第一章 緒論

第一節(jié) 研究背景

管理離不開(kāi)文化，德魯克認(rèn)為，企業(yè)家居于企業(yè)管理的核心，所以，文化對(duì)企業(yè)家的影響更大。“縱觀改革開(kāi)放三十年的企業(yè)轉(zhuǎn)型過(guò)程，現(xiàn)有的國(guó)有企業(yè)基本上是在壟斷的條件下壯大的，而民營(yíng)企業(yè)多數(shù)是在機(jī)會(huì)主義的條件下發(fā)展起來(lái)的。從企業(yè)家的角度觀察，這些企業(yè)又都是憑借企業(yè)家的膽略和敏銳抓住過(guò)程中的某一個(gè)機(jī)遇、某種產(chǎn)品、某種項(xiàng)目或某一項(xiàng)稀有資源，從而迅速把企業(yè)做大做強(qiáng)。但這種依靠單一方式的成功，并不能真正說(shuō)明這就是企業(yè)的成功，甚至可以這樣講，這些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人大多在尚未對(duì)本企業(yè)進(jìn)行文化和戰(zhàn)略思考的情況下，幸運(yùn)地發(fā)展到今天。”[1]

經(jīng)濟(jì)體系與社會(huì)文化背景向來(lái)存在密切的聯(lián)系，有時(shí)，文化甚至?xí)笥医?jīng)濟(jì)體系的走向與效果。

從2000年開(kāi)始，我國(guó)草原區(qū)域之一的內(nèi)蒙古自治區(qū)，其經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率達(dá)到17.65%，快于全國(guó)平均水平7.4個(gè)百分點(diǎn)。到2010年的10年間，GDP 總量由1999年的1379.3億元增加到1萬(wàn)億元。[2]這在我國(guó)改革開(kāi)放30多年以來(lái)的省級(jí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上，是沒(méi)有過(guò)的。它在國(guó)內(nèi)一些專(zhuān)家學(xué)者和媒體研究視角中，甚至被稱(chēng)為“內(nèi)蒙古模式”。其實(shí)，早在1987年，鄧小平同志就曾指出：“內(nèi)蒙古自治區(qū)，那里有廣大的草原，人口又不多，今后發(fā)展起來(lái)很可能走進(jìn)前列。”[3]1999年，江澤民同志提出：加快把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，力爭(zhēng)使內(nèi)蒙古成為我國(guó)下一個(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要支點(diǎn)。在2005年的中央民族工作會(huì)議上，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)提出，今后一段時(shí)間的重點(diǎn)工作是加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，要貫徹“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求，堅(jiān)持因地制宜，從本地實(shí)際出發(fā)，走出一條具有本地特色的加快發(fā)展的新路子，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。這也成為內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)、草原文化和保護(hù)生態(tài)的指導(dǎo)性原則。如今，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的三代領(lǐng)導(dǎo)人的預(yù)言已成為現(xiàn)實(shí)。

正式發(fā)布的2010年西部藍(lán)皮書(shū)《中國(guó)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展報(bào)告》[4]對(duì)內(nèi)蒙古模式進(jìn)行分析認(rèn)為，作為西部資源性省區(qū)，內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的基礎(chǔ)是自然資源稟賦比較優(yōu)勢(shì)，其中，在內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)的崛起中，草原文化的影響功不可沒(méi)。草原文化是一種適應(yīng)草原自然條件和社會(huì)條件而產(chǎn)生的一種文化，有一首古老的蒙古族長(zhǎng)調(diào)《走馬》：騎上輕快的紅走馬，須把韁繩拉緊些。要去的地方在天邊邊，不要泄氣耐性些。走馬與賽馬的區(qū)別在于：賽馬講究的是爆發(fā)力與速度；走馬要求的是耐力、穩(wěn)健和持續(xù)性，這首內(nèi)蒙古民歌暗喻了草原經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略要求。

當(dāng)前，在中國(guó)面臨的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下，最基本問(wèn)題就是企業(yè)持續(xù)性發(fā)展的問(wèn)題。草原傳統(tǒng)文化的歷史和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，豐富了中國(guó)及世界文化多樣性，為我國(guó)企業(yè)的管理實(shí)踐活動(dòng)，提供了強(qiáng)大的思想資源，也使企業(yè)戰(zhàn)略管理學(xué)在國(guó)內(nèi)具有更廣闊的視野和更深厚的根基。無(wú)獨(dú)有偶，內(nèi)蒙古自治區(qū)也明確提出，不再追求GDP增速全國(guó)第一，為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)留出空間。2011年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布了首部《中國(guó)省域環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)展報(bào)告》（2005—2009）和第五部《中國(guó)省域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力發(fā)展報(bào)告》（2009—2010）。報(bào)告中對(duì)省域環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)力和省域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的評(píng)價(jià)結(jié)果顯示，內(nèi)蒙古自治區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力排在第10位，上升幅度最大，在西部地區(qū)是一枝獨(dú)秀。內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由賽馬向走馬的回歸，在資源環(huán)境約束趨緊的今天，讓我們耳目一新。但賽馬向走馬的關(guān)鍵，又在于掌控馬兒的騎士即企業(yè)家的心理因素、態(tài)度與行為的調(diào)整。

法國(guó)學(xué)者克洛德·阿萊格爾[5]說(shuō)，人類(lèi)自從出現(xiàn)在非洲森林旁，就為了生存，與大自然搏斗。人類(lèi)從大自然中盜取了火、挖走了金屬，改造了它的土壤、污染了它的空氣！如今，人類(lèi)必須明白：開(kāi)采的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，管理與保護(hù)的時(shí)代已經(jīng)來(lái)到；對(duì)抗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去，和睦的年代必須到來(lái)。2013年9月7日，新一代領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平同志在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學(xué)發(fā)表重要演講，首次提出了古絲綢之路途經(jīng)的國(guó)家，要共同譜寫(xiě)絲綢之路的新篇章，共同創(chuàng)造美好幸福未來(lái)，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略倡議。其思想內(nèi)涵就是繼承古絲綢之路開(kāi)放傳統(tǒng)，秉持開(kāi)放包容精神，倡導(dǎo)道義為先、義利并舉的理念，建設(shè)跨區(qū)域的利益和命運(yùn)共同體。