喜歡的職業，他會有耐心和熱情去奮斗嗎？

正因為莎士比亞從小就與戲劇結下了不解之緣，長大后又得以從事自己所喜愛的戲劇創作，才使他有極大的熱忱和非凡的創造力為人類留下許多不朽的藝術財富。

吸引力法則認為，當一個人正在做自己喜歡做的事情時，他的心情是愉快的，態度是積極的，而且他也很有可能在所喜歡的領域里發揮最大的才能，創造最佳的成績。莎士比亞就是一個有力的證明。

選擇的自由和權力

每個人都面臨三個選擇：通天之路、平庸之路、墮落之路。高貴的靈魂自然選擇的是通天之路，卑微的靈魂走的自然是墮落之路，而介于這兩者之間，還飄蕩游弋著許多平庸者，高貴，平庸，卑微，是否已成定局？非也。每個人都有選擇的權力，每個人自己決定了其靈魂應走之路。

——約翰·奧森罕（作家、思想家）

人生從某種程度上說，就是從不斷選擇中度過的。

每天清晨，當我們睜開雙眼，就會面臨許許多多的選擇。要不要睜開眼睛？要不要醒過來？要不要再賴會兒床？都是每天必做的簡單選擇。而什么事是我們應該做的？什么事是值得做的？人生的道路應該怎樣走？則是我們不斷思考和選擇的復雜問題。

選擇是一種自由。歐洲一位啟蒙思想家說：“不要放棄你選擇的權力，因為那等于放棄你的自由。”在政治上，你可以選擇你認為合適的人為代表，這是你的自由。在宗教上，你可以自主決定你的信仰，這也是你的自由。人們的自由，其實就是在不受外力干擾情況下的選擇。

很多人也許并未意識到，當他們走進一家鞋店的時候，他們可以買一雙黑色的鞋，也可以買一雙棕色的；當他們走進一家服裝店的時候，他們可以買一件淺色的外套，也可買一件深色的；當他們打開收音機的時候，可以把旋鈕調到這個臺，也可以把旋鈕調到那個臺；當他們走進一家冰淇淋店的時候，可以買一個巧克力脆皮，也可以買一杯菠蘿汽水；當他們想去看電影的時候，可以去一個附近的電影院，也可以去城里鬧市區的電影院。是的，千真萬確的就是這樣。

選擇也是一種權力。當你要度假的時候，如果你選擇了去海濱而不是去爬山，你就做出了選擇。如果你要買一輛小汽車，你可以選擇買某個特殊牌子的車，也可以選擇買另一個制造廠的車。換句話說，一個人所掌握的最大的力量就是：選擇的權力。

現在再回到吸引力法則上。吸引力在發揮作用時，積極的會吸引積極的，消極的會吸引消極的，這就要求你必須作出選擇，是告別消極還是向積極靠攏？

同樣，關于吸引力這個秘密本身，你也有選擇的權力和自由，這完全取決于你的思想。

你已經明確地知道了這個秘密，至于是否相信這個秘密，如何運用這個秘密，你完全擁有選擇的自由和權力。如果你感覺這個法則很棒，那么接下來你可以選擇接受它、運用它；如果你感覺這個法則并不太理想，你就可以放下它，去尋找那些能讓你感到滿意、感到美好的東西。你不必因為不十分信服這個法則而心懷不安，若有所失，你要相信你的選擇總是對的，因為選擇美好，持續地感覺美好，也正是吸引力法則的要求。

生命的旅途上布滿十字路口，我們該何去何從？我們是否會到達終點？我們如何才能走在正確的道路上？這一切都取決于我們的思想，取決于我們在作出選擇時的一種心理感覺。

最近，老國王一直在為尋找接班人而苦惱。他非常看重自己的兒子哈里，但是不知道哈里到底能不能勝任這份重任。于是，老國王召集眾多臣子，向他們詢問他們眼中的哈里都有什么壞毛病。

大臣們你一言我一語的說了起來，“他還不夠成熟，恐怕不能挑起這個擔子”，“哈里王子似乎還缺少些成為王者的魄力”，“哈里的經驗太少了”……老國王很沮喪，因為他聽到了哈里這么多的缺點。

一位老神父看到老國王郁郁寡歡，便詢問出了什么事情，老國王便把當天的事情說了出來。聽完之后，老神父笑著說：“原來是這樣。不過我有一個好辦法，你可以去試一試。”

第二天，老國王又召來了那些臣子。這一次，老國王讓他們列舉哈里身上都有哪些優點。大家又熱烈的討論開了，“哈里是個很有責任感的孩子”，“小王子很能和人打成一片呢”，“他還很懂得鉆研”……

老國王很高興，不久便作出了自己的選擇。而哈里繼承王位之后，也向眾人證明了自己不凡的能力。

看完這個故事，可能有些人會覺得，選擇有時看起來的確很艱難，因為任何事情都像一枚硬幣，都是一把雙刃劍，各有利弊，實難抉擇。人們很多時候由于過分關注事物的負面而變得不快樂，他們苦惱，挑剔，埋怨。其實，如果你理解了吸引力法則的奧秘，你就會自由的、輕松的作出任何選擇。

在選擇時，你一定要感覺美好。當你用一種積極、豁達的態度看待，它就會變得很美好；而用消極、過分苛求的態度對待，它似乎就變得很差了。同一個事物，只是考慮的角度不同，就會有千差萬別。對待一個人更是如此。人非圣賢，孰能無過。如果能多看一些別人的長處，那么人與人之間的交往便會更和諧、愉快；如果用一種狹隘的思想對待他人，那么心中積郁的永遠是憤懣和敵視。

這個世界不是缺少美，而是缺少發現。選擇美的一面，感覺美的一面，你的選擇就是成功的。

保持年輕的心態

當青春的光彩漸漸消逝，永不衰老的內在個性卻在一個人的臉上和眼睛上更加明顯地表露出來，好像是在同一地方久住了的結果。

——泰戈爾（詩人、文學家、哲學家）

生命從出生開始，就不可抗拒地逐步走向衰老，這是自然規律，任何人都無法違背。但身體的健康、身心的自由和精力的充沛，不必在35歲或40歲就宣告結束，也不必在60歲或幾十歲時完全停止，因為人的年齡除了生理年齡，更重要的是心理年齡。

心理年齡，就是一種心理狀態，一種心理思維。

隨著年齡的與日俱增，人應該有更加寬廣的判斷力和更加成熟的智慧。人的思維不應變得遲鈍或是失去創造力，而應該在實踐的基礎上，在自己的面前有一幅更加強壯的形象——年輕的活力和飽滿的精神。正如一首贊美詩所說：“就像藝術一樣，你的生命不應該有盡頭。”不管你的年齡有多大，都沒有必要呆在壁爐旁的角落里‘養老’。歲月帶給你的應該是智慧和健康，而不是衰老。

還有一個哲人說：“忘老則老不到，好樂則樂常來。”這句話也很有道理。現代科學研究表明，人的心理機能對人體各個器官有著極其微妙的作用，它可以延緩機體的衰老過程。俗話說，“人老心先老”，指的就是人的心理機能與生理機能的辨證關系。延緩生理的衰老，就是要從心理消除衰老，就是在思維上“忘老”。

你可以在30歲的時候老去，也可以在90歲的時候依然年輕有活力，這一切都取決于你自己的思維。

如果你希望自己年輕，那么從現在開始就感覺年輕吧。找一張你年輕時候的照片，放在臥室的桌子上，然后在每天睡覺、起床時想象你年輕的樣子。在你的思維中，將照片中的你想成現在的你。持續下去，年輕就會被你吸引而來。

冰心（1900～1999），人稱“世紀老人”，福建長樂人，原名謝婉瑩，筆名冰心。現代著名詩人，翻譯家，作家，兒童文學家，崇尚“愛的哲學”，母愛、童真、自然是其作品的主旋律。她非常喜愛小孩，把小孩看作“最神圣的人”，深受人民的敬仰。

冰心從青年時代就開始為小朋友們寫作，熱情呼喚和謳歌童心、母愛和自然，無論詩歌還是散文，都散發著童稚的清新與甜美。她永遠是孩子們的朋友，為孩子們創作了大量的作品。無論是寫《寄小讀者》時的姐姐身份，還是寫《三寄小讀者》時的奶奶身份，都始終是他們的知心朋友。冰心80歲時還給孩子們寫信，發出“生命從80歲開始”的心聲。

她說：“我是‘天真’到了不知耄耋的地步！60年中，我已收到了小讀者們大量的來信，熱情的回響，使我永遠覺得年輕！”孩子們成為冰心的感情寄托，成為她與疾病斗爭、保持良好情緒的精神支柱。

冰心的第二個創作高峰期是年過八旬之后。對此，巴金老人不禁這樣稱贊道：“您（指冰心）是那么坦率，那么純真，那么堅定，那么勇敢，更難得是那么年輕。思想不老的人永遠年輕。您就是這樣的人。”

冰心老人一生喜愛紅玫瑰。老人逝世時，前來告別的親朋好友，甚至一些領導都拿著玫瑰來吊唁。那紅撲撲的玫瑰正代表著冰心那顆永遠火熱和年輕的心。

冰心老人之所以能享高壽，與她赤誠的童心、開朗的性格、勤奮的筆耕密不可分。她精神不老、健康長壽、詩文長青的主要秘訣就是她永遠年輕的心態。

年輕的心態是一種內心的愉悅，是情感的慰藉，是精神的支撐。擁有青春快樂的心態，就會緊緊地盯住今天，緊緊地抓住現在，心里就會坦然，用豁達去戰勝狹隘；就會用一種積極的姿態去審視和擁抱人生，不會埋怨什么，后悔什么，讓心胸如大海般寬廣，用寬容的心去對待世間的人和事，讓浮躁的心靈歸于平靜，回歸自然；就不會因為風雨而錯過彩虹，因為見不到太陽而失去星星，即使置身于陰暗的洞窟，也能使自己活出陽光的滋味來。

享受生命

享受你的生命吧。生命與生俱來就是不平凡的，對任何人來說，它都是一趟精彩的旅程。現在就去享受它。

——鮑勃·普科特

生命是最寶貴的，每個人都只有一次，但很少有人認真想過，該如何去享受這彌足珍貴的生命。很多人一生為名利、金錢、情感……而殫精竭慮，最后卻只能如此慨嘆：“我只是使用了生命，而不曾享受生命。”

其實，人生來就是為了享受生命的。你可以這樣假想：上帝創造人類的那一天，就是覺得他創造的這個世界美麗而又單調，那么多的果蔬食糧，那么美的河流山川，應該造一些跟他自己一樣智慧的人去享用它，主宰它，于是有了伏羲女媧，有了亞當夏娃，有了祖先，也有了我們，有了生生不息的創造與繁衍，也有了紛繁復雜的悲歡世界……

然而，很多人卻背離了上帝的初衷，變得提不起放不下，為享受而享受，把占有當作享受的終極目的，以為上帝讓我們享受就是獨占，獨占物質，獨占自然，獨占虛榮，獨占所有的好，把所有的壞留給別人。于是，有人為了擁有財富而目不斜視；有人在獲得金錢的同時喪失廉恥與自尊；有人會因既不富也不貴而倍感無奈和凄苦……

為什么我們不能真正的享受生命呢？

當你充分享受生命時，你就會真正的快樂起來，你的內心就會產生無窮的幸福感，你就處于一種持續感覺美好的狀態中。這時，吸引力法則再一次在你身上得到體現。你會很興奮地與你所愛的人分享你的生命。你感到高興的事、你的熱情、你的幸福感，都會具備前所未有的感染力。你會生活在與常人不同的現實中，過著與眾不同的生活。

對此，很多人都會看著你，不解地問道：“你到底做了什么與我們不一樣的事？”惟一不同的就是，你在生命中運用了這個秘密。

湛藍的天空掛著幾朵白云，海面風平浪靜。時間還是上午，一個老漁夫悠閑地坐在海邊，一邊抽煙，一邊凝視著大海，身旁是他的漁船。他看起來滿足而自在，心中了無牽掛。

這時，一個大富翁走了過來。

富翁：“這么好的天氣，你怎么坐在這里抽煙啊？”

老漁夫：“這么好的天氣，為什么不坐下來抽煙？”

富翁：“這么好的天氣，你不能坐下抽煙！”

老漁夫：“那我該干什么呢？”

富翁：“你應該抓緊時間出海打魚。”

老漁夫：“我已經一大早出海回來了，打的魚足夠好幾天的生活了。”

富翁：“那你也該抓緊時間再多出去幾次，打更多的魚。”

老漁夫：“然后呢？”

富翁：“然后每天如此。”

老漁夫：“然后呢？”

富翁：“然后你用賺來的錢，買一艘新船，租出去。”

老漁夫：“然后呢？”

富翁：“然后賺很多的錢，買更多的船，賺更多錢………”

老漁夫：“然后呢？”

富翁：“然后你成功了，你就可以悠閑地坐在海邊，抽一袋煙，享受人生！”

老漁夫：“你看我現在在做什么呢？”

富翁：……

這是一個充滿禪意的故事。在這個高速競爭的時代，很多人為了功名利祿，用辛苦和煩惱替換了一天天美好的光陰，就這樣，為了享樂，苦了一生；為了休息，忙了一生。其實，生命絕不該如此虛度浪費，而應充分享受。

享受生命，就是懂得如何追求，如何擁有，如何珍惜，如何放棄；享受就是去體驗，去感悟，去尋找，去打拼。我們的生命寶貴而又短暫，要牢記：今天就是生命——是惟一你能確知的生命，就在今天，使自己對某件事情感興趣，把自己搖醒，培養一種嗜好，讓熱忱的風兒掃掠過你，以高昂的興致來享受今天。

現在就去感覺美好，現在就去享受生命。

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——馬丁·路德·金

馬丁·路德·金，美國著名民權運動領袖，1964年度諾貝爾和平獎獲得者，有金牧師之稱。其反對種族歧視、爭取平等的一生為黑人帶來了福音，他用自己不屈的行動詮釋了生命的尊嚴和秘密。他運用吸引力法則對自己的生命和同類人的生命作出了積極的改變。

馬丁·路德·金，1929年1月15日出生于美國亞特蘭大。父親是牧師，母親是教師。他從母親那里學會了怎樣去愛、同情和理解他人；從父親那里學到了果敢、堅強、率直和坦誠。但他在黑人區生活，也感受到人格的尊嚴和作為黑人的痛苦。

15歲時，聰穎好學的金以優異成績進入摩爾豪斯學院攻讀社會學，后獲得文學學士學位。

盡管美國戰后經濟發展很快，強大的政治、軍事力量使它登上了“自由世界”盟主的交椅，可國內黑人卻仍在經濟和政治上備受歧視與壓迫。面對丑惡的現實，金立志為爭取社會平等與正義而成為了一名牧師。他先后就讀于克拉澤神學院和波士頓大學，于1955年獲神學博士學位后，到亞拉巴馬州蒙哥馬利市得克斯基督教浸禮會教堂作牧師。

大學期間，金潛心研究過馬克思的社會主義、法國哲學家勒努維埃的人格主義、愛爾蘭哲學家伯克利的道德理想主義。他閱讀柏拉圖、盧梭的著作，潛心鉆研過尼采的“超人”哲學和甘地的“非暴力主義”。他并非簡單地、機械地接受這些思想家的觀念，而是把它們作為可以播種自己信念的沃土，逐步形成了自己獨到的理論基礎。

金認為，人人生而平等。不論男人女人、黑人白人、老人小孩和智者愚者，也不管人的愛好、資歷和財產是否相同，都是能夠思維的人類大家庭中的一員，都應該受到尊重。金主張公正無私的愛、普遍的愛，愛一切人，甚至要愛敵人。“敵人不愛你，因為敵人不懂得什么是愛；我們愛敵人，是對一切人的救贖性的善良態度。”信仰人的尊嚴和價值、基督教的普遍仁愛、甘地的非暴力不合作精神，構成了金的思想基礎和行動準則。

1955年12月1日，一位名叫羅沙·帕克斯的黑人婦女因在公共汽車上拒絕給白人讓座，而被蒙哥馬利市當地警員以違反公共汽車座位隔離條令為由逮捕。金立即組織黑人進行抵制公共汽車歧視黑人的斗爭。全城5萬名黑人拒乘公共汽車385天，最終迫使最高法院宣布在交通工具上實施種族隔離為非法。這是美國南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭勝利，從而揭開了持續10余年的民權運動的序幕。這次成功也使金鍛煉成為民權運動的領袖。

此后，金竭力主張運用非暴力的方式為黑人爭取權益。他認為，只要一個國家的立國理念是人道的、自由的，即使由于歷史的原因還存在許多暗角，人們對平等、正義的訴求也遲早會取得勝利。

1960年1月31日，一個黑人大學生到一家連鎖店買酒遭到拒絕，理由是“我們不為黑人服務”。金于是發起“入座運動”，具體做法是，平靜地進入任何拒絕為黑人服務的地方，禮貌地提出要求，得不到就不離開。不到兩個月，運動席卷了美國南部50多座城市。參加者打不還手，罵不還口，服裝整潔，頭發一絲不茍，以最有尊嚴的目光請求服務。縱使遇到嘲弄、侮辱，依舊不卑不亢，得不到服務，就坐下來讀書。許多人在運動中被捕，但馬丁路德金早已發出號召——“填滿監獄”。

1963年8月，金組織了美國歷史上影響深遠的“自由進軍”運動，率領20多萬名黑人向首都華盛頓進軍，為全美國的黑人爭取人權。8月28日，金在林肯紀念堂前發表了著名演說《我有一個夢想》，發出反對種族歧視、爭取平等的正義呼聲。迫于巨大的壓力，美國總統約翰遜于1964年簽署了民權法案。同年，馬丁·路德·金獲得諾貝爾和平獎。

1968年4月4日，馬丁·路德·金在支持田納西州孟菲斯市清潔工人罷工斗爭中被種族主義分子暗殺，年僅39歲。他的遇害引發了美國歷史上前所未有的黑人抗暴斗爭浪潮，席卷全美125個城市。

1986年，美國政府將每年一月的第三個星期一（金的誕辰）定為馬丁·路德·金全國紀念日。1987年，他的誕生日被聯合國定為紀念日。