原序一

朱熹是宋元明清時代影響最大的哲學家，他綜合了北宋周（敦頤）、邵（雍）、張（載）、程（程顥、程頤）的學說，建立了一個內容繁復、條理縝密的哲學體系。他的基本觀點是客觀唯心主義的，但是他的學說中也包含了一些唯物主義的內容，在中國理論思維發展史上有較高的價值。

朱熹晚年遭受當權派的排斥，但死后不久即恢復名譽，受到高度的尊崇褒揚。所以，他的遺文、遺著、遺跡（遺址）、遺墨保存較多。他的遺文，匯編為《朱文公文集》；他的語錄，匯編為《朱子語類》；他的遺著，匯編為《朱子遺書》。這些都是卷帙浩繁的大書。此外，他的遺跡（遺址）、遺墨也比較多，前人還沒有做過系統的考察和整理。

高令印教授進行了廣泛的調查，根據關于朱熹的歷史記載，搜羅了朱氏的逸聞軼事，實地考察了朱氏的遺跡、遺墨，寫成《朱熹事跡考》一書，這是一部有價值的著作。

朱熹的傳記、年譜已有多種，但仍有許多問題值得研究。朱熹行跡所經，有許多傳說，保存在有關的地方志中，這需要加以分疏整理；朱熹的遺墨至今已過了幾百年，已經成為珍貴的歷史文物，更需要進行匯輯、總結。我們研究一個哲學家，不但要鉆研他的思想，也要考察他的生平事跡，所謂“知人論世”，在哲學史的研究上是非常必要的。

高令印教授此書，對于了解朱熹的行蹤、遺跡，提供了比較全面的資料，這是值得贊許的。

張岱年         

1985年1月于北京大學