第四節 、沃沮與魏西晉王朝的封貢關系

人，為東北和朝鮮半島的土著民族。與中原王朝的朝貢關系可追溯至周武王公元前11世紀中參與會盟，貢獻前兒。^[92]沃沮，作為東北亞古族，“言語、食飲、居處、衣服有似句驪”^[93]。漢代沃沮和中原建立了封貢關系。

一 與秦漢王朝的封貢關系

《逸周書·王會解》：“人，前兒。前兒若獼猴，立行，聲似小兒。”日本學者三上次男先生認為人居住在東北東部和朝鮮半島，周武王舉行會盟的時候，人參與了會盟。^[94]楊軍先生認為，漢代的夫余、沃沮、高句麗、韓、貊等族的居住區都是古人的分布區，也就是我國東北南部和朝鮮半島大部分地區。他根據《太平御覽》卷九三九引《魏略》稱“穢國出班魚”和《說文解字》稱魚“出邪頭國”以及段玉裁注，認為人曾經建立了自己的國家，“邪頭”可能是東夷人本族語言的國名，中原人簡稱之為國；邪頭國的主要居民是東夷人，后來才將國名引伸為族名。人也就是沒有遷往海岱留在東北的一部分東夷人。由于這個民族與貊人的融合，形成了夫余、高句麗等民族，只有單單大嶺以東的人，沒有改變稱謂。人還建立過臨屯、沃沮兩個國家，這幾個國家都曾經臣服于古朝鮮，箕子的八條之教曾經實行于此。漢代人的位置可能在今天朝鮮的江原道。^[95]

《三國志·烏丸鮮卑東夷傳》說人：“無大君長，自漢已來，其官有侯邑君、三老，統主下戶。其耆老舊自謂與句麗同種。其人性愿慤，少嗜欲，有廉恥，不請（句麗）〔匄〕。言語法俗大抵與句麗同，衣服有異。男女皆衣曲領……其俗重山川，山川各有部分，不得妄相涉入。同姓不婚。多忌諱，疾病死亡輒捐棄舊宅，更作新居。有麻布，蠶桑作綿。曉候星宿，豫知年歲豐約。不以珠玉為寶。常用十月節祭天，晝夜飲酒歌舞，名之為‘舞天’。又祭虎以為神。其邑落相侵犯，輒相罰責生口牛馬，名之為‘責禍’。殺人者償死。少寇盜。作矛長三丈，或數人共持之，能步戰。”^[96]其官制有侯邑君、三老，則說明人的社會管理制度和漢朝基層政權類似，其基層組織是邑落。程妮娜師《東北史》根據人各部以山川為界，認為人各邑落之間不相統屬。由于他們在形成部落聯盟之前就被古朝鮮統治，導致來自宗主國的高一級權力抑制了人最高權力機構的形成。^[97]民風淳樸，多所忌諱，不準殺人、寇盜，可見箕子八條之教的影響。喜好飲酒歌舞，則是貊族系各民族的共同特點。這一民族的文明程度比東北同時期東胡族系、肅慎族系各民族要高得多。

人長期對古朝鮮稱臣，起初沒有和秦漢王朝建立關系。《史記·朝鮮列傳》云：朝鮮“傳子至孫右渠所誘漢亡人滋多，又未嘗入見；真番旁眾國欲上書見天子，又擁閼不通”^[98]。可見人在漢武帝時期產生了與中原直接交往的愿望，但是，由于他們首先是衛氏朝鮮的藩屬，衛氏朝鮮擔心如果為他們的朝貢放行，他們或許會脫離自己的控制，因此封鎖了他們對中原王朝的貢道。然而，人進行了更激烈的斗爭。元朔元年（前128），“君南閭等畔右渠，率二十八萬口詣遼東內屬，武帝以其地為蒼海郡，數年乃罷”。^[99]人的這次反叛極大地削弱了衛氏朝鮮的國力。

至元封三年（前108）“滅朝鮮，分置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。至昭帝始元五年（前82），罷臨屯、真番，以并樂浪、玄菟。玄菟復徙居句驪。自單單大嶺已東，沃沮、貊悉屬樂浪。后以境土廣遠，復分領東七縣，置樂浪東部都尉”。^[100]漢朝滅掉衛氏朝鮮以后，曾在人的聚居區設置郡縣，“自領以東七縣，都尉主之，皆以為民”。^[101]初由中央政府直接管理，后轉為羈縻縣統治，由樂浪東部都尉管轄。

王莽時期，人反叛。“建武之初，復來朝貢。”建武六年（30），“省都尉官，遂棄領東地，悉封其渠帥為縣侯，皆歲時朝賀。無大君長，其官有侯、邑君、三老。”^[102]東漢劉秀統治時期，漢朝對人的統治由郡縣制改為封貢體制，每年要朝貢，而人仍然保持著中原的官制，其職官有邑君、三老等。《三國志》東夷傳云：“樂浪檀弓出其地。其海出班魚皮，土地饒文豹，又出果下馬，漢桓時獻之。臣松之案：果下馬高三尺，乘之可于果樹下行，故謂之果下。見《博物志》、《魏都賦》。”人在漢桓帝時進貢過樂浪檀弓、班魚皮、文豹、果下馬。^[103]《后漢書》條則曰：“樂浪檀弓出其地。又多文豹，有果下馬，海出班魚，使來皆獻之。”^[104]人貢品除檀弓、文豹、果下馬之外是班魚。

東漢光武帝建武初年（25—35），人“朝獻”。章和二帝建初—元興（76—105）時，“使聘流通”。^[105]漢桓帝建和—永康時（147—167），人“貢班魚皮、果下馬、文豹”。曹魏齊王正始八年（247），“不耐侯詣闕朝貢”。^[106]曹魏陳留王景元二年（261）七月，“與韓人一起朝貢”。^[107]

《后漢書·三韓傳》說：“靈帝末，韓、并盛，郡縣不能制。”《三國志·沃沮傳》記載：“夷狄更相攻伐，唯不耐侯至今猶置功曹、主簿諸曹，皆民作之。”可見中原王朝強盛時，東北亞封貢體系內的成員之間很少兼并戰爭，而且很少威脅中原王朝邊境，一旦衰落，形勢就會逆轉。《后漢書·高句麗傳》云：“其人性兇急，有氣力，習戰斗，好寇鈔，沃沮、東皆屬焉。”說明高句麗東漢末年征服了單單大嶺以東的人。

《三國志·傳》云：“正始六年（245），樂浪太守劉茂、帶方太守弓遵以領東屬句麗，興師伐之，不耐侯等舉邑降。其八年，詣闕朝貢，詔更拜不耐王。”曹魏打敗高句麗以后，人被重新征服，恢復了對中原的封貢關系，人首領不耐侯的爵位也晉升為王爵。《三國志·三少帝紀》又提到景元二年（261）“秋七月，樂浪外夷韓、貊各率其屬來朝貢。”中央對人的管理主要途徑是邊郡代管。人首領的朝見也由一年一次增為“四時詣郡朝謁”。“二郡有軍征賦調，供給役使，遇之如民。”^[108]這說明這時中原王朝對人的管理比以前有所加強，人和中原的聯系更加緊密。

二 沃沮與中原的封貢關系

沃沮各部起初附屬于朝鮮。《三國志·魏書·沃沮傳》云：“漢初，燕亡人衛滿王朝鮮，時沃沮皆屬焉。”漢武帝元封三年（前108）滅朝鮮，“以沃沮地為玄菟郡。后為夷貊所侵，徙郡于高句驪西北，更以沃沮為縣，屬樂浪郡東部都尉。至光武罷都尉官，后皆以封其渠帥，為沃沮侯”。^[109]《三國志·魏書·沃沮傳》又云：“沃沮諸邑落渠帥，皆自稱三老，則故縣國之制也。”根據考證，這種封貢關系大約維持到公元56年。^[110]隨著高句麗的強大，沃沮被征服。《三國史記》卷一三云：東明圣王十年（前28）冬十一月，“王命扶尉猒伐北沃沮，滅之。以其地為城邑”。卷一五云：（太祖大王）四年秋七月，“伐東沃沮，取其土地為城邑，拓境東至滄海，南至薩水”。^[111]有學者對《三國史記》記載的北沃沮歸屬高句麗的時間有懷疑。丁鏞先生認為：高句麗在東明在位時力量很弱小，原來只是卒本川（吉林省東南部）的小國，距離海邊還很遠。王莽時才占領高句麗縣，光武帝時才得到西蓋馬，其領土不可能在開國初就擴張到千里之外的北沃沮。張博泉先生認為北沃沮歸屬高句麗應該在大祖大王四十六年（98）紀功前不久。李強先生認為北沃沮臣服高句麗的時間應該和東沃沮相當。《三國志》和《后漢書》的《東夷傳》都記載，漢元帝時，沃沮還歸樂浪東部都尉管轄。中朝史書的記載顯然有出入。高句麗也許只是一度占領北沃沮，并沒有達到長期占領的目的，所以長期以來沃沮仍是樂浪郡的屬縣。

曹魏正始六年（245），由于高句麗襲擾邊境，派鎮東將軍毌丘儉等征之，“句麗王宮奔沃沮，遂進師擊之。沃沮邑落皆破之”。^[112]經過這次戰爭，東沃沮大概恢復了與中原的封貢關系。這種關系大概維持到西晉太康六年（285），因為它臣屬夫余而結束。而北沃沮后來被挹婁所征服。

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[1] 張博泉、魏存成：《東北古代民族考古與疆域》，吉林大學出版社1998年版，第50頁。

[2] 《史記》卷三八《宋微子世家》。

[3] 楊軍亦從此說，見《箕子與古朝鮮》，《吉林大學社會科學學報》1999年第3期。

[4] 張博泉：《箕子與朝鮮論集》，吉林文史出版社1994年版，第157、158頁。

[5] 金毓黻：《東北通史》，社會科學戰線雜志社1981年版，第70頁。李健才：《公元前3—公元前2世紀古朝鮮西部邊界的探討》，《社會科學戰線》1998年第5期。

[6] 《三國志》卷三○《魏書·烏桓鮮卑東夷傳》。

[7] 《三國志》卷三○《魏書·烏桓鮮卑東夷傳》。

[8] 張博泉：《東北地方史稿》，吉林大學出版社1985年版，第44頁。

[9] 《逸周書匯校集注》卷七，上海古籍出版社1995年版，第880頁。

[10] 《史記》卷一一五《朝鮮列傳》。

[11] 張博泉：《箕子與朝鮮論集》，第205、213頁。

[12] 王成國：《關于古朝鮮研究的幾個問題》，《社會科學輯刊》2004年第3期。

[13] 《三國志》卷三○《魏書·烏桓鮮卑東夷傳》。

[14] 《三國志》卷三○《魏書·烏桓鮮卑東夷傳》。

[15] 《史記》卷一一五《朝鮮列傳》。

[16] 金毓黻：《東北通史》，第59頁。

[17] 《史記》卷一一五《朝鮮列傳》。

[18] 張博泉、魏存成：《東北古代民族考古與疆域》，第55頁。

[19] 《史記》卷一一五《朝鮮列傳》。

[20] 《漢書》卷九五《西南夷兩粵朝鮮傳》。

[21] 劉丹：《試論韓國在歷史研究中的民族主義——以韓國古代史研究為中心》，碩士學位論文，延邊大學，2007年，第9、35頁。

[22] 金毓黻：《東北通史》，第72頁。

[23] 張博泉、魏存成：《東北古代民族考古與疆域》，第9、66—68頁。

[24] 《史記》卷一一五《朝鮮列傳》。

[25] 程妮娜：《漢代東北亞封貢體制初探》，《學習與探索》2001年第3期。

[26] 金毓黻：《東北通史》，第19、20頁。

[27] 林沄：《夫余史地再探討》，《北方文物》1999年第4期。

[28] 王綿厚：《東北古代夫余部的興衰及王城變遷》，《遼海文物學刊》1999年第2期。

[29] 王亞洲：《吉林西團山子石棺墓發掘記》，《考古》1960年第4期；東北考古發掘團：《吉林西團山石棺墓發掘報告》，《考古學報》1964年第1期。

[30] 《后漢書》卷一《光武帝紀下》。

[31] 《后漢書》卷八五《夫余傳》。

[32] 此處的“樂浪”，學界有觀點認為是“玄菟”之誤。

[33] 《后漢書》卷八五《夫余傳》。

[34] 《后漢書》卷五《孝安帝紀》中又載：“建光元年（121）春正月，幽州刺史馮煥率二郡太守討高句驪、穢貊，不克……夏四月，穢貊復與鮮卑寇遼東，遼東太守蔡諷追擊，戰歿。”

[35] 《后漢書》卷五《孝安帝紀》。

[36] 《后漢書》卷六《順帝紀》。

[37] 《后漢書》卷七《桓帝紀》。

[38] 《資治通鑒》卷五六，漢桓帝永康元年正月條。

[39] 《后漢書》卷八《靈帝紀》。

[40] 《后漢書》卷八五《夫余傳》。

[41] 以上引文均出自《晉書》卷九七《夫余傳》。

[42] 《晉書》卷一〇八《慕容廆載記》。

[43] 《晉書》卷九七《夫余傳》。

[44] 《晉書》卷九七《夫余傳》。

[45] 《三國史記》卷一九《高句麗本紀七·文咨明王》。

[46] 《三國志》卷三〇《魏書·高句麗傳》。

[47] 《三國史記》卷一三《高句麗本紀一·始祖東明圣王》。

[48] 《三國志》卷三○《魏書·高句麗傳》。

[49] 《三國史記》卷一三《高句麗本紀一·琉璃明王》。

[50] 以上引文均見《漢書》卷九九中《王莽傳》。

[51] 《三國史記》卷一四《高句麗本紀二·大武神王》載：九年（26），“冬十月，王親征蓋馬國，殺其王”，“十二月，句茶國王聞蓋馬滅，懼害及己，舉國來降。”

[52] 《后漢書》卷八五《高句驪傳》。

[53] 《后漢書》卷八五《高句驪傳》。

[54] 《后漢書》卷二〇《祭肜傳》。

[55] 《后漢書》卷五《孝安帝紀》。

[56] 《后漢書》卷八五《高句驪傳》。

[57] 《三國史記》卷一五《高句麗本紀三·大祖大王》。

[58] 《三國史記》卷一四《高句麗本紀二·大武神王》。

[59] 《三國志》卷三〇《魏書·高句麗傳》。

[60] 《三國史記》卷一四《高句麗本紀二·慕本王》。

[61] 《后漢書》卷二〇《祭肜傳》。

[62] 《三國史記》卷一四《高句麗本紀二·慕本王》。

[63] 《后漢書》卷二〇《祭肜傳》。

[64] 《三國史記》卷一五《高句麗本紀三·大祖大王》。

[65] 《三國史記》卷一五《高句麗本紀三·大祖大王》記：56年“伐東沃沮，取其土地為城邑”、68年“曷思王孫都頭以國來降”、72年“伐藻那，虜其王”、74年“伐朱那，虜其王子乙音為古鄒加”，周圍小國已漸次統一，不再稱各部首領為王或王子，分別改稱為古鄒加、沛者、皂衣先人或于臺等，削弱了原大加的權力，加強了王權”。

[66] 《后漢書》卷四《孝和帝紀》。

[67] 《三國史記》卷一五《高句麗本紀三·大祖大王》。

[68] 《后漢書》卷八五《高句驪傳》。

[69] 上述史料引自《三國史記》卷一五《高句麗本紀三·大祖大王》。

[70] 《三國史記》卷一五《高句麗本紀三·大祖大王》。

[71] 《三國史記》卷一五《高句麗本紀三·大祖大王》。

[72] 《三國史記》卷一六《高句麗本紀四·新大王》。

[73] 《三國志》卷八《魏書·公孫度傳》。

[74] 《三國志》卷三〇《魏書·夫余傳》。

[75] 《晉書》卷一四《地理志上》。

[76] 《三國史記》卷一六《高句麗本紀四·山上王》。

[77] 《三國志》卷三〇《魏書·高句麗傳》。

[78] 《三國志》卷四七《吳書·吳主傳》，引《吳書》。

[79] 《三國志》卷四七《吳書·吳主傳》，引《吳書》。

[80] 《三國史記》卷一七《高句麗本紀五·東川王》。

[81] 《三國史記》卷一七《高句麗本紀五·東川王》。

[82] 《三國志》卷三《魏書·明帝紀》。

[83] 《三國志》卷四七《吳書·吳主傳》，引《吳書》。

[84] 《三國志》卷四七《吳書·吳主傳》，引《吳書》。

[85] 《三國史記》卷一七《高句麗本紀五·東川王》。

[86] 《三國志》卷三《魏書·明帝紀》。

[87] 《三國史記》卷一七《高句麗本紀五·東川王》。

[88] 《三國史記》卷一七《高句麗本紀五·東川王》。

[89] 《三國志》卷二八《魏書·毌丘儉傳》。

[90] 《三國志》卷二八《魏書·毌丘儉傳》。

[91] 佟冬：《中國東北史》第一卷，吉林文史出版社2006年版，第441—442頁。

[92] 《逸周書·王會解》。

[93] 《后漢書》卷八五《東沃沮傳》。

[94] 《逸周書匯校集注》卷七，第879頁；[日]三上次男：《穢人及其民族屬性》，《民族譯叢》1983年第6期。

[95] 楊軍：《穢與貊》，《煙臺師范學院學報》1996年第4期；《穢國考》，《黑龍江民族叢刊》2004年第1期。

[96] 《三國志》卷三〇《魏書·烏丸鮮卑東夷傳》。

[97] 程妮娜主編：《東北史》，吉林大學出版社2001年版，第49頁。以下版本同。

[98] 《史記》卷一一五《朝鮮列傳》。

[99] 《后漢書》卷八五《東沃沮傳》。

[100] 《后漢書》卷八五《傳》。

[101] 《三國志》卷三〇《魏書·烏丸鮮卑東夷傳》。

[102] 《后漢書》卷八五《傳》。《三國志》卷三〇《魏書·烏丸鮮卑東夷傳》記載相同。

[103] 《三國志》卷三〇《魏書·傳》。

[104] 《后漢書》卷八五《傳》。

[105] 《后漢書》卷八五《東夷傳》。

[106] 《三國志》卷三〇《魏書·傳》。

[107] 《三國志》卷四《魏書·三少帝紀》。

[108] 《三國志》卷三〇《魏書·傳》。

[109] 《后漢書》卷八五《沃沮傳》。

[110] 李強：《沃沮、東沃沮考略》，《北方文物》1986年第1期。以下所引李強及其她學者的觀點皆出自該文。

[111] 分別記載于《三國史記》卷一三《高句麗本紀一·始祖東明圣王》、卷一五《高句麗本紀三·大祖大王》。

[112] 《三國志》卷三〇《魏書·沃沮傳》。