前言

人最寶貴的東西莫過于生命。生命是人生理的、心理的，物質(zhì)的、精神上的一切事物的載體，如果喪失了生命，人生所獲得的一切將成為虛有。然而，由于生老病死的自然規(guī)律，加上一些不可預(yù)測(cè)的因素，人的生命十分短暫，特別是在古代社會(huì)，由于生產(chǎn)力水平低下，營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療水平十分有限，疾病、戰(zhàn)亂、各種自然災(zāi)害更是時(shí)時(shí)威脅著人類，人的生命表現(xiàn)得異常脆弱和無常，上天賜予人最珍貴的禮物會(huì)在一瞬間被剝奪。

人生短暫，生命易逝，激起多少英雄豪杰、文人墨客的情思愁腸。“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”；莊子言“人生天地之間，如白駒過隙，忽然而已”；而曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”；《古詩十九首》中寫到“人生寄一世，奄忽若飚塵”；蘇軾“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”……

正是出于對(duì)生命的珍愛，對(duì)延年益壽、長(zhǎng)生久視，甚至羽化登仙的渴望，我國(guó)古人很早就發(fā)明了形式多樣、各具千秋的養(yǎng)生方法。如誕生于2000多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇，黃帝就向岐伯請(qǐng)教養(yǎng)生之道。岐伯答曰：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。”并從養(yǎng)生延壽為切入點(diǎn)，系統(tǒng)論述了天人合一的養(yǎng)生之道和長(zhǎng)壽之法，包括法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，恬淡虛無、精神內(nèi)守，虛邪賊風(fēng)、避之有時(shí)等，最終達(dá)到“形體保養(yǎng)、形神共養(yǎng)、天人合一”的境界。

中國(guó)的醫(yī)、道、儒、佛、武等諸家學(xué)說從不同的角度對(duì)養(yǎng)生進(jìn)行了深刻的探索和實(shí)踐，并相互滲透、融合，使養(yǎng)生文化燦爛多姿、異彩紛呈，其中孜孜以求、最有成就的當(dāng)屬道教。道教樂生惡死，把長(zhǎng)生久視、羽化登仙作為自己追求的終極目標(biāo)。它從養(yǎng)生健身、延壽成仙的宗旨出發(fā)，全面繼承和發(fā)展了中華傳統(tǒng)諸家的各種煉養(yǎng)方法，并吸取外來佛教、印度養(yǎng)生學(xué)的精華，形成了自家多渠道、多層次的養(yǎng)生體系，包括導(dǎo)引按摩、吐納行氣、意念修煉、辟谷斷食、內(nèi)丹周天、滋補(bǔ)服食、香湯沐浴、起居攝生、房中養(yǎng)生、指印符咒等十大類，具有動(dòng)靜兼?zhèn)洹?nèi)外結(jié)合的特點(diǎn)，較之以治病為根本宗旨的醫(yī)家以及以“技”為根本宗旨的武術(shù)氣功，道教氣功更富高層次的功法及精深系統(tǒng)的理論。在中國(guó)古代的佛、道、醫(yī)、儒、武等諸家中，道教被公認(rèn)為最擅長(zhǎng)于養(yǎng)生。以儒治世，以佛治心，以道治身，并被許多封建帝王奉為教條。

以太極拳為主體的太極養(yǎng)生是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)和傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)中的瑰寶。它運(yùn)用無極和太極的理論觀及陰陽五行學(xué)說、八卦演變之法，結(jié)合人體內(nèi)外運(yùn)行之規(guī)律和中醫(yī)學(xué)中的經(jīng)絡(luò)學(xué)說、道教內(nèi)丹修煉之法，而形成了剛?cè)嵯酀?jì)、動(dòng)靜相間的競(jìng)技和養(yǎng)生特點(diǎn)，是武與道的完美結(jié)合。目前，太極養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)不僅風(fēng)靡國(guó)內(nèi)，而且走向世界，傳播到世界各地，漸成時(shí)尚。粗略估計(jì)，全世界習(xí)練太極拳的有兩億多人，堪稱養(yǎng)生方式之最。這門古老的技藝正在造福全人類，綻放出更加奪目的光彩。

從古至今，雖然論述太極拳及太極養(yǎng)生的文章和專著已有很多，但是系統(tǒng)闡釋太極養(yǎng)生體系和內(nèi)涵的著作還十分鮮見。本書從養(yǎng)生學(xué)的角度較為系統(tǒng)地梳理了太極養(yǎng)生的文化內(nèi)涵、理論淵源和實(shí)踐功法，既全面歸納總結(jié)了具有指導(dǎo)性的太極養(yǎng)生理論，又精選提煉出具體、經(jīng)典和實(shí)用的養(yǎng)生功法，特別是融各派太極拳學(xué)說之長(zhǎng)，深入探討太極養(yǎng)生的實(shí)質(zhì)和應(yīng)用。本書文字深入淺出、通俗易懂，內(nèi)容豐富翔實(shí)、易于學(xué)練，為每個(gè)太極拳愛好者通曉太極養(yǎng)生真諦、掌握養(yǎng)生知識(shí)提供了直接有效的方法和途徑。

胡安源

甲午年立秋