- 讀思并行:李玉強作品選(全三冊)
- 李玉強
- 24733字
- 2020-03-19 16:18:58
第二輯 人生暢想
偉大的人也有著平常的時候,平凡的人也可能會有驚天動地的時刻。
生活中的有些事,是可以隨著事情的結束而結束而過去的,但還會有一些事情卻不是一下子就會過去的,有的可能持續很長時間,有的甚至可以到這個人生命的終結。
病痛中的人是孤獨的,哪怕兒女和親朋好友以及醫務人員是多么地關心照料,可自己依然是孤獨的。尤其是看到別人健康地活著,人能不感受無助的孤獨嗎?
人無論做什么事都得十分的負責任,千萬小心謹慎,一定細致周到,尤其是關系重大的事情絕對不能出差錯。否則,后果通常是會很嚴重以至非常可怕的。
有些事情或工作偶爾有所疏忽是可以諒解的,因為它不會造成什么大的不良后果,而有的卻不允許有絲毫馬虎,且非得精益求精,因為人命關天或事關重大。比如醫生,這是一個人們把健康和生命相托的職業,是容不得絲毫錯誤的。醫生如此,其他許多人、許多工作亦同。一個粗心,一個疏忽,一個漏洞,一個失誤等造成的損失,有時會是很大的。無論是對國家或個人。所以,責任重于泰山的話并不是空洞的口號。
人們當明白責任的重要,尤其在處理那些關系國家和人民生命財產安全的事情上,千萬要小心再小心,謹慎再謹慎,細心再細心,周到再周到。因為有些錯誤所造成的損失或多或少還可以彌補,而有些卻是再不能補救的,比如人的生命如果失去了,是無法復活的。而且,避免因不負責任造成的損失是可以做到的,因為做事經心即可。
人要活成純粹的自己是困難的。
熱愛生命并不等于拒絕痛苦,因為生命的旅途里都有痛苦。熱愛生命也非趨樂避苦,而是把痛苦與快樂都看作生命的自然。
人的不同,源于人的一切差異。
生存遠比生活重要,這是基礎,是前提。
有些習慣是刻意培養的,有些則是無意形成的。
為高尚的東西定價,是對高尚的褻瀆,是一種悲哀。
人愿意堅持的不只是真理,有的人也喜歡堅持謬誤。
有一種人,朋友危難之時,他與之共渡難關,朋友成功之時,他淡然視之,自動退后。有一種人,自己成功后便與昔日的朋友漸漸疏遠以至不再聯系。
一個人平靜的生活,有時會因為一個與自己有特殊關系的人的到來而打破,使有些早已埋藏心底的東西又泛上心頭,其情狀如同一潭靜靜的秋水被投入的一塊石頭激起層層漣漪。
不為人們注意的,甚至常常被人們遺忘的、微不足道的小人物,也會有著同他人,甚至同卓越之人一樣的、豐富的內心世界和活動。
歲月可以改變一個人的容貌,生活的刻刀可以在每一個人的額頭留下痕跡。
思維定式是僵化,是牢籠。
有些東西質量差一點,還可以有降等使用的價值;另有一些東西,若但質量不達標,便絕無價值可言。
大概造物主造就各種各樣的人的原因是:每個人都有他存在價值吧。就像雄偉的大山和纖細的翠竹、長河和水中的卵石、常存的青山和一顯即逝的曇花等等一樣。鋼梁的作用一般說比螺絲釘大,但有時千斤頂比一部大噸位起重機可能會更需要。
人是適應性最強的生物。基于這一點,這個世界上才有各種各樣的人以及讓其生存的各種各樣的條件。
大概世界上沒有可以讓所有人高興和喜歡的事情,哪怕萬眾叫好、人人贊揚。因為它可能無法滿足每一個人的愿望或要求,總會有人從自己的利益出發看待眾人交口稱贊的事情。
世界上最輕松和最舒服的事情是享樂,浪費時間最多的是消遣嬉耍。這兩件事情最容易被人接受,但它們卻不會成就什么業績,而辛勤勞動雖然苦些累些,但一定會有收獲。
世界上什么樣的人都有,什么樣的事都有人干。
命運是什么?好像包括上蒼的安排,包括際遇、機會、環境、條件,甚至巧合與偶然,哪怕是必然中的偶然。
生活常是這樣:當人失望時,它卻出現了希望;當人在幸運的峰巔時,卻被拋入了不幸的深淵。
既然有著各種各樣的人,自然會有各種各樣的事。
人應當處困境而無落魄之態。
自由,是最大的幸福和快樂。盡管它不為許多人感知,但失卻它的人一定會有這樣的體驗。
紅塵、欲望、世俗、名利、是非、追求卻是人的負荷,誰若背負它們,一輩子都不會輕松。
人,只有其志而無其力不行,只有其力而無其智不行,只有其智而無其機也不行。成事要天時、地利、人和等皆具備才可以。
人若能含笑長逝也是幸福,因為帶著滿身傷痛和一腔悔恨、委屈、痛苦、憂愁、辛酸、屈辱、憤懣、仇恨、悲慘、凄楚之情告別人生的人太多了。
一般的觀念和情形是:選人用人失誤是過錯,埋沒人才卻不是,而且通常無法追查,也不去追查。
其實,人也像樹上的葉片,是在命運的風中飄蕩和脫落。
吃飯,在勞動者那里雖也有享受美味的情形,但更多的是滿足生理需要,以攝入能夠維持身體工作的能量。在悠閑、富有者那里則多是享受美食的快樂。
有些事情只有生活有保障才可以做和能夠做好。
人生的許多事情是代代重復的。
一個大的活動中不知有多少小故事。因為其中有著許多人,每個人又有著一些細節,而幾乎每一個細節都可能成為一個故事。
生活中可以不計較的事情太多了,然而卻硬去計較的人是同樣得多。
出自天性的東西幾乎全是真的,來自需要的東西一定有假的。
在人的欲望和努力中,真正為自己需要的東西并不多,將人折騰的心身疲憊的多得是那些并不需要或可有可無的東西。
社會中的有些事情,看似對,又似不對;有些事情看似不對,又似對。
許多事情是不可能單純而必然夾雜著、混合著其他的一些東西。
生活中的有些事情和魔術一樣,當你明白了它的實際后,便會興致全無。
在他人的是非面前,許多人擺出的是公正的面孔。
赤日炎炎的夏日,驕陽使人厭煩;綿綿秋雨天,人們卻又是多么盼望艷陽高照。
歷史沒有第二種,因為沒有如果。歷史永遠是現實之后的留痕,是客觀存在過的事物的記錄,是人們對過去的記憶。
我們這個人世間最不負責任的事情,莫過于把高尚、美好、正經、嚴肅的事情當作兒戲。
人,只有到了非常疲乏的時候,才會體會到休息的舒暢,只是在餓極了的時候,才會感到食物的甜美。達不到這種狀態時,是不會有這樣的體驗的,哪怕是同樣的休息和同樣的食品。
有些不幸可能同時是幸運,而有些幸運亦可能同時是不幸。總是有可能幸中包含著不幸,不幸中存在著幸運的東西。
有些東西其實并非一定要有,因為不一定就用得著。但盡管是這樣,人們通常還是希望能有,似乎這樣心里才踏實些。
生活里、生命中的有些東西是戛然而止,永遠失卻的。
生活中的許多好東西并不是人人有份的,有些只屬于某些人。
玩耍,不僅是兒童的天性,也是成年人的天性。
生活不會永遠讓某個人一廂情愿,不可能對誰百依百順。它總是在讓無論什么人都有不如意,有煩惱,有痛苦。
因為生,死才有意義;因為死,生才有價值。
富貴無恒,生死無常。
有些災難沒有攤上,那只是僥幸,而不意味災難永遠會與自己無關。
有些道理對許多人來說,平時也只是些抽象的道理,只有當其遇上具體事情時,才會體會到它們的實際性、具體性。
命運既是難以改變的,也是難以擺脫的。
許多東西的意義是相對的。比如,醫藥只有意義于患者。
人們所做的許多事情只是重復,而且已經重復了幾千年,還將永遠重復下去。
有些東西是很難長此以往的,因為事物通常是變化的。
有些東西,我們不去支配和控制它,就有可能反被它支配和控制。
當父母在兒女的眼里已經可有可無時,孩子們應該是成熟了,可以自主了。
生活是什么?是經歷。順逆、寵辱、坦挫、沉浮、成敗、愿背、苦樂、酸甜澀辣等聚合為人的生活。
物是人非,會使人對原來充滿熱愛的地方漸失感情,因為人的陌生會增加人與故地的內心距離。
一個人在世界上獲得的物質財富,除了自己消費掉的,其他都是別人和社會的。
在欲望不斷被刺激和鼓舞的名利生活里,不少人的內心會失卻安寧平靜,他們的靈魂生活不但無法豐盈,恐怕連充實都是困難的。
世上到處遍布風風雨雨,人間無不充滿艱辛憂傷。
人的有些東西是改變不了的,至少是難以改變的。比如血統、秉性、脾氣。動物亦是。狗改不了吃屎,狼改不了吃肉。
不要嫌有些人小氣,因為在他們那里,是需要有所計較和精打細算的。大方,必須具有一定的經濟條件。
有些東西的意義在它的長久,而有些卻在它的短暫。比如焰火,如果將它長時間掛在天空,是不是就一定會比轉眼即逝的效果好。
有些事情,其象征意義大于實際意義;而另一些事情反倒相反。
習慣,在不少人那里可以構成其生命的一部分。
有些事情,過去是這樣,現在是這樣,將來還會是這樣。
生活中的大變數,比如天災人禍。比如嚴重疾病等,往往會讓人思考許多。明白許多。改變許多。
播種為的是收獲,有的卻不一定。現實是什么?是現在的、具體的、感官可以觸摸的世界。或者惡人生存于其中的時空場合。從另一個視角去看,現實對許多人而言是不如意,至少是不理想,是與這些的差距。
同一件事情,除了可以從不同的視角去看,還在于本就有的幾種表現形式。
人對有些事物的態度是自覺的,有些卻是在無意識中形成的無論多么美好的東西,對一個失卻擁有或享受可能的人來說是沒有意義的。也就是說,有些美好與有的人無關。
有些事情是不用人操心和去管的。譬如,明天早上的太陽一定會從東邊升起。
有的人一生是被幸福跟定的,有的人一生卻是被苦難纏牢的。
生活中的有些東西原本是沒有罪惡的,甚至還是美好的,只是它有時會帶來罪惡。比如金錢、權力、名譽等。
做事通常有三種目的:結果、過程和二者皆要。有的人重結果,有的人重過程,有的人兩者皆看重。富貴貧賤,歷來和永遠是沉浮和變化不定的。
在危急關頭,人常會分為兩類:勇士、懦夫。
人自身的有些事情,或許只有自己知道;人自身的有些事情,或許只有別人知道。
有些事情,在這個意義上可能有道理,但在另一個意義上卻未必。
對個別父母來說,基于孩子的身份永遠存在,而資格卻不一定。
人在世間活,屈服一些事物是自然和必然的,無須去指責和嘲諷。
沉靜的東西多持久而美麗,喧囂的東西多短暫而混亂。
有的人創造的有些財富,實際上是別人和社會的,因為他自己享受不上。
老百姓的許多認識和行為可能是庸俗的,可也是天經地義的,因為這就是他們的生活。
嚴冬有時候會很長,但明媚的春光是遲早要來臨的。
交通的發達便捷,實際上是距離的縮短。
美好的東西不一定就是引人注目的,耀眼的東西,或者是刻意修飾的東西,其中自然真實的倒居多。
被人贊揚總會讓人愉快的,哪怕只是敷衍的夸獎。
生活中有時也有這種情形:一個人在事業上很是成功,可在家庭生活上卻無法成為如意者,甚至很是失敗;反則亦然。
多數人也就是七八十年的壽命,應當說其人生是短暫的,是做不了多少事情的。所以,人必須抓緊做事,以延長生命,減少遺憾。
人對物質生活水平的要求是沒有窮盡的,物質生活的差異或水平是沒有絕對標準的,它通常是隨著人的經濟狀況的變化而升降的。
生活像個具有無限魅力和神奇能耐的魔鬼,挑動著人們難以抑制的強烈欲望,讓他們為自己的追逐吃盡苦頭,甚至讓有的人為之鋌而走險,身敗名裂。
人生只有不斷理想、追求和奮斗,才會充滿生機。
年月,可以把人的肢體鑄成一定的格局;歲月,也可以把人的性格鑄成穩定的特征。
青春的美是其他美所無法相比的,因為它最具活力。
生活屬于每一個人,有的是與生俱有,有的卻不會自動送上門來,而要靠自己努力爭取,否則它便不存在。這不是上蒼的不公,而是自己沒有勞動。
人是有著多種本能的,其中最主要的當是生的本能。
人的記憶力很是奇怪。按說,年齡的變老與記憶力的下降是成正比例的。可往往卻是新近的事情容易忘記,而久遠的有些事情卻會記得清清楚楚。
人,這個概念、這個題目,實在是太大了。他的含義實在是太寬泛。太復雜了。大概還沒有一個作家能把這個字寫全面,也沒有一個哲學家能把這個字論述清楚,更沒有一個人敢聲言自己已經把人弄清了。
人生的理想和目標,應當符合自己各方面的實際情況,具有實現的可能,而且,一旦確定之后,便當堅持不懈地去努力奮斗,而非朝三暮四、隨意變更。如果常常憑著一時的興趣和熱情,今天干這個,明天干那個,最終可能會一事無成。許多人人生理想的實現是源于終生的堅定和堅持。
就像一個胎兒來到人世后的最終情形將會如何,是人們所無法預料的一樣,人的命運也是這樣,因為它也會有變化的。
這個世界上有著各種各樣的事業和通往其巔峰的道路,在它的頂點有一顆標志成功的明珠,為了摘取它,頂峰的下端有著無數的仰望者和攀登者。每一個人都有自己的選擇和努力,或者說世上的一切都可能成為某個人終生奮斗的目標。而且,這個人拼全力做的事情在另一個人那里有可能會不被重視。
一個人心中有些神圣的東西是別人不懂的。在有的人看來一錢不值的東西,可能會是某個人認為最美好的東西。有時一個人對事物的好惡主要來源于別人難以理解的那種獨特的感情。
人可以在一夜之間飛黃騰達,也可以在一瞬間身敗名裂。問題的關鍵是看命運之神想要把其推向什么。
大概理想都是美好的,或者說美好的東西都是理想的。世界上恐怕難得有什么東西會比理想更美好,更讓人夢寐以求。
希望之光始終照耀著每個人的人生之路。
什么是理想和充實的生活?是每個青年人應當認真思考的問題。如果不能獲得正確的認識,其一生很可能不會有建樹。
夢,雖然常是混亂不清,但卻是人意識中某些東西的反映,甚至是心理活動的坦露,即“日有所思,夜有所夢。”
人,難得的是有志氣、雄心和毅力。
幾乎每個人都在爭取超越別人,至少是努力和他人平等。
生活的充實感,大概多是有志者和為實現目標不懈努力的人才可以體會到的,物質生活的優越者,不見得就有這種感覺。
人,有時會擔心些無須如此的事情,就像憂心滅傾一樣。事實上,明天的太陽一定會升起,那是不必操心的,因為它是絕對與肯定的。
不少人有著對人生的美好憧憬,其面前永遠浮現著幸福的海市蜃樓。世世代代都有著這樣的人,他們為了只是存在于生活彼岸的這個誘人的目標不懈奮斗,并為此吃盡苦頭,耗去年華。他們中一定有人實現了理想,但更多的卻未能如愿。我以為,人生不能沒有抱負與希望,但卻更應當使其符合自己的實際而具有可能。
人生的真諦是什么?有的人弄清楚了,而有的人則至死還不能明白。
人的價值是什么?我以為是對他人和社會的有用和有益,是于其的服務與貢獻。人的意義亦是這些。
世上的有些事情不公平,可有些卻公正的有點有趣。比如幸福與災禍并不受人的如意算盤影響,有時會讓朝思暮盼的人得不到,而讓避之不及的人逃不脫。上蒼的意志多是人所不能支配和改變的。公平與否的事情有時也是這樣。
重要的人和事,有時會改變一個人的命運與生活。
人生的追求應當專一而非朝三暮四。認準的事業應當堅持不懈,持之以恒的去努力,哪怕吃力甚至吃虧。為了事業,需要失去某些的話就讓它失去好了。
單純樸實可能源于很多,但見寡經少,心靈干凈一定是其中的一個原因。
有人說,生活像夢,卻沒有夢美;我看,生活如夢,但卻遠比夢美。
對于未來,可以理想、希望、祝愿,甚至可以幻想,但卻不宜預言,更無法保證。
不要羨慕別人的優越,讓幸運的陽光照耀他們吧。我們艱辛、背時、暗淡的生活也有它的意義,甚至也有幸福與快樂。我們應當充滿自信的在遍布磨難與坎坷的路上向前奮進,哪怕是掙扎。我相信,蒼天會不負我們,命運之神的手總有一天會伸給我們。那時,我們將會無比快活與喜悅,我們的人生會更具意義。
人的渴望有美好的,也有罪惡的。
人,不管你怎么研究他,他永遠是一個有著新意的題目。
人生固然可以重新安排,但卻不是件簡單的事情,至少多是在造成損失,付出代價之后的改正、補救的行為。人啊,生命短暫寶貴,還是慎重地把人生之路一開始就選擇正確為好。
生活啊,你戲弄我,又給予我;理想啊,你欺騙我,又吸引我。
生活里的不幸并不能讓人認為不值得活下去,因為除了人有著強烈的生存欲,還在于生活里的確存在著美好的理想、希望與可能。
一般來說,青年人多會對自己未來的生活充滿幻想、希望與自信,認為自己的人生會獨樹一格,不入俗套,定有建樹,比其他人都富有價值和意義。然而當其到了被自己當初看不上的人們的年紀時,有的人才發現自己竟然和他們差不多,甚至還不及他們。才發現自己的生活那么的平淡無奇與瑣碎細小,當初的雄心壯志、偉大抱負似乎不見了蹤影。
有的人在追逐金錢,撈取實惠,有的人卻在努力工作,盡力奉獻。前者可能物質生活豐富些,但后者的精神一定會充實和快樂。
人啊,你的前景真難料,誰也不知道自己或別人的未來會是一種什么情形,甚至連有無未來都不明白。
內心狂潮激蕩,但外表卻恬靜如常;內心暴風驟雨,但臉上卻風和日麗;內心忐忑不安,但卻面平如水;遇大事不驚,遇喜事不行于色,遇仇而面呈微笑,對人不露心機等等,似乎也是一些人的成熟、深沉或老道。
生活似乎也有這樣的情形:一個人倒霉的時候,天災與人禍會配合默契的接踵而至,而且常常看誰的傷害力大;反之,一個人鴻運當日照的時候,好事不斷,多喜登門,往往錦上添花,好像看誰更能讓其幸福快樂。命運有時對有的人太過苛刻,而對另一些人卻格外惠顧。
有人說人的命運是上天安排的,是不可抗拒和逆轉的,有人則說是可以改變的。我以為討論它們或許也是有意義的,但我卻認為努力奮斗一定會是更重要的,更實際的,更應當做的。
從某種意義上看,人來到這個世界上是為了承擔一份責任。
生活雖然有坎坷、挫折、打擊、失敗、艱辛和痛苦,但它卻是美好的。就一個人的人生而言,這些通常都是一時的,而美好一定會是基礎的和主流的。所以,人在不如意的時候,一定要堅定生活的信念,鼓舞生活的熱情,激發進取的精神,保持樂觀向上的生活態度。
不為世俗的榮光動心,不為人間的煩惱憂慮,對名利置之一笑,對鬼魅嗤之以鼻,我行我素,沉到人圈之外的角落苦苦奮斗,應當是成就某些事業的情形。
要使自己的人生實現理想,包括改變命運的不合理安排,必須積極地去奮斗。讓自己的生活去碰運氣,是消極的、不負責任的,是多會沒有建樹的。
上蒼造物的本事真讓人折服。世上早已人滿為患,然而卻沒有兩張完全相同的臉,哪怕人人只有五官七竅,且放置的位置有嚴格的規定。
事業和家庭是中年人的兩個重擔,前者是生命的意義,后者是生活的營盤,都得照顧好,不能顧此失彼,否則,人生的幸福,包括人生的價值就是有欠缺的。
幾乎每一個人的人生之旅都無法一帆風順。
做人,應當福來享受,禍來承當,活的寬心,活的暢快。
有人說名利是浮華虛榮,是過眼云煙,我認為是。但我覺得名利是個好東西,因為它能讓人,至少可以給人增加幸福與快樂,尤其是當人能把它處理好的話。我想說的是不應當忌諱它,甚至可以更多的擁有它,當然是用自己的勞動獲得。需要注意的只是應該看輕看淡它。否則,為了獲得它會使有些人做錯事情,釀成悲劇,或者說它帶給人的不一定全是幸福與愉悅,有時卻是相反的東西。
人自身的條件和心情,可以使人對外部世界的看法發生變化,使人間的美景增彩或減色。
青年人是不可小覷的,因為他們可能前途無量,至少是有未來的。
有些重大的發現,是人在無意間得到的。
植物拼命汲取營養,為的是向這個世界獻上美麗的花朵和豐碩的果實,而我們人類中的一部分卻不是這樣。
不少人有著鼓動、慫恿、唆使別人去做某些事情的興趣、熱情和習慣。
無論這個世界發生什么樣的變化,人的生活永遠在按固有的和最基本的節奏進行,出生、教育、戀愛、結婚、生育、衰老、死亡。
生命的意義既在于它的長度,更在于它的高度。前者許多人有望獲得,后者卻只有少數人才能達到。
生活是個多方體,有可能這面熱那面涼;可能這邊受到傷害那邊得到好處;可能這些事情被誤解,那些事情又被信任;可能這里獲得支持,那里卻被反對……人生多是這樣,因為天地非常寬闊,一切皆有可能。
每個人的人生旅途中,都會有快樂和痛苦的時候。
有志者,總會為這個世界做出貢獻的,哪怕他理想的事業未能如愿。因為他們不會讓生命虛度,不會辜負人生,不會讓生活缺乏意義,他們一定會竭盡全力為這個世界添上美好。
人生之路總會有許多時段鋪滿鮮花,被陽光照射的燦爛絢麗;人的生活里也會有一些時候存在苦難,讓人覺得不如意甚至痛苦。
既然已經來到人世間,就不能逃避現實。
生活中有許多不可預測的東西。
我不能說我是幸運者,因為比我生活好的人極多;我也不能說我是不幸者,因為比我更不幸的人也極多。比前不如人,比后人不如己。這是我在生活中的位置,也是絕多數人的位置,哪怕這個位置其含義是不同的,在各個人是有異的。總之,每個人既有他的幸運,也有他的不幸。
幾乎每個人的記憶里都有些自己認為重要的人和事。
準確、妥帖、優美地表達自己的思想、意愿和情感,是一件非常重要的事情或者一種極其重要的能力,因為不少事情的辦成與之關系重大,甚至決定于它。
人不應屈服于命運,而當邁著帶響的堅實腳步去前行。我相信堅持這樣,一定會使自己的生命產生價值和意義。
人世間總得有些人去做人梯,當墊腳石,甚至去犧牲。生活就是這樣,沒有纖夫,逆水怎么行舟?正是由于他們的崇高,這個世界才美好。
一個人活的是否幸福,往往不在于他事實上活的幸福,而在于他對幸福的認識和感受,包括他的幸福標準。因為同一水準的生活,有的人覺得幸福,有的人感受不到幸福。
對大多數人應當建立和保持一種適度的友好關系。
生活的辯證法告訴我們,人切莫為眼下的命運所高興或憂慮。生活是變化的,命運是變換的。人生的道路是由平坦與坎坷的反復交織構成的。不必為眼前的幸運而忘乎所以,也無須為暫時的磨難所一蹶不振。人應當時時保持生活的勇氣與熱情,并做好隨時接受成功與挫折考驗的準備。
有很多的人,其人生未曾有過偉大的抱負。他們樂于和眾多的普通人一樣,過那種隨大流的,屬于從屬地位的平凡生活。他們的人生只是活人過日子。
人們對生活的態度至少有四種:一是抓住實在的東西及時獲得與享受;二是為偉大的抱負而辛苦努力;三是追隨大流,平平淡淡的活著;四是自認看破紅塵而缺乏生活熱情,企圖超脫塵世。
人生的最高綱領是實現自己的理想,最低綱領是滿足生存的需要。
不要看不明人世和人生,不要這也不行那也不如愿,不要自尋煩惱和自己過不去。人還是清醒和淡泊些好,至少會多出許多快樂。
有些人的人生理想只是充滿詩情畫意的幻想,而非可以努力實現的希望。
人的生活應當是不斷追求提升的,比如,從物質生活到精神生活,再到靈魂生活。
每每看到成群結隊、天真爛漫的兒童時我便會想,他們的未來會是一種什么情形?身體健康嗎?命運好嗎?生活幸福嗎?能成就大業嗎?生活將怎樣大浪淘沙把它們分離開來,讓一個不同于另一個。他們中誰會是幸運者,誰又會不幸呢?
人的苦難之曲是命運帶來的,也是自己書寫的,其前者的因素大;人的幸福之歌是命運饋贈的,也是自己譜就的,其后者的因素大。
大概每一個世人的思想里,都有一個自己認為有可能的美妙希望,哪怕在有的人那里只是一個精神寄托。但這個希望卻起著非常重要的作用——讓每一個人都頑強的生活著,哪怕忍受著千辛萬苦。
人是受人支配,也支配別人;受人控制,也控制別人;依賴別人,也被別人依賴;受人影響,也影響別人……人總歸是生活在人們之中,人與人有著自然和必然的聯系。
希望是生命、生活和事業的源泉。失卻希望,生命便無追求,生活便無熱情,事業便難成功。
大概不少人的人生中會有些重大的如果。這些如果若但成真的話,其生活、其人生,其許多的東西會是另一種情形,包括命運的改變。
富與貧、貴與賤、強與弱、善與惡、樂與苦、對與錯、美與丑、幸與不幸等等,存在于人世間的每個角落,一切全是這個世界的本相,完全正常。人應當明白這個基本情形,不要為自己的不如意而苦惱,也不得為自己的幸運而得意。
人應當不斷給生活寄予新的希望,注入新的內容,做出新的努力。否則,可能會使人減弱生活的熱情,使生活陷于平庸甚至無聊之中。
人生在世,不能只限于謀生,還應當追求對他人和社會的貢獻。
人生實質上是責任和義務,當然也有權利。
心中無憂的日子才是最好的日子。
大概每個人都有自己對生活、人生、世事的認識、理解和感悟,有一些為人處世的格言警句,而且通常會在自己的生活圈子里發表,有些人的嘴上甚至會時常掛著那么幾句。
人在幸運時度年如日,在不幸時度日如年。一句話,幸福快樂的日子好過,艱難辛苦的日子難熬。
從某個角度看,似乎人所做的事,都是在尋找自己的價值。
世界似乎可以有兩個,除了有形的物質世界,還有無形的精神世界。世人就活在這兩個世界里。
生活提供給人們的機遇,有些是不平等的,但有些卻是公平的。
這個世界上什么最可愛?答案只有一個:人;這個世界上什么最可恨?答案也只有一個:人。
有的人可能會做一些對不起你的事,但他不一定就是壞人;有的人可能會做一些于你有益的事,可他不一定就是好人。那些真心愛你為你好的人,有時做的一些事雖可能傷虧了你,但這一定是由于他們的不曾意識或是好心辦了壞事;那些存心害你的人有時做的一些事雖可能于你有好處,但這一定是因為他們可以因此獲得更大的利益。
世間之事,要說復雜也復雜,因為常常難以說清;要說簡單也簡單,因為幾句話也可以慨括。
沒有偉大的理想與追求,便不會有偉大的成就。
一個人追求自己的幸福是無可非議的,可若但為了自己的幸福而妨礙或傷害了別人的幸福,那一定是可以指責的。
生命是一種無法阻止的消費品,做不做事都在度過,人應當選擇做最重要的事情作為自己的消費項目和方式。
老實說,功名利祿雖然可能不是所有人的人生目標,不是一些人的全部目標,但一定是不少人的人生主要目標。
要在別人心中樹立起良好的形象是困難的,甚至需要長時間的努力。可破壞它卻是極容易的,有時一件事、一句話就可以。交朋友也是這樣。
人的有些言行可以反映他的真實情況,比如品質、思想、心境、情緒、態度等等。而有的卻不能,有的甚至是為了掩蓋某些而故意表現出的假象。
考慮事情,既要想如何使之成功的辦法,也要想萬一不能成功時該怎么辦的問題,以免發生這種情形時沒了對策而手足無措。
如果說錯誤的東西一旦遇到適合的土壤就會滋生蔓延的話,正確東西的生發也是需要相應條件的。
人有時會薄待了最不該薄待的人,有時會厚待了最不當厚待的人;有時會相信最不該相信的人,有時會不信最當相信的人。
沒有條件而清貧不算什么。擁有條件但卻堅持簡單樸素的生活卻是寶貴和難得的,沒有較高的精神境界是做不到的。
我堅信,這個世間有著每一個人的生存發展之路。
不要說摧毀,就是動搖人心中某些東西也是困難的。
人生之路雖然不能這山看那山高,時時選擇和改變,但卻必須隨時去校正。
不要奢望人生之路會像平湖蕩舟那樣輕松,它都會有艱辛的。
責任,是人最重要的東西。
如果說同一塊田地里莊稼和雜草都可以生長,那么這個人世間什么樣的人都有便是自然的了。
富裕的生活不一定就全是幸福的生活。
同一特征,在有些人來說是缺點,而在另一些人來說卻會是優點。
生活中的有些問題,不會只是一個答案。
人生應當是一個嚴肅和神圣的命題。
有時候,錯誤與正確的判定不取決于道理,而是力量。
生活中的有些事情,你對它不感興趣,可它卻對你有興趣。于是,你便不得不去敷衍。
雖然這個世界上沒有了誰都可以,但卻沒有一個人是多余的。
有些事情有功無利,有些事情有利無功。當然,有些事情是功利雙收或功利皆無。
在不少時候和事情上,自尊被別人的尊重更重要和需要。
我欣賞把思慮、情緒、感情和耳聞目睹的使人心情難以平靜,包括氣憤的事情,在內心悄悄“消化”,并保持寧靜的人。
生活中的有些事情總是要發生的,它從來不考慮和顧及相關人的主觀意愿,而且讓他們既無力阻止,也無法躲避。
生活中是有一些雖然美好迷人,但卻是虛幻的東西。
既然每一個今天都是新的,那么,我們就當在其中做好新的事情,做出新的貢獻。
在偉大高尚的靈魂面前,心懷私念的人是會感到羞愧的,如果他是一個有著道德素養和是非觀念的人的話。
人喜歡使用順手的工具,也喜歡使用能頂得住事的人。
人、事、物是生活的三大基本部分,或者說生活是由其構成。
人的期望值不能太高,否則若但事情不能如愿時失落感會太強。
有些東西,人人都與它無仇且非常喜愛,比如名利;有些東西,人人都希望與之無緣且非常希望能躲避,比如災禍。
大概人都會有這種情況:在密密麻麻的人名單里,最顯眼醒目和最容易找到的是自己的名字。同樣,在一張人數眾多的合影里,自己也是最明顯和容易找到的。
一個人的心里存在兩種不同的想法是正常的,一個人身上存在兩種相反的東西也是正常的。
雖然生活中什么都有,但極端的情形卻不多,中間狀態是絕大多數,是主體,大部分人終生就生活在中間狀態里。而且,事情一般也非簡單的好與壞,不常是黑白分明,非此即彼,倒多是相互摻雜,難有單一。如果硬要去分,只在量的不同,只在哪個為主。
有些人因地而有名,有些地因人而有名。
預測未來是困難的,結論過去有時也是不易的。
許多較量首先是勇氣和意志的較量,哪怕它更多的是實力及其他的較量。
把握自己主要是控制自己的心念。
對一個人既恨又佩服的情形是常有的和正常的。前者源于感情,后者來自理智。
人所選擇的都是理想的、喜愛的、希望的、需要的、可能的、合適的、追求的等等,總都是美好的。
但凡有血性的人,都會有些不能坐視的事情。
發展的時期與探索的時期有時是同一個時期。
有些變化是人馬上可以看到的,有些則是潛移默化的。
人是無法不朽的,但人所能創造的許多東西,包括人的精神卻是可以永恒的。
紀念過去為的是現在和將來。
生活中的許多真理是萬世不朽的。
生活中的有些問題只能逐步地去解決。
一個集體、民族、國家,沒有一個統一的思想和意志是不行的。
人對待困難的態度應當是:世間沒有完全沒有辦法可想的事情。
不善于發現別人的優點和長處,尤其是沒有這種胸襟與氣度,是人的最大缺憾甚至不幸之一。
生活中的有些東西不在它的質而在它的量;有些事情卻在它的質而不在其量,或者主要不在其量。
生活中本來“應是”,然而“卻是”的事情太多了。對此,人有時是給不出合情合理的解釋的。
生活中一次定終生的事情是不少的,許多人是遇到過的。
事物的重要與否在它本身,哪怕同一事物在不同人的認識里其重要性有異。
著眼未來思考問題,除了有利于解決眼前的難題,還可以避免以后的有些問題。
如果連堅持真理的勇氣都沒有,何談去探求真理。
人的膽量和勇氣是以正義、實力和智慧為基礎的。
冷靜,是富有經驗、底氣、膽略和智慧的特征或結果。
“人比人活不成”之說,我以為只是警示人在某些方面不要與他人比較,而非人完全不可與人比較。事實上,有些比較是有益的甚至必須的。比如可以比出信心,比出干勁,比出成就,比出幸福快樂。
生活會讓人學會許多東西,增強許多能力。
生活中的有些事情,過去就過去了,包括稀里糊涂的過去。
歷史就是進行著的現實。
在有些人的認識里,最大的快樂是為所欲為。
在我們對某種東西尚不明白的時候就拋棄它,是不聰明的,甚至是不應該的。
人生的目標,是起點,也是終點。
一朵花雖然不能代表春天,但卻可以表明春天的到來。
我們不應該嫌棄什么,因為從某種情況看,這個世界上沒有多余的東西。
我以為對眾多的普通人而言,追求少過錯比追求大功業更符合實際些。同時,人生的目標也不一定需要很高,只要有益他人和社會就可以,就是很好的。
命運常常喜歡作弄和嬉戲那些自命不凡和自詡聰明的人。
生活中的有些東西是相伴而生和相伴而存的。
人言富貴如同浮云,聚散不定,來去無常。這是事實。但是,富貴大體上多是穩定的。也是事實。
時間的偉大之一,在于可以給一切作出正確的結論。
正直之人也應同時是靈活之人。因為二者并不矛盾,都是優點。
陽光普照萬物,春雨潤澤大地,莊稼得益,毒草受惠。自然于人也是這樣,有時并不區分善惡,不管高尚與卑劣。
如果誰輕視尤其是忽視正在崛起的新生力量,無疑是在犯著一個極大的錯誤。因為到他刮目相看時,恐怕已經有了損失。
許多事情并不發生在朝夕之間,它也有萌動、生長的過程,只是人們不曾注意罷了。
有些事情,其標準、途徑和方法都是唯一的。
人的神態、風度、舉止,是自己的生活經驗形成的。
聰明人之所以聰明,在于他們在大多數的人還沒有明白某些重要道理的時候,就已經用它們來指導自己的人生,決策自己的行為。
生活就是這樣:盡管你做著自己的事情,盡管與他人無關,可仍然會有一些人要議論、指責、干涉、限制,甚至想要管住你。
明天之所以是美好的,是因為它是一個新的,可以用來奮斗自己理想的時空,是充滿著希望的一天。每個明天都是嶄新的,都孕育新的成果。
幸福、喜悅、歡樂、痛苦、悲傷、憂愁,有時來源于同一個東西。
事物所包含的意義多有兩層:表面的、浮淺的、明顯的;內在的、深刻的、隱藏的。
有些永恒的真理也就是些簡單平常的話。
新時代也會有舊時代的東西重現。
不管人世間發生什么事請,太陽總還是從東邊正常升起,由西邊按時降落。
不給人機會,人會終生不服以至怨恨的;給了機會卻不能成功,人會終生遺憾以至認命的。
人應當對不斷重復的生活不斷賦予新的內容和意義。要向往新的,思考新的,創造新的。只有這樣,生活才會充實與豐富,至少不會覺得乏味而失卻激情。
人是沒意思了尋意思,沒熱鬧了湊熱鬧。許多東西是人制造出來的。
微言之中有大義,小事之中有精神。人的品格、情操、道德、境界更多的是反映在日常瑣事之中。
我以為不能只怨有才氣的人清高,因為只要是一個有志氣的人,恐怕都是看不慣庸俗者的忙碌、淺薄者的喧囂、市儈者的算計、低能者的卑劣、勢力者的功利、小聰明者的得意等等。他們與這些人不會有共同的思想境界和人生追求,甚至沒有共同的語言。他們本不該與之工作、生活在一起。可在事實上卻無法與其相處,結果就有了清高一說。清高實際上是不愿與之為伍的內心表達。
如果說世上沒有不了之事,那就是世間萬事皆有解決的辦法。
只要有共同點存在,哪怕分歧再大,還是可以坐在一起談的。
人的意志應當是堅強的,人的生活態度應當是實事求是的。
有不少人把錢看的太重,其實比它更重要的東西有很多。單就人自身而言,鮮血、生命、人格、尊嚴、良心、友情等等就是;就整個人間而言,自由、正義、平等、博愛等等亦是。
生活讓人思考,讓人智慧,讓人冷靜,讓人沉著,讓人堅強,讓人成熟。生活是人類最豐富、最實用、最有效、最好的教科書。
有些重大的變化是短時間就可以發生的,甚至是在一夜之間以至瞬息之間就可以完成的。比如世界觀、人生觀、價值觀的改變、真與假的混淆、善與惡的顛倒、美與丑的易位,包括成與敗、生與死等等。
有追求的人和無抱負的人,其精神狀態是大不相同的。
看人是否成熟的標志不是年齡,而是對生活的理解、認識的深刻,是思想的深邃,處世的老練。
人應當有精神寄托,只有這樣,才會活的充滿信心和熱情,才會活的充實、快樂和有意義。
人生的目的在所有人那里幾乎是相同的,或者肯定的說是相同的:追求幸福,享受快樂。不同的只是人們對幸福與快樂的理解和追求的途徑與方法。
人生其實是富海無邊,可悲的卻是有的人欲壑難填,結果倒成了苦海無涯。
普通人多是如同百草野花,它的盛開與枯落,又有多少人會去留意呢?
臉上笑的人不一定全是心里高興的人,心中笑的人才是真正的高興者。
不管人世間發生什么,江自長流,云自卷舒,自然界的一切照常進行。
太陽不炫耀,可誰能說它不是光芒萬丈;螢火蟲雖然極力賣弄自己的屁股,可誰又會認為它光亮無比。
人,大概都是有缺憾的;人生,可能都是有遺憾的。
無困無難,無辛無苦,無堅無險,無波無瀾的生活雖然過著省心省力,可畢竟少些意思和意義。
人不能沒有理想,但人的生活卻不能理想化。
有些幸運是個人的,有些幸運是眾人的、民族的、國家的。
歷史由兩部分組成。首先是歷史的創造者,或者人們所創造的歷史。其次是記錄、整理、書寫歷史的人們。因為沒有后者,盡管歷史是存在的,可卻無法流傳,不會為現今和以后的人們知曉,也就無所謂的歷史。
人的生命史應當是一部奮斗史。
人的有些東西是不應該動搖的。
每個人,無論其高貴與低賤,富有與貧窮,無論是英雄還是平民,都會演出自己人生是喜劇、悲劇、壯劇、慘劇和平淡之劇;都會做出自己對他人、社會和人類的貢獻,無論其大與小,多與少;都會為后人和后世留下一些東西,無論它是什么,量有多少。也就是說,沒有誰是白活了一世的,他們的存在都是有意義的,至少是有作用的,哪怕很小。虛度人生只是相對于較高的人生追求而言的,人們基本上都是盡了自己的人生責任和義務的。
神圣的東西是不可作踐的。
天堂雖然美好、寬容卻沒人愿意去住,人間再糟卻沒人愿意離去。
天性的高貴、身體的健康、頭腦的智慧、氣質的優雅、精神的愉悅等,也是人生的幸運與幸福。
有些東西反復出現,需要反復做的,甚至是會反復一輩子的。比如饑餓、吃飯、睡眠。
人應當放飛自己的理想,嚴格控制自己的行為。
太陽的光芒是無限的,可地球上仍有它照射不到的地方。
事物和生活都是美中不足的,不要渴求完美無缺,只要是需要的、希望的、寶貴的,就應當知足,就不可挑剔。
人都是以自己的眼睛看世界的。
旅游是樂趣,閑居亦是樂趣。
即便是對自己的孩子,以討論的方式指出其不足或錯誤,效果遠比用指責、訓斥的方式要好。
幸福雖然不全在身份、地位、財富、權力、名譽之中,但這些之中有幸福和可以增加人的幸福卻是肯定和無疑的。
一切都會隨著歷史遠去的。
歷史是什么?歷史就是陳跡。
有些東西是人終生都要堅守的,有些東西是人終生不能沾染的;有些東西是人終生擺脫不了的,有些東西是人終生都得不到的。
有沒有想過不來這個世界是怎么一回事?有沒有想過是不是這樣更加幸運。
心靈的最佳狀態之一是寧靜。
人既生活在對理想的向往中,又同時生活在現實里,是在現實的生活中追求理想的生活。
歷史的前進,會使許多的人和事漸漸淡出人們的視野,也會使許多東西成為歷史的遺跡或那個時代的代名詞。
人生,只要靜靜地認真去品,原來是味厚意深的。
天明地暗,花開花落,春夏秋冬看似平淡無奇的進行著,可實際上卻在許多方面期待著,準備著,醞釀著,發生著一些什么,包括改變著一些什么。
生存,只是我們生命,或者生活的最低需求。只要生存可以保障的人,都應該有更高的生命追求和人生奮斗。
一個巨人的偉大貢獻,有時足以改變整個世界,至少是可以創造一個時代。
衡量一個人是否多余,就是看其是否還為他人和社會所需要,看他在這個世界上還有沒有事情可做。
有些東西雖然寶貴、美好和難得,但對有些人來說,有其不多,沒其不少。因為有了它不見得就增加了什么,沒有它,也沒有少了什么。
小溪流出源頭之后,并不會知道終歸要進入大海,恐怕連其流徑都不明白。
既然云擋不住風,山堵不住河,地球照樣轉,事實如常,那么,無論身處多么艱難的境地,總還會是有生路的,哪怕它比常人更多磨難。
草料在羊眼中的價值,恐怕不會低于鈔票在人們心中的分量。也就是說,美好的東西也有它的適用對象和范圍。
對有些人來說,生命的意義是高于生命本身的。
能夠得到想要的東西的人是幸福的,不曾想過要得到東西的人也是幸福的,極想得到卻沒有得到的人是痛苦的。
這個世界上永遠不變的東西大概只有“變化”。
無論多么討厭塵世的喧囂而堅持自己的遠離和寧靜,但世界肯定不會因為有人喜好清靜便停止喧鬧。
一個人若但徹底看清了世事,悟透了人生,便會對生命持淡泊達觀的心態,甚至會不感生有何歡,死有何懼。
這個世界上有著美好的心靈,也有丑惡的靈魂;有高貴的心靈,也有卑賤的心理;有豐富的心靈,也有空虛的精神。
幸福的生活不一定都是奢華的,對普通人而言則多是簡樸。
由于生命是偶然之物,所以無疑是奇跡。
太陽的光輝屬于所有人,但卻又不屬于任何人。
有些事情,有的人去做是為了實現它的主要意義,有的人去做是為了實現它的次要意義。
緣分,僅是一種偶然。
大海是美麗和充滿財富的,識水性者可以充分享受暢游的樂趣,漁民們可以從中獲取各種海產。可大海也是無情和可怕的,不識水性者入其中的后果是不言而喻的,即便是水性很好的人,當海面上巨浪滔天時,也是不可涉足的。大海的這種情形,我以為可以與人世間作比,因為它們相似。
人生,平凡是常態。絕大多數人平凡的時間多,輝煌的時間少,甚至只是瞬間。
山河美景,名勝古跡不拒絕任何人,只要有條件,都可以去游玩。
自由,是僅次于生命的東西。
人要尊嚴的活著,首先得自尊的活著。
至少人有主宰自己部分命運的能力。
生活給予人們的東西是不同的。
大自然所擁有的無比巨大的力量,使得它從來不理睬人類的意志和愿望。
我們的生活里的確存在著一些超乎我們想象的東西。
人雖然很小,可生活的天地卻很大。
老百姓更多的還不是關起門來過自己的小日子,他們主要考慮的還不是衣食住行、柴米油鹽、生兒育女、贍養老人等等生活之事。國家大事他們也會關心,但一般情況下所用時間和精力會少一些。
寬容曾經嚴重傷害過自己,應當仇恨和給予報復的人,的確是需要寬闊的胸襟和極高的人生境界的。
只要能看到這個世界的博大,明白它屬于所有世人,我想,人內心的煩惱與痛苦一定會少去許多。
生命的頑強和脆弱都是出奇的。
人人都有眼睛,可看到的東西不同;人人都有思想,可思考的內容不同;人人都有才智,可運用的地方不同;人人都是人,可卻不相同。
生活的意義有的人終生都在追尋和領悟,有的人雖然終生都在過日子,卻不知其含義。
有時,人所說的,不見得就是想說的;人所做的,不見得就是想做的;人所失去的,不見得就是想失去的;人所獲得的不見得就是想得到的。這種情形就是事與愿違,或者也是不得已而為之。
事實,這個東西始終的客觀存在,從來不管人們的喜與懼,不受人的意志影響。
人的境界越高,身與心就越會博大、淡定和寧靜。
一個人當其已經在他人心中成為一種思想、一種精神、一些象征、某些意義的時候,他應當是已經具有了不朽的性質,而且這些已與他的肉體的存在與否無關緊要了。
英雄氣概就是英雄氣概,虎落平陽總是虎,蒼蠅永遠不能成為雄鷹,漢子倒下還是漢子,豪杰的本色通常是不會變的。
人在這個世界上賴以自主的東西,在外是智慧、實力;在內是良知、美德。二者結合起來就可以使人獨立和尊嚴。
一個有道德的人,其良心的鞭撻所產生的痛苦,遠遠超過其他懲罰帶來的痛苦。也就是說在他們那里,良知的力量大于其他力量。
金錢的特征至少有:寶貴、基礎、條件、力量、自由、意志、可能、權力、尊嚴和幸福、享受、聲譽等。當然,它的這些都是有限的,這個世界上還有許多東西勝于它。
這個世界上的有些東西,你討厭它,卻又離不開它;你渴望它,卻又得不到它;你擁有它,卻又不能珍惜它;你反對它,卻又追逐它;你看不上它,卻又在做著它……總是你有著不少的無奈,主觀愿望有時會和客觀實際不相符合。
有無思想的人都在活著,且活過了自己的一生,但卻是不一樣的,其生活的體驗與生命的意義是不同的。
心之寧靜的緣故之一是經受的東西太多了。
人生追求應當是高尚的,生活態度應當是負責的。
人生的事情應當是自己選擇,自己做,自己負責,走自己的人生之路。當然,也不排斥在有些事情上聽取別人的意見,接受他人的指導。
不同年齡段的人,其生活的內容是不同至少是有側重的。青年人是勇敢地去開創事業的天地,拓展生命的空間。老年人則是在自己熟悉的生活里享受快樂。
人生,是由幸福的享受和痛苦的磨難、快樂的歡笑與沉重的嘆息等基本的東西構成的。
生活有時候會讓人眼花繚亂的。
任何人的理想都是美麗的,哪怕是海市蜃樓,是虛幻縹緲的。
生存也是藝術的,甚至本身就是藝術。
希望,雖然是一個理想中的,也可以說虛幻的、摸不到抓不著靠不住的東西,但它卻吸引著世人走完了人生之旅。
人不可以有奢望,但卻不能沒有希望;人不可以有幻想,但不能沒有理想。
人活的也是一種心態。
既然百花齊放而競春,人又為什么不能共同發展呢?
我們應當無愧于自己的人生,也應當無愧于供我們生存的這個世界。
事情不只是有熱情、決心和毅力就可以辦成。但是,許多事情要想辦成卻少不了它們。
人與人的不同其情形幾乎在一切方面。比如,出身的富貧貴賤、生存環境的優劣、本人的稟賦與修養、受教育的程度、身體的健康狀況、人生際遇的幸運與否,以及智與愚、勤與懶、善良與卑劣、人生的志向與平庸等等。其中有的是先天的,許多則是可以決定于自己的。
世界是世人大家的,人不要太過自私。如果這個世界上只有一個人的話,除了無法生存,恐怕還會是害怕的。
人忙活的大都是自己的事情。
世間之事皆會過去,過去之后便永無回頭。
人是單個來到這個世界上的,在正常情況下也是獨自離開世界的。
老人對孩子們的幫助似乎也可以分為積極與消極兩種。前者是為其做力所能及的事情;后者是當失卻幫助的能力或條件時,盡力保護好自己的身體,以減輕對孩子們的麻煩與拖累,讓他們安心工作與生活。
所謂普通人,就是那些占人數大半的、處在中間狀態的人。他們可能不怎么富貴,但也不怎么貧賤;不怎么高尚美好,但也不怎么低下卑劣;不怎么高雅,也不怎么低俗;不怎么先進,也不怎么落后;不讓人多么贊揚,也不會叫人反感……總是在不少方面不及某些人,而又同時超過某些人。
生活有時是圓滿的,有時是殘缺的或有缺憾的。生命、人生亦是。
我以為,這個世界上有四種聲音。自然發出的聲音,風聲、雨聲、濤聲、流水聲等等;生物發出的聲音,人的說笑聲、禽獸的鳴叫聲等等;器械聲,機器的轟鳴聲、車輛的奔跑聲、各種樂器的演奏聲音等等;還有一種聲音,這就是人內心的聲音。
從某種情形看,似乎這個世界是人們各取所需之處。
有些好機會是眾多人終生都不會有的。
雖然生存和信仰都可以使人為之奮斗,但后者更易讓人義無反顧,奮不顧身。
人類是一代一代的繁衍更替,社會是一步一步的發展,時代是在繼承、革新中前進。
人際間,選擇遺忘比選擇記仇更重要也更需要。
氣質、風度,恐怕是裝不出來的,也是學不來,模仿不到的,是需要長時間培養的。
不只是人的地位、財富、權力到了一定程度,才會產生出俯視眾人的感覺。其實,人的思想境界達到了一定程度后,也會產生這種感覺。二者不同的是,前者不是每一個人都能有幸做到,而后者卻可以。而且,在我的認識里,恐怕后者會覺得更高遠。
人類永恒追求的東西中,有神圣美好的,也有低級趣味的。
利益,應當包括物質與精神兩個方面,尊重、關懷、熱愛等等也應在其內。
無論多么輝煌的階段,尤其是個人的顯赫,在歷史的長河里只是短暫的一瞬。
人生途中的有些轉折是機遇與風險共存的。
靈魂的生活是美好的,可世俗的生活也是快樂的,二者都可以讓喜歡的人看重和追求。
這個世界,每個人都當擁有一份。
這個世界上有著無以計數的美好之物,可屬于自己、與自己有關的又有多少呢?還不幾乎全是別人的。
同學是什么?是同窗之后天各一方,奔波前程或奮斗事業的一伙人。
人們會有自己對事物的不同表述習慣。
親人和長者是有根本區別的。比如在不少的媳婦眼里,公婆與母親會是不同的。
內心的喜悅多是掩飾不住而自然溢出的。
相對于生命,人更大更重要的事情雖然有,但卻不是很多,在更多的普通人那里甚至幾乎沒有。
如果追求日常生活中自己做的每一件事都有意義,是不符合生活實際的。生命通常需要人做有些甚至不少沒有太多意義的事情。
有些老曲是可以新彈的。
事情,在條件具備時做起來很容易的,有時只需要一句話,甚至一個眼神就可以。而當條件不具備或失去時,卻就不容易了,甚至會非常困難,舉手之勞恐怕會讓人費盡心機。
這個世界上不只自己一個人,做事還得照顧到別人。
有些事,人們雖然都在做,可做與做之間的差別是極大的。
人之所以是人,是因為他從獸到人經歷了很長時間,期間去了獸性而形成了道德觀念和規范。但是,盡管已經是人,可有的人身上還殘留著獸性,它們常常會在一些時候和事情上表露出來。
由于人是有差異的,看人的標準就當有所不同,至少在整體上相同之外,是可以允許局部不同的。
生活里,人生中,常常會有些不請自來的東西。
每個人的生命里都有其最重要的東西,其中有的可以重要到生命是為了它而存在。
沒有誰不希望自己的日子越過越好,還不都是“水往低處流,人往高處走”。
雅士與俗人的區別之一是:前者追求意境,后者只求意思。
改變命運,可能在眾多人那里比改變對待命運的態度要困難得多。
豐富的意思有時卻在不言之中。
一個人若但失卻了善良、愛心、真誠、熱情、負責和仗義,那還有什么可交的呢?
美好的東西,應當是讓人戀戀不舍的。
面對規律性的東西,不要幻想自己可能會有例外。
做人應當有原則,可在生活瑣事上卻無須時時件件如此。因為生活中有原則和必須堅持原則的事情不是很多,更多的只是那些既可以這樣,又可以那樣的日常事務。所以,有時需要認真,有時卻可以隨便些。
有些東西雖然也好,而且人皆需要的,但絕對不是人的一切。比如金錢、榮譽、地位等。
友誼有時也是一種利益,至少會有利益。
人心的確難以平靜有時緣于事情的不能順心或圓滿。其實,人生無法圓滿,但人心卻完全可以平靜,其間多只是個認識問題和境界問題。
道理是一回事,將道理講給別人是一回事,依道理做事又是另一回事。
在純粹的生活場所里,無論是什么人,還是回歸原本的自己才是,屬于社會屬性的東西有的自動去除的好,特別是那些醒目的,以至耀眼的社會符號。否則,就可能會讓周圍的人反感。
人們的認識和觀念是不同的。譬如,有的人認為得不到的東西是最好的,而有的人卻認為得到的東西才是最好的。
對苦惱的富人來說,他們永遠無法理解貧窮之人竟然還會有那么多的快樂與歡笑。
生活、人生在不同階層的人那里,含義是不同的。社會底層的人其生命似乎弱小卑微,他們中的許多人盡管有著與命運抗爭的剛強、不屈、堅韌、艱辛以至汗水與淚水,但依然生活其中的人居多,能進入上層社會的通常只是一部分。
幾乎所有人每天都奔波在人生旅途上,有的人甚至日復一日的忙碌于生計中。人們到底在追逐什么?名與利真的就那么重要嗎?事實上,人生歷程在年復一年的匆忙中會很快走完的,可人生的真諦是什么,卻不會是每一個人都能明白的。其實人所放不下的東西中,可以放得下的實在太多,但許多人卻放不下,結果無疑是自己的人生和生活沉重、繁忙、勞累,而且憂慮、煩惱與痛苦,輕松和快樂因此而減少。
這個世界上的確是有些值得人永遠去追求,永世去奮斗的東西。
之所以無以計數的人們在信仰、理想、渴望、追求著一些東西,是因為完全得到它們是多有困難的。比如公平正義、自由平等、善惡有極以及天地間自有公理等等。
人的理想應當是具有可能的實際目標,而非缺乏可能的美妙幻想。人要敢想,但卻非妄想。
持不同生活信仰和生活哲學的人,自有他們不同于別人的生活方式。
每個人都可以有對美好生活的渴望,這個世界上也應當有其追求的東西。
盡管人們都在追求卓越,可生活的本質與常態還是平凡,成功只是平中出奇。
有的人對自己并不需要,包括讓給別人不會影響的東西也不愿意給他人。比如光亮,哪怕是來自自己的蠟燭。這算什么呢?是缺乏大度、雅量,還是愛心、寬厚?
生活的真實是美好和不能完美。
人說競爭是公平的。事實上人類哪里有過絕對公平的競爭,似乎從來就沒有過完全意義上的公平競爭。人類歷來而且日后永遠是在實有很大差別的天底下生活,或者說土壤質量有差異的土地上耕耘。
與命運抗爭怎么操作?大概就是盡量開發和利用自己客觀和主觀的有利條件,最大限度的發揮自己的潛能。人所能做的恐怕僅限于此,如果再有什么的話,那就是希望碰上良好的機遇了。
生活里本來就有著許多的好東西,可有的人卻硬是看不見,找不著,或者說自己剝奪了它。實際上,只要我們愿意,得到它多是可以的。
快樂與煩惱更多的在人的心境,在對事物的認識與理解。
這個世界能留下來的東西有限,人生亦是。
人到了可以生出超然的通達和無欲的空靈時,應當說他已經悟徹人世人生,或者說他心靈的凈化和升華到了較高境界。
不知是誰把人的博大胸懷描述為“包藏宇宙,吞吐天地”?真是太壯觀了。
世界之復雜,世事之紛繁,會使人什么事情都有可能碰上。
人的觀念決定人的生活,人的生活決定一個人的評價。
圓滿,是相對于過程而言的,指的是它的完整;豐滿,則是相對于內涵而言,指的是內容的豐富。
生活中的有些事情,雖然各人都可以有自己的理解,但最好還是不要妄加斷語的好,尤其是當自己并非學識淵博而只是一個普通人時。
有些東西的確不好區分。比如達官貴人的快樂與普通百姓的快樂哪個更好。
有些人的某些與他人不同,是他的美好;有些人的某些與別人不一樣,是他的丑惡。
不能因為生活中的一些不如意就悲觀,要看到自己仍然擁有許多美好,要始終保持對生活的熱情,尤其是對美好的追求。
大自然是美麗的,人生是多彩的。
一個人的幸福里,至少應當有這么一條:由于擁有良知而內心安寧。
生命的最高境界是超越生命。
能在多種思想觀念、價值取向泛濫的情況下恪守淡泊與寧靜是不易的,非洞明人生真諦且內心強大者不可。
智者都是擁有許多優點與美德的,安之若素、舉止泰然與內藏賢明,外露愚鈍大概是少不了的。
每個人都是自己命運的主角,生活里的其他人皆為配角。
人的有些東西是不會因身份、地位的變化而變化的。
按說,世人平等,人對人當平視才對,可事實上還是俯視和仰視的時候多。
普通人是什么?對更多的人來說,是衣食住行、柴米油鹽,是為了生計而奔波,為了蠅頭小利而忙碌,為了區區小事、是是非非勞心傷神,甚至是家長里短、飛短流長的瞎操心,是平庸的不能再平庸、俗常的不能再俗常的度日。
獨特的思維、過人的膽略、崇高的志向、超常的意志、出眾的才華、優秀的品格、超群的毅力等,是取得卓越成就的必備素質。
不尋常的人,大概說話做事多會是不尋常的,或者說是其言行的不尋常使得他們成了不同尋常的人。
在智者那里,選擇通常是多項,結果人們共贏,皆大歡喜;在愚蠢者那里,選擇往往只是非此即彼,結果自然無法兩全。
多數世人是有些通病在身的,比如喜歡攀龍附鳳、嫌貧愛富、趨利避害、勢利薄情等。我們不應當對此憤慨不平,不要埋怨世態炎涼、人心不古。因為我們有可能是這樣,哪怕或多或少、或輕或重。要獲得別人的尊重只有一條:奮力拼搏,實現自己的成功人生。
環境塑造人、改造人的力量是很大的,能抗得住的人不多。
只有事情到了自己頭上,自己才會知道是怎么回事,包括自己過去處理的對別人的事情。當初自己的所做在當時會被認為是正常的,甚至是正確的,可當有一天同樣的事由后邊的人如此這般地對待自己時,自己才會體會到自己當初的做法至少是有不妥當之處的,是讓人不快的。
生活中的有些事是荒誕的。甲的不幸同時會是乙的幸運;當然,丙的幸運同時也可能會成為丁的幸運。這些東西在人位置的更替,身份的變換中表現的最明顯。盡管這是自然和常見的,可終會讓一些人感到悲涼以至凄慘。
做事說話不能只顧自己,還要考慮別人的心理感受。即便自己是多么的正確,也不能使別人受到傷害,恐怕連讓別人感到不舒服也不可以。尤其是當自己鴻運高照,順風順水,而面對的卻是不幸之人時。
盡管每個人的肩上都扛有腦袋,可這個外觀相似,功能相同的東西卻是各不相同的,難得有兩個一模一樣。腦袋的不同決定著人生的不同。人與人的差異很大程度上是腦袋的差異。
這個世界上的事物都在運動和變化。
超凡脫俗的人多是境界較高的人,但我們這個世界上還是俗人多。而且,獲得成功的人中俗人也不少,而有些清高孤傲、曲高和寡的人最終還只是無名之輩。
英雄本色更多的是反映在平凡之中。
人和人是什么?是不同,是區別,是差異。所以,我們不能苛求他人,而當寬容他人。和人相處當求同存異,而非求全責備。應當承認每個人都有他的長處,每一種存在之物都有它的適用之處。用人之長就可以了,何必責人之短呢?尤其是當其并不怎么影響自己的時候。要明白,要真正改變一個人重要的東西是不可能的,至少是極困難的,尤其是個性很強的人。和那些在許多方面與自己格格不入的人相處,也當是如此態度。
人間是什么?從某種角度去看,它是一個隨時都在檢驗人的能力,并把世人作以區分的地方。
有些東西不是人人可以擁有的,有些東西則相反;有些事情不是人人可以做到的,有些事情則相反。
人所欲望的東西中有相當部分是并不需要的,至少是沒有也可以的。可許多人卻在為之勞累、痛苦以至費盡心機,甚至由此而失卻了許多美好。比如心性的淡泊、心理的輕松、靈魂的坦然、身心的自由、種種樣樣的快樂。
雖然宇宙浩瀚無垠,人于其中微乎其微,似乎生存的空間博大無邊。可事實上,對不少人來說卻是非常的狹小,甚至連這樣和掙脫的可能都沒有。
我們生活里具有不確定性的東西太多了,比如機遇、運氣。
學識、良知、品德是美好的東西,地位、財富,名譽亦是美好的東西。后者有錢能得到,前者卻幾乎與錢無關,且是無法用錢購買的。
生活在任何人那里都有一個不斷提高質量的問題。
只要有人,只要在這個地球上,哪怕是在被人們遺忘的角落里,那里就會有這個人世的生命生活史,有同其他地方的人們一樣的酸甜苦辣、痛苦快樂。有人之本性使然的那一切,包括爾虞我詐、勾心斗角的陰謀與罪惡。
有些語言是有時代特色的,或者說某個時代都有些屬于它的獨特語言。
無論現實,或以往歷史上的現實,或以后的現實是一種什么情形,一代又一代的人只能在其中度過,問題只在于那些人有幸生活在美好的時代。
人生是一個不斷得到又不斷失卻的過程。
認識的本質是活著,或者說人生的基礎是活著。
農民是什么?傳統意義上的農民自然是那些在土地上寄托和種植并收獲希望的人。
雖然肯定每個人都活著,也活過了自己的一生,但同樣肯定的是,并不是每個人都是自己生命和生活的主人。
既然生活是現實的,那就應當現實的去生活。
無論社會風氣如何,生活里總會有許多令人肅然起敬的人和事的。
盡管許多人在忌諱它、回避它,可利益交換卻實實在在是人際交往的內容、情形和實質之一。并非世人功利,而是世間的事原本如此。朋友之間往往也會是這樣,甚至可以說利益是友誼的前提或基礎之一。我們如果細致地去觀察,不難發現一些朋友的確是在謀求利益,或者在這個過程中建立和發展的。從某種情形看,沒有一致的利益追求或需求,有些人之間是難得成為朋友的。朋友關系并非全是情感,也有利益,在有的人那里后者的成分甚至更大。在這個人世間,并非只有知己才是朋友,互利的朋友也是朋友,而且這種朋友為更多的人需要。
合作是很有益的,它可以借助別人或聚集眾人的力量做成某些非一人之力可為的大事情。
人當凡事依靠自己,不要怨別人不關心和幫助自己,因為自己的事情只是自己的事情。因為別人都在忙他們的事情,過他們的日子,況且人家并沒有非得要幫助你的責任和義務,包括一些親朋好友。
世態炎涼、人心不古對那些洞明世情,心胸寬廣、超然豁達、淡泊寧靜的人又能產生什么傷害呢,甚至連讓他們生氣都不可能。
一個能寬容個性充分發揮的時代,無疑會是一個人才輩出的時代,是一個碩果累累的時代,是一個進步的時代。
對利益的考慮,恐怕是世人永恒的事情。
活法,實際上就是生活方式。想怎么樣活就選擇怎么樣的生活方式,選擇什么樣的生活方式就會是什么樣的活法。
從人的生理看,人必須有物質生活;從人的心靈看,人必須有精神生活以至靈魂的生活。前者是身體的需要,后者是心靈的需要。后者應當引領和支配甚至主宰前者。人不得把自己的身體交給低劣的心靈,而應當奉獻給高尚的心靈。
最可笑的是自不量力,最愚蠢的是高估自己,最沒可能的是白日做夢,最不現實的強為不可為。
人人都在做的事,有的人硬是不會做,做不好。比如丈夫、妻子、父親、母親等。
有些東西可能是最好的,也可能同時是最壞的。比如這個人世間,它可以是一些人的天堂,也可以是一些人的地獄。再比如,同一件事情,可以讓有的人快樂,也可以使有的人痛苦。
有些日子雖然艱難辛苦,可也幸福甜蜜。
我們的文化里或道理中有些是完全相悖的。有的在相應的條件下各自可能都是正確的,至少是有道理的,可有的卻只有一個正確的。
有些事是需要再三思考的,有些事則是再考慮也無用的。
做有些事,為的只是自己,而有些也同時是為了別人。做有些事只是為了別人,而有些也同時是為了自己。
掉隊久了就有可能離隊。人與人的交往與情感亦是。
人,有時候有些火會沒處發,有些氣會無處撒。
有些人和事,總會有相關的人在關心或關注著。
有些美麗是永久的,有些卻是時令之物。
人對有些東西不能要求過高,甚至不能有要求。比如別人對自己的愛心、善意、責任、義務、情義、幫助等等。
對有些東西,凡人皆擁有權利。
觀念性、習慣性的東西,轉變起來是困難和緩慢的,要在短期內發生根本性改變的可能性不大,除非發生重大的、可以令人震撼而刻骨銘心的事情。當然,一些非常慘痛和深刻的教訓也可以起到這種作用。
人骨子里的東西,是會以其獨特的方式或在適當的時候表露出來的,而不可能一點都不流露,哪怕有的人是多么的隱藏和抑制。
有些明知無果的事情,有些人之所以還去做,可能是源于情感,或源于責任,或源于顏面,或源于其他,包括源于僥幸的心理。
按說,有才華、智慧、能力,才可以有驕傲有資格。但事實上這樣的人大多不會驕傲,而是《道德經》里的大智若愚、大巧若拙、大音稀聲等。他們通常是謙遜有加,反倒是有些不具有或少有這些優良品質的人才容易驕傲。
能夠包容別人的人,除了有胸襟明道理外,他們自身往往有著許多優越。
對有些人來說,知道一些生活的艱辛是有好處的。
生活中時有這樣的一種情形:學識淵博的人沉默,無知少知的人多言;身份高貴的人平和,地位低的人高傲。
有些東西人人皆有,不同的只是多與少。諸如閱歷、知識、經驗、能力、思想、智慧、道德等等。
有些相同的事物或行為,其結果可能會完全不同,甚至截然相反。比如船漏漏滿,鍋漏漏干;火吹吹燃,燈吹吹滅。
有些東西,不厭奇多;有些東西,只怕其多。
一塊土地,它本來是平而無奇的。它可以任任何人在自己身上施展本事,創造人們需要的東西。耕耘,可以收獲;建廠,可以生產;修路,可以行人;若但上邊蓋了首腦機關的會議室,那它就可以決定許多人,包括某個地區的命運。大地是默默無聞的,可人們卻在它的上邊干著轟轟烈烈的事業。
光怪離奇的生活會使不少人失去清純。
有些事來的突然,去的也突然。
有些事只能暗示,而不可明說。
有些話是永遠不會說的,因為有的不能,有的不愿。
自己的有些事情只有自己才清楚,而自己的有些事情自己卻不知道。
有些事情,既然對方不明說,自己若但領會了,那最好就是心照不宣。
同一句話,有的人可以說,而另一些人則不能說;同一件事,有的人可以做,有的人卻不能做。
不良情緒是需要,也是可以調節的。
彎與曲似乎不全是一回事,前者可能是策略,后者可能是受壓的結果。
外表寧靜之人,也可以同時是內心火熱之人。
無知再加上無理,可以使一個人達到不可理喻甚至無可救藥的程度。
有的人為了活下去,幾乎什么都可以忍受,包括屈辱。