- 讀思并行:李玉強作品選(全三冊)
- 李玉強
- 18042字
- 2020-03-19 16:18:58
第三輯 學海搏浪
一時一事的失慎,有時會使人長期受累或受損,甚至終生悔恨。
要想出頭,先得有較長時間的埋頭。
聰明人是不會做那些笑之一瞬,喜之一刻,悔之終生的事情的。
學習自己有興趣、想要學的東西,通常比較輕松且學得快;學習沒有趣味、為某些外部原因迫使的東西,往往吃力費勁且收效不大。
人的靈感很重要。靈感閃顯時寫的東西往往是準確而美妙的。人有時會覺得驚奇,一瞬間的想法,草草幾筆的速寫,竟然是那樣的好。人應當抓住靈感,不要讓其空過。因為它除了稍縱即逝,甚至會永遠記憶不出。
決定人生的既有先天的原因,但更多的卻在后天。嬰兒落地都是一樣的,誰也不比誰有什么特殊的才干。人的成才主要是靠自己的努力和別人的教授培養。一個人既可以成為醫生,也可以成為機械師,還可以成為學者,可以成為各行各業的專家。其關鍵在于個人的環境、條件、興趣、努力,在于個人的人生志向和一些可以把握的因素。
對無知的事情,最好不要不懂裝懂耍小聰明,以免弄出笑話而使自己臉紅、尷尬、窘迫,以免貽笑大方,留下話柄甚至恥辱。其實,向人請教并不降低身份,反倒是一種美德。
超越實際的理想雖然勇敢和宏大,但卻荒唐,因為缺乏可能。
神圣的東西是不可褻瀆的。
這個世界上,大概只有大地是慷慨無私的。它養育著萬物,你向它要什么,它就奉獻什么。一年一度的生育可能讓它疲勞甚至厭倦,可第二年它仍然在孕育、生產著新的果實。
生活如同一部經常翻開的大書,誰熱愛閱讀,誰就會享受到趣味,不斷有新的收獲。
人應當設身處地的多為別人考慮,不要把那些困難的事情推給沒能力的人。
有的人,經歷越多,思想會越保守,考慮問題會越復雜。
人內心的某些東西,有時會在自己不在意的時候被別人發現或窺知。
聰明是什么?是做事時注意研究、探索、尋找其中最好的途徑和方法。
水雖然可以淹死人,但它卻絕不是十惡不赦,反倒非常寶貴,因為是人類和萬物賴以生存的基本之需。
世界上沒有無人干的事情,哪怕是丟人現眼的事情、卑鄙下作的事情、傷天害理的事情、罪大惡極的事情。哪怕不是心甘情愿,哪怕是為某些原因所迫。
不明原因,只是說尚不知原因,而非沒有原因。
這個世界上難得有一張可供人靜讀的安寧無擾的書桌。讀書,對更多的人而言,全憑忙中偷閑,抽空子,擠時間,全在自己爭取時間和創造條件。
有人說武裝別人不如武裝自己,其實,武裝別人的同時,也在充實著自己。
從某種情況看,沒有思想的人似乎也是幸福的。因為思想反映著清醒,而清醒者的痛苦通常多于糊涂者。再說,思想一旦產生,就容易指導自己的言行,而這個有時也是有風險的。
做事細心總是有好處的。
人總會有些終生銘記的東西的。
每一個世人都有他的作用,問題是看表現在哪個方面。總之多一個人就會多一份智慧和力量。
智慧的增多,并不等于青春的必然減少。有的年輕人通常比有的老年人聰明。
讀書的益處和快樂是不讀書的人所無法體會的,或者說是體會不到的。
讀書能充實和豐富人的生活,能讓人明白許多,能增加正能量,能去除負面的東西,能增進思考,升華境界。
人在任何時候都需要冷靜和理智,要能駕馭自己。否則,就有可能做出荒唐的,以至無法補救,不可挽回的錯事。
世間任何事情,包括不可思議,無法想象的事情,也會有其理由的,哪怕有些不為人知。
聰明人看事情多是復雜的,笨愚的人看事情多是簡單的;大人物看天地是狹小的,小人物看天地是闊大的。
人的腦子像個機器,只要不停地運轉,就會有新的發現和收獲。
生活經驗是不會作為必修課載入教科書里的,但它卻是重要和每個人都需要的。因此,讀畢大學并不等于可以不再受教育,而是還須再接受生活的教育。而且,這種學習、思考、總結應當是終生的,甚至是沒有畢業之日的。
智慧是無窮的。
人,縛住人生哲學的真諦之漿,才可以在生活的大海里搏浪蕩舟。
艱難的生活,可以教會一個人吃苦耐勞,可以讓其養成節儉的好習慣。
世間似乎真的有些相互矛盾,但卻各自成立的道理。
人生的經驗教訓是永遠總結不完的。人生就是在這種不斷地總結與汲取中成長的。
生活中有時有這種情形:一個人活著的時候,周圍的人覺得他不怎么樣,甚至心存不滿,而當他死后,卻又會發現他的許多優點,尤其是當他為了工作,為了大家的事情而死亡之后。人們會懷念他,并自責自己當初對其的態度和言行。
沒有學問的舌頭,是彈不出美妙的言辭的。
人雖然多是相信自己親耳所聞,親眼所見的東西,但它們卻不一定都是真實的,因為有的人會制造假象。
人類社會發展到今天,思想走極端的人已經不多了。
生活可以把許多人教育成高尚的人,也能夠把有些人教唆成丑陋的人。
懂得什么可能,什么不可能,什么可以做,什么不可以做,是人成熟的標志之一。
有些人讀書讀到精彩處時,卻不愿急著去讀而是暫停一下,似乎先要做一番精神上的準備,以便能更充分地去享受,包括讓自己想象一番。這種情形雖然和許多人對事物的好奇心和先睹為快的心理矛盾,卻也是常有的。我自己就是這樣的人,我喜歡和習慣這樣。
物質財富可以被別人弄去,而知識和能力卻是任何人也無法剝奪的。
踏腳石和敲門磚都是需要的。
人對人的看法,是隨著認識的不斷加深而深刻和準確的。
盛名之下的人更需要學習。
有的人喜歡和習慣用挑剔的眼光看待人和事,在他們的眼里,身邊的人都不及自己。其實,他們通常并不是自己所以為的那么優秀。之所以如此,是因為他們的思想方法有問題,他們連眼高手低都夠不上。
生活大半是不能由我們做主的。
人的命運是不可知的,人生的路多是難以平坦順暢的。
閱歷廣泛,經驗豐富的人,多是對什么都能想通,能夠接受甚至習慣。
對自己沒有用處的東西,對別人不一定也是廢物,而且完全有可能非常寶貴。
在一些情況下或特殊事情上,好的方法不一定奏效,而有些并不怎么好的辦法卻會有效果。
聰明人之所以聰明,其之一便是能被常人早早看清一些道理,發現別人未曾看到的東西。
人對有些事物的認識,不是一時一次就可以全部完成的。原因是其較為復雜,且常有變化,會有多種表現形態和不同特征,有時其本質還深藏于表象之中,浮在上面的并不一定就是真實,而且有的還會有偶然的因素。所以,認識它們就需要較長的時間和不斷深化的過程。
人世間缺乏深邃思想的人,甚至沒有思想的人還是有的。別人認為可笑的,他們也覺得可笑,別人認為可悲的,他們亦感到可悲。他們追隨大流,人云亦云,沒有自己的獨立思考和見解,只是隨聲符合的應聲蟲。
觀察事物看問題,站的越高,視野越寬,見識越廣,得出的認識會越準確。
傳統勢力和習慣的力量是很大的,新的思想或事物有時會被壓抑甚至窒息。循規蹈矩多是省力和安全的,而標新立異通常是費勁且有風險的。
誰智慧,誰強大,生活便會對誰微笑;反之,生活會讓其吃足苦頭。
待人處世掌握分寸和火候是有益的。
別人的成功可以鼓舞自己的信心,加快自己奮斗的步伐。
生活可以使有的人其靈魂得到凈化,也可以讓有的人其思想受到污染。說它是熔爐可以,說它是染缸也行。關鍵是人想要什么樣的生活,想在生活里得到什么和怎樣去生活。
輿論的確有著對人的抬高和壓低作用。
居里夫人說“在科學上我們應該注意事,而不應該注意人。”可在生活中,我們是不是應該注意人,尤其是躲在背后的人。
有知識的人倒不覺得無知的人無知,而無知的人卻會時不時覺得別人無知。
能夠注意到人們容易忽視的東西的人,不只細心,更是聰明。
人的智力的增長與體力的下降一般是相應的。所以,老年人應當被尊重,因為從某個角度看,他們代表的是智慧。
有思想基礎的東西是好接受的。
領悟道理的遲早決定著人成熟的遲早,因為成熟是以此為標志而非以年齡作依據的。
對人生的真諦不在了解和發現的多少,而在是否用其指導自己的人生和生活。
把若干個單字組合在一起的并不全叫文章。文章不只是文字的集合,更是思想的集中。
腦袋的構造與功能每個人都是一樣的,但其能力和價值卻不相同甚至極為懸殊,可以達到一個腦袋頂過眾多腦袋,一個腦袋代替眾多腦袋,一個腦袋管著眾多腦袋的程度。
人們沿用的一些東西,通常都是有它的道理的,有的肯定是正確的,是我們可以繼續使用的,機會從來都不是均等的。
人的知識和能力都是有局限的。
人的生活是必須有一些原則來指導的。
有些事情是有規則的,有些則無,成功便是。
人生中的有些事雖是每個人都要遇到和經歷的,但每個人的情況卻會不同。
雖然是“吃一塹,長一智”,但也不是所有人會事事如此,而且長智并非都需要吃塹。因為有些塹是吃不起的,它的代價太昂貴了,有時喪失的會是終生的幸福。所以,我們應當盡力避免它,多從別人和前人那里得智。
人有時候會為自己成功喜淚迸流,也會為別人的成功熱淚盈眶。
養成一種習慣和改變一種習慣都非易事。
人的思維是相互啟發和補充的。
優勢的結合不是一加一等于二,而是大于二。
世界上最寶貴的是人的潛在能力。最大限度的挖掘和發揮潛能,是所有教育的最終目的。
生活需要有思想的人,但在有些時候或事情上,也需要沒頭腦的人。
使人變聰明與成熟的不只是學校,恐怕更多的還是生活,尤其是生活中的磨難。
世間的道理是明白和符合邏輯的,但世間的事情卻不一定全能這樣。
對有的人來說,有些人和事、有些道理是一輩子也弄不明白的。
人們的收獲,有些是外人可以看見的,有些只有自己知道。
天生的慧心,可以彌補人的不足。
不斷的思考,會不斷有所發現與感悟。
謙虛是成熟的表現之一,炫耀是淺薄的標志之一。
從某種意義看,真理有時是帶有殘酷性的,因為它是排除感情而客觀的。
人的身體可以被別人奴役,但人的意志卻不會。或者說,人的行為可以被他人支使,但人的思想屬于自己。
付出代價,就當使自己變得聰明。否則,代價便是白付了。
人應該養成在順境里克制,在逆境中堅韌的習慣。
只要肯思索,一些平凡細小的事情也可以讓思維迸發出火花,讓人感悟出某些道理。
冷水,可以澆滅有些人的欲念,也可以助燃有些人的進取之火,因為他們是愈挫愈奮。
能發現問題的人有識,能揭露問題的人有膽,能解決問題的人有才。
有些人是不善言辭的,盡管他們思想敏銳,反應迅速,然而卻無法將思想表述的辭達意盡。他們是人們所言的“茶壺煮餃子,肚里有貨倒不出。”
我們讀書,觀察事物,分析問題,探討人生的目的,就是從中獲得啟示、醒悟、經驗和教訓,以指導自己的行為。
自然規律是無情的,它像一架性能精良,永遠不出故障的鐘表一樣,根本不考慮人的因素而我行我素地運行著。
在有些事情上,少一分熱情,少一分激昂,少一分盲從,多一分冷靜,多一分理智,多一分思考大概會更好。
人是有悟性的,并非事事要人教導。況且,生活中的有些事情不是別人所能教授的。
人在世間生活,必然受制于自然規律、社會規范、世俗習慣和良心道德的約束。
用心聽人談話,有時會領會到連說者本人都未曾注意到或想到過的東西。因為其中有聽者的感悟,是聽者因說者的啟發可以產生一些東西。
從廣義的知識講,每個人終生都是學生,老師只存在于某個方面。
只要肯動腦筋思考,任何問題都能找出一個最佳的解決辦法,哪怕它只是相對的。
要改變自己的生活,必先改變自己的生活觀念。
生活中有著各種人的各式各樣的邏輯。勝利者和失敗者、富有者和貧窮者、高貴者和卑賤者、幸運者和不幸者等等,他們的邏輯是不同的,有時是相悖的。
有語言不一定有思想,沒語言不一定沒思想。
有遠見卓識的人,會被生活格外惠顧。
有知識、有思想、有主見、有才智的人,通常很少會被他人影響與束縛。
不動腦筋,意味的是砍斷了智慧之根,堵塞了智慧之源。
思想上的偏見,往往導致行為上的偏差。
世間有些需要每個人都認真去想的道理,有些人就是不想。
一個人苦苦思索發現和感悟的新東西,通常有三種情況:別人已經發現并將其公之于眾了,只是自己尚不知曉;二是別人與自己同時甚至晚些時間發現了,但別人捷足先登讓其面世了;三是別人還未發現,但以后卻可能發現。重要和關鍵的是得讓其第一個問世,因為世人和社會認可的只是這個第一。只有第一個才是創造與貢獻。
有些東西,早認識早獲益,晚認識晚受益,不認識不得益。
如果真正讀懂了一本書,那么,學到和體悟到的東西,往往會超出這本書所包含的東西。
人的天資聰穎重要,后天的優良教育也重要。
多謀與善斷是兩種智慧,兩種才干,能兼而備之的人可以說是全才,至少是人才。
人不服人是不行的。智慧、學識、能力是硬頭貨。
有些寶物在無知者的眼里可能會是廢品。
只要熱愛生活,留心生活,思考生活,人便會從中發現和悟出許多新的東西。
聰明和智慧是重要的,信心和勇氣有時會更重要。
智慧超群、才華橫溢、精力充沛、勤于工作的人,一定會成就事業的。
成功與失敗于勤于思考,善于總結的人來說,可能也有相同意義,至少在這一點上是這樣。
人應當盡量利用可以獲得提高的機會和場合去鍛煉自己。
民謠的作者大都不詳,但不妨礙它的流傳和影響。
閃光的不一定是金子,但金子卻一定會閃光。
高尚的東西是不朽的。
有些簡單淺顯的事情中也會含著深刻的道理,或者說深刻的道理有時也反映在簡單淺顯的事情中。
沒有想象力,難得有創造力。
有些東西易學難精。
知識和能力,誰學到了便屬于誰,別人是拿不去的。
要想能看清事物的本質,必須有冷靜的態度和敏銳、深邃的眼光。
愚有所長,智有所短。
既然智慧可以與力量劃等號,那么,思考一定會同智慧是連襟。
有些事情必須進一步的了解或思考,否則就難以發現其中的問題。
我發現,似乎每個人都記著和使用著幾句人生格言和處世警語,無論其是富貴者還是貧賤者,是有文化的人還是文盲。
觀察人的行為,聽他的表白更有助于了解這個人。
書籍,如果不能給讀者教益,那便算不上是多么好的書,它更多的作用只是浪費人們的時間和精力。
世上無窮的東西除了財富,還有智慧。
不管人們在認識事物上有多少不同,這個世界上總是有許多眾口一詞的東西,人們也總會對某些事物獲得共識。
人可以服從別人,但卻不要輕易丟掉自己對事物的看法,尤其是自己的思想。
一個人獲得知識的多少,一般是與他接觸、觀察、學習、思考的東西的多少與范圍的大小成正比的。
人多是希望也在積極把自己裝扮成正人君子。因為君子總是人們觀念里許多美德的化身。
學習的目的不只是知道,主要是使用和獲得效益。
世間博闊無際,世人千姿百態,世事百怪千奇,什么皆有可能,包括特殊與意外。
有些話,若不認真去理解,會覺得沒多大意思,若去細細思索,便會發現寓意深刻。
思想的自由和心境的寧靜,是人最寶貴的東西。
普通人有時也可能會發現真理,哪怕是平凡的真理。
人的外貌、外表,包括風度舉止等,在有的人那里,是與內質和其他一些東西一致的。可在有的人那里卻有不同,甚至差異極大。比如,一個能力、成就、地位、名字讓人聽著如雷貫耳的人,可能會其貌不揚,使人難以相信,至少無法將其聯系在一起。這大概就是“人不可貌相”吧。
有思想的人,至少是個習慣冷靜觀察與沉思的人;是個清醒、客觀、公正的人;是個對事物有獨特見解的人;是個有獨特性格、生活方式和習慣的人;是個會不斷有所發現與創造的人;是個不輕信和盲從于人的人;是個不追隨潮流和隨風轉向的人;是個既有自信,又能對自己深刻檢討與批判的人。總之,一定會是個屬于自己的人。
有些東西,總是有著可以讓后人發現和賦予新的東西或含義的空間。
生活中的有些大道理,其正確性是無可挑剔的,因為它無懈可擊。可是,它往往不能解決人們所遇到的一些具體問題。因此,有的人便不喜歡它,甚至認為只是空話。我以為,處理具體問題雖然多是需要具有操作性的東西,可是這些東西卻必須在大道理的指導下,因為大道理畢竟是方向和基礎,脫離了這個,事情恐怕難以得到正確的解決。所以,大道理也是解決具體問題的,只是通常不會那么直接罷了。
有些事物,人每接觸一次,便會有一次新的認識與感受,有新的收獲。
閱世閱人也是在閱書。
大概人都希望這個世界被改造的更純潔,但世界的改造除了需要純潔,還需要其他的一些東西。
許多古訓的確是正確之至,精辟之極。
人還是應當關心國家大事,至少國家利益決定著人們的個人利益。
尋找各方面都能接受的辦法,是解決難題的一個思路。
同一個問題,用不同的方式提出來,其效果是不一樣的。
人放棄有些寶貴的東西,是由于缺乏認識或有著深入的認識。
歷史應當用歷史的眼光去看。
深厚的閱歷,既可以增強自信,又能夠增加自知,去掉狂傲。
事有大小,但其理卻相同。
看似偶然的事情,是由于人們不知其內情和其演變發展的過程而覺得這樣罷了,一般來說事物還多是有果便有因的。
有的人會根據具體情況而分別采取平衡矛盾、延緩矛盾、回避矛盾、掩蓋矛盾、轉移矛盾、調和矛盾、擴大矛盾、制造矛盾等方法利用矛盾解決存在的矛盾。這應當說是一種智慧、能力和水平。
應變能力來自智慧和敏捷。
在有些事情上把話說透,倒不如留些讓人去思考的好。
可以同有思想的人討論問題,無須和沒腦子的人費口舌。
人自認的一些有理事情,有時卻無法說。因為道理有大有小,小道理必須服從大道理。
大概每個人身上都有些需要自己學習的東西。
老一輩的處世準則和人生哲學,有些可能隨著時間的推移,時代的變化而不再適用,但肯定有許多仍然是很好的,因為它們具有永恒的性質。
人有時是需要他人指點迷津的。
歷史老人時時在用自己昭示的真理提醒、教育、指導、勸告著世人,可總有一些人不能去聽去做。
道理只能說給懂道理的人,它對不講道理的人是沒有作用的。
生活中能給人啟迪的人、事、物太多了。
方式方法在任何事情上都是重要的。
聰明人頭腦里記得最多的是自己曾經干過的蠢事和錯事;愚蠢人心里老想的是自己干過的漂亮事。
世間的有些道理是可以相互印證,相互補充的。
在思索中,悟才是關鍵。只有感悟才是成果,才是升華。
沒有思想的人,似乎只是別人的奴隸。經常追隨別人的人,是思想能力不足的人。
人的耳朵是好奇的,人的眼睛也是好奇的。
有時,聽聽反面意見,包括聽聽敵手的攻擊之言,有助于自己的頭腦清醒。
人包括生命在內的許多東西可以被剝奪,但人的思想、智慧、知識、能力卻是無法剝奪的。
聰明智慧通常就表現在解決他人一籌莫展的問題上和在許多事情上的技高一籌。這些事情做成之后,看上去多也沒有什么奇特,甚至就那么一點點。可正是這一點點,卻是別人想不出做不到的,因而這就是聰明智慧,或者說聰明智慧多數時候就是這個一點點。
人生哲學是不相同的,人都有自己的生活信條和座右銘。
最容易相信表面現象的自然多是缺乏思考,容易輕信的人,尤其是頭腦簡單的人。
名不符實的東西往往使老實人受騙甚至被愚弄。所以,善良的人也當學會辨別事物。
有些工作只是個體勞動,靠的只是個人的智慧與才華。
在不少難以處理的事情上,兩全之策還是有的,問題只在處理者有沒有讓其誕生的智慧。
轉個彎子糾正錯誤的方法,比直接糾正錯誤的方法更可取。
有些事情,當人還不了解或沒有全部弄清時是復雜的,甚至深奧的,而當一切明了之后,才發現它竟也是簡單的,甚至淺顯的。如同讀書,是從厚讀到薄的。
好像經驗也是能力,至少是能力的一部分,因為它是有作用的。
人的成熟過程就是增長知識、閱歷、經驗、智慧、能力和思想的過程。
世間的有些道理并不復雜深奧,只是有的人不去領悟罷了。
經驗多是有適用范圍的。
學了知識用來賣弄的人也是有的。
口中不言,不等于心中就不想。
一個人的成績和錯誤,反映的都是他的能力和水平。
智慧生長在善良人的腦袋里與惡魔的頭中其結果是極其不同的。
拿不定主意的時候,別人的行為有時也會為自己提供思路、方法甚至主意。
如果懂得人皆為師并虛心學習,是可以隨時得到教誨和提高的。
人的行為應該由理智所指引,而不當被情感所支配。
有些事情,人們當初可能不會把它當回事,但當其到了一定程度時,便會覺得再也不能忽視或輕視了。
對精神財富的獲得,人應該永不知足;對物質財富的獲得,人應當懂得知足。
在重要的是非問題上,人應當選擇準確和恰當的言辭表達自己的思想和立場。
生活是一部內容最全面的百科全書。如果肯用心,里邊有著人終生學不完的東西。
就思想教育工作的效果而言,疾風暴雨的說教似乎不及循循善誘的滲透好,其情狀如同瓢潑大雨不及綿綿細雨于土地的作用大。
舊東西的失卻或毀滅不見得全是壞事,因為它通常會讓人開始新的生活。
絕妙的主意多是萌發于智者的大腦。
正面的東西能教育人,錯誤也能教育人。
人和人是需要相互交流、啟迪、借鑒、補充和完善的。人的提升有些是在相互提高中實現的。
人在游思巧奔的境界里,可以萌發和悟出許多極寶貴的東西。
沉思的結果自然是理性的升華,智慧的凝聚。
許多道理古今同一的原因在于它們是永恒的。
無論多么忙,人都得給自己留些讀書和思考的時間。
即便千思才會有一得,可如果有得,而不用心卻是什么感悟也不會有。
遇事多一些思考總是好的。
物質財富和聰明智慧都是沒有窮盡的。
人在小地方生活久了,容易形成井蛙之見。生活在小地方的人,應當把目光投向更廣闊的天地和領域,不能孤陋寡聞,要知道更大范圍里的情況。
與有思想和智慧的人交往、交談,是可以獲得豐富與提升的。
人應當在繁忙的工作、生活中,給自己安排一塊“自留地”,哪怕是位于夾縫中的一塊,并按照自己的理想去認真勤奮的耕耘它。
人應當不斷地武裝自己,完善自己,提高自己。這是終生的任務。
學習、借鑒、使用他人的思考結果,是最聰明的事情,至少可以節省自己的時間和精力,汲取別人的智慧。因為它無疑來自觀察和智慧的思索分析,其中有些,比如一個認識、一個觀點、一個結論,包括一個竅門等等,往往是一個人長時間所不能得到的,尤其是正確無誤的東西。
教育是知識、經驗、道理、智慧等的流動過程。
辦好有些困難的事情,有時只需一點小竅,若但開了竅,往往就簡單和容易了。
沒有思考與創新,就沒有自己的思想。
懶人也會做出發明創造的,尤其當他們具有智慧和知識時。
誤了自己興許還可以找出原因,可絕不能誤了下一代,那是找不到理由的,有的只是錯誤甚至罪過。
人應當用全人類創造的知識和智慧武裝和提升自己。
在思想活躍的人們之間,人的視野和思路容易擴展。
對事物的泛泛認識,是許多人可以做到的,而對事物的深刻認識,卻不是人人能夠達到的。
聽人講授,是聽者的思緒順著授者的思緒走。
有不少的實際工作者雖然不懂理論,可他們卻在工作中使用著,甚至嫻熟地使用著這些原理。
對有些東西的淡化,必須建立在對它的深刻認識上。
人可以被戰勝,卻難以被征服,尤其是對有思想有個性的人而言。
多動腦筋少說話,做事多思考,不單是謹慎,更是聰明。
只要肯探究,世上畫問號的事情是很多的。
好多人曾有這種體會:猛然悟徹了一個人生的道理后,會覺得相關的事情竟是那樣的清晰,自己一下子好像成熟了許多。
有的人雖不樂意接受教育,但他卻無法不接受教訓。
從某個角度去看,人似乎也應當感謝甚至慶幸自己曾經犯過某些錯誤。因為它使人得到清醒,受到震撼,獲得教訓,有了謹慎,從而避免了更大錯誤的發生。甚至由此而改變了人生態度和道路,改變了生活方式,使人生獲得了成功。
人在有些時候,是需要從別人身上獲得勇氣,汲取力量的。
哲理并不都來自哲人,名言也不一定全出自名人之口。
學生超越老師,不是師者的恥辱,而是光榮。
有些話聽上去好像淡而無味,可若但細細去品味,卻是非常深刻的。
人的思想有時是需要別人啟發的。
人應當有自己對事物的認識、判斷、主見,有自己的行為,而非人云亦云,亦步亦趨、趕潮流,追浪頭,隨大流。
要知道語言所不能表達的和別人不便言明的東西,就只能靠悟性。
對有些事情,我們應該從更高的意義上去理解。只有這樣,認識才能更深刻和正確些。
遇事先想想有智慧、有能力、有水平的人是怎么處理的或可能怎么處理,看看自己的想法是不是和他們一致,是提高自己的一個好辦法。
不少日后成為事實的東西,許多人當初是連想也不敢想的。
人的有些思想是需要別人去充實、豐富和完善的。
多一個受教育者,會少一個犯錯誤者。
越是博學多聞,越是不以為奇。因為感到稀奇的多是孤陋寡聞的人。
只有具有豐富的閱歷、經驗和足夠的智慧,人才可能對突發事情做到隨機應變,妥當處置。
人在世間靠的多是自己,是自己的德、才、智,是自己的條件、特長和能力。
不少人對常掛在自己嘴邊的一些名詞、概念、語言的準確含義說不出來,說不準,只是約摸知道一個大致意思,要深入一步去問的話,他們便會答不出來。
靈機一動,靈光一閃往往可以讓人忽然開竅,猛然醒悟。
觀察問題應當冷靜,思考問題應當客觀,分析問題應當科學。
一般來說,緊急關頭留給人可供思考的時間是極短暫的。于是,最正確的決策或最佳的辦法便來自平日的經驗積累和自己的聰明智慧。
打破均勢并非全需強大的力量,有時只要有一點點超出對方的力量便也可以。
人的教養與素質更多是體現在平日的言談舉止中的。
思想懶惰了,智慧的火花是輕易冒不出來的。
衡量批評有效的一個重要標志是:批評之后相互間在感情上更親近了。這樣的批評往往會使被批評者覺得輕松了與寬闊了,有一種丟棄了一個包袱一樣的感覺。
小聰明者往往借助別人的錯誤和失敗來印證自己的“先見之明”,他們常常大肆渲染,唯恐人們不知道自己具有諸葛亮的才智。真正的聰明人不會這樣,他們通常只是悄悄地從其中總結經驗教訓以提高自己。
有水平者的那些看似漫不經心的話,通常也會是寓意深刻的。
做人的確應當是能直能屈,直有直的風骨,屈有屈的智慧。
老年人的財富主要不是他們的錢財積蓄,而是他們的經驗和智慧。
人生的順境多不能給人提供思考的機會,而逆境、困苦、孤獨等等都往往會讓人思考。
有些事情,只有當事者清而旁觀者迷;有些事情卻是旁觀者清而當事者迷。
識物看事,有水平的人可知其精髓,一般人只能明其皮毛。
知識可以從書本上學得,能力只能在實踐中學習和鍛煉。
聽人言,觀人行,靜靜品味,細細思索,其益甚大。
有的人在關鍵時刻其腦子會特別敏捷,特別好使,甚至會在瞬息之間就生出大智慧。
歷史、現實、生活、人生,是人終生的閱讀任務。
靈感是什么?是對死亡觀察、思考而得到的頓悟,是思想閃爍的火花。
獨立思考不等于不聽別人的意見。
讀書是忙中尋閑的事情。
大腦是用來產生智慧的。
從某種情形看,科學似乎是一個從問題到問題的過程,老的、簡單的問題解決了,新的、復雜的問題又提出來了。科學是一個不斷提出和解決問題的過程。一個科學家一旦不能發現或提出問題,他的研究使命是否便告結束?另外,解決問題是困難的,提出問題亦是,甚至更難,因為它除了和前者一樣需要創造力,還得具有洞察力。
沒有思想的人,多是不會對某些經過的東西下定論的,他們對事物的評估通常是鸚鵡學舌,人云亦云。
只要勤觀察多思考,通常都會有新的發現和認識。
人對物質生活的適應是極容易向高標準發展的,要下降一些通常是困難的,有時甚至是會難于接受的。哪怕有時沒有辦法不適應,但心中卻一定是會不滿意的。因此,人的物質生活水平的起點不宜太高,特別是少年兒童。即便家庭經濟條件很好,也當培養孩子的吃苦能力。
傳統觀念也是有力量的。人若但在某種觀念里生活久了,思想上就會形成一些不易突破的框框,每逢變革之際,就容易跟不上時代步伐。
堅持讀書,一定會對人產生滴水穿石,潛移默化的作用。
但凡理論,大概首先得能自圓其說。
其實,在不少方面成年人比兒童更要接受教育。
許多至理名言,穿越了幾千年歲月的時空,依然閃耀著真理的光輝。
人要有大智慧,也要有小技巧。
思考重于輕信。
悟,是人最重要的能力之一。
大概在小孩子的眼里,這個世界上的一切都是好奇的,都在自己的求知范圍。
要善于將大道理轉化成小道理,或寓于其中。因為前者多些抽象,有點空闊,后者則更多實在,常為人明了易懂,容易接受。
有些經驗是從痛苦中來的,或者本身就是痛苦。
人不應當讓自己的腦袋成為別人思想的跑馬場。
書籍的海洋浩渺無際,目不能及。我終其大半輩子的努力,也只是到它的邊緣。
向真理繳械投降,不但是聰明的,還是光榮的。
思想的火花是可以點燃思想荒原的。
迄今為止,我們這個世界上還有不少人類智慧尚不能解決的問題。
對有些事情應當獨立深思之后再做出自己的評價,而非鸚鵡學舌或人云亦云。
筆這個東西太神奇了,當它正敘說現今的時候,筆鋒一轉,便可把遠古擺在眼前;當它在贊頌美好的時候,稍作挪動,就可對丑惡進行鞭撻;當它還在詛咒魔鬼的時候,也會一下子轉入對天使的祝福;當它描繪現今的時候,又會幻想未來……它可以把世間最浩瀚壯觀的場景表現出來,可以把只可意會不可言傳的東西暗示出來,可以把這個世界上,這個天地間的一切都繪寫在一張張的白紙上。筆看上去是神奇的,但真正神奇的是人的思維,筆只僅僅是思想的書寫工具,這里所言都是人思維的產物。筆握在白癡手中,肯定寫不出美妙文章,繪不出錦圖秀景。
人的思想有時,或者往往是需要啟迪的。
有些東西是不能比也無法比的,因為是比不出結果的。比如一部學術專著與一本生活知識的普及讀本。
把讀書當做休閑,把思考當做樂趣,既是一種愉悅的享受,更是一種高品位的生活。
有些東西是可以派生出一些東西的,比如思想、感情。
智慧是可以和太陽相比的東西。
有些事情做成之后,多已與做者無關了。比如著作,看不看是讀者的事情,作者是管不了的。
所謂深思熟慮,就是理性考察與斟酌。
有些文章與書籍,在不同的時間,以不同的視角去閱讀,會有新的人生、體會和感悟。
多獨立思考,少與人爭論。
有的東西是可以被剝奪的,比如自由、財富、健康以至生命。但有的東西無法如此,比如思想、信念、意志和道德。
印刷品雖然是無聲的,但也是講話。
雖然文盲也可以活一輩子,但絕不會與有文化的人活的一樣。
人類永遠需要新的思想、新的希望、新的追求。
路標在人生中是極重要的。
生活中的許多事情是可以研究的,其問題就是課題,解決就是成果。
一個人的人生準則、生活哲學、價值取向,來源于對人生、生活及其意義的認識。
年輕人當以好的榜樣去塑造自己。
人應當不時的審視自己的內心世界。
隨著閱歷的豐富,見識的廣博,學習的增多,思考的深入,人往往會發現原來這個世界上有著那么多的事情、道理、學問和美好的以至神奇的東西。
生命、人生、生活,應當是人不斷思考和多悟的東西。
在有的人那里,想問的事情不能去問,應當問的問題不便去問。
確定人生的發展方向,實際上就是決定人生的道路。
有些東西源于理論,有些東西出于實踐。
有些東西的價值,不是普通人可以評價得了的,它需要的是同行,是專家。
有些問題是需要仔細想想的,甚至是必須想明白的。
如果讀書沒有能使自己向善,那他的書我以為是白讀了。
有些事情,當時通常不會讓人覺得有什么,但當日后人們再去回想、反思的時候,卻會發現或產生某些東西。比如體會、心得、感悟;比如滿足、慶幸、喜悅;比如遺憾、后怕、悔恨。
工作中,生活里,常常會遇到一些超出我們經驗的事情。
人的人格是不能侮辱的,人的尊嚴是不能傷害的,人的權利是不能剝奪的,人的利益是人能占有的,人的生活是不能干涉的,人的基本需求是應當滿足的,人的思想應當是自由的。
每個年輕人都應當把讀書引進自己的生活,使之成為不可或缺的部分和終生的習慣。
是自己為世界而生,還是世界為自己而存在?這是一個重大的人生觀念,決定著人生活和生命的價值和意義。
上當受騙不只是源于智慧的不足,恐怕更多的在于閱歷、見識、經驗的缺乏,當然有時也少不了自己思想的不堅定,或者想占便宜的愚蠢。
閱歷和思考可以增加人對世事的洞悉,對人生的感悟,對美好的崇尚與踐行,可以高貴人的心靈,豐富人的精神,提升人的境界。
有些問題雖然沒有答案,但人可以有自己的認識。
道理是原本存在著的,我們明白它,只是我們才知道了它,包括某些來源于自己的觀察發現、思考、體會和感悟。
挫折的積極作用還在于,可以使人對事物的觀察更全面,思考更深,感悟更多。
利益是人人可以看見的,但真理卻不是。
人成就事業,事業也成就人。
人應當只為成功想辦法,不要為失敗找理由。
有些事情第一次做,重要的不是結果,而是邁出了第一步。
哲學有改變人生活的功能和力量。
人類中的確有著許多優秀的大腦。
精神、思想、靈魂方面的工作,多是個性的、獨立的工作。
能力是在學習中孕育,在思考中萌發,在實踐中產生,在創新中增強。
學習,是個人的事,更是民族、國家和全人類的事。
這個世界上最有力量的人,不是那些運動場上的棒小伙,而是政壇的糟老頭子,是那些風燭殘年的科學家。
真理在握的人大多是心平氣和的。
閱歷,可以褪去人的稚氣。
不少父母對孩子的撫育,主要是把他們養活,讓他們長大,包括努力提高他們的物質生活水平。這些家長往往不大注意對孩子的教育,不知道自己是兒女的第一位老師。在這方面,父母是失職的。
人的智慧、學識、能力、修養、水平等等,并不都是隨著身份、地位、財富、權力、名譽等等的提升而跟進,并不是擁有了后者就一定同時具備相應的前者,哪怕有不少的人覺得自己具有。
習慣和風格都是持久的結果。
不要以為自己的思想都沒有質量,沒有意思,否則,便有可能丟棄許多寶貴的東西。
人的有些財富是不必擔心有人偷竊的,事實上他們也無法如此。比如:知識、思想、美德、智慧、經驗等等。
知識分子,永遠是社會的先覺,是民族的希望,是國家強盛的主要力量。
有些東西可以有別人給予或繼承而獲得,比如物質財富;有些東西卻只能靠自己努力才可以得到,比如知識、智慧、美德。
在通常情況下,多數人的認識和意見應當是正確的,因為眾人的眼里更寬,見識更廣,智慧更多。
有些問題沒有被認識,是因為缺乏觀察和思考。
既然上蒼造就的人是具有思維的生物,那么就不應該把思考置之一邊,而應當讓理性進入我們的生活。
優質的思維是思想的沃土,思想進入勤思善思的大腦之后,會生長的更加茁壯和茂盛,而且多會碩果累累。而貧瘠的大腦,無論將多么好的思想植入其中,也只會枯萎。
思想雖然是大腦的勞動成果,但它卻多需用嘴巴和文字表達出來。
只要愛讀書,沒有安靜的書桌又有何妨。
理解有些東西是需要思想的,否則可能膚淺或走偏。
有學問者應當同時有道德,學問的目的之一應是為了使人道德。
人類最寶貴的東西大部分是靠書籍保存和傳承的。
人的身體,需要物質的營養,人的精神需要書籍的營養。
只要有心留意,從一切人那里,包括愚蠢者那里,都可以有所收獲。至少他們的蠢行可以從反面為我們提供一些有用的東西。
登高的結果自然是視點更高,視野更加廣闊。
登高不一定非得從最低處開始。事實上,人們多是站在前人和別人的肩上攀登的。
思想是有力量的,或者說是產生力量的。
對一個成年人而言,有一條最低的要求是必須具有的:對這個世界和人生有自己的認識,尤其是正確的認識。
用古人、名人的觀點、言論來說明、證明、支撐自己的認識和觀點,是眾多人常用的辦法。
思想的形成或成熟是一個過程,是不斷深入思考和積累的過程。
生活環境對人是重要的,但更重要的卻是人的智慧和能力。
沒有智慧的人是不堪大用的。
心靈的疆域是無際的,心靈的力量是無限的。
淵博的學識、聰慧的領悟能力、過人的膽識、深邃的洞察能力、非凡的才干,是一個立志大事業的人所應當追求和具有的。
身體需要休息,但思想不能閑著。
有些重要的問題,是需要眾多智慧的腦袋去討論的。
置身有些事外,不只是一種超然,更是一種智慧。
老人,是生活海洋中有經驗的水手。
人是有能力營造一個屬于自己的世界的。比如,在鬧市來圈一圍墻就可以避出一處與喧囂阻隔的安靜之地;在家里,一間斗室就可以使人兩耳不聞世間事,靜游在經典的海洋里。
恨別人不解決問題。因為恨山高依然高,恨水流依然流,唯一的辦法是武裝自己,奮斗成功。
有些收獲,往往不只是它表面的東西,可能還會有更多不易被人看到的東西;往往不只是物質的東西,還會有精神的東西。后者常常是潛在的、悄然顯現的,是更具意義的。
貧窮,本身就是一種教育,因為它是一所學校、一本教科書。
智慧是不能代替道德的。它們是含義不同的兩個概念,前者是人的聰明才智,后者是人的品德。
有些意識、觀念、思想是刻在骨子里,浸透在心靈中的。
有些東西,非有心人不易體會。
有些事情,一旦想明白了也就釋然了。
不同思想的交流甚至撞擊,是件好事,它通常會生出新的、正確的東西。
同一東西,有時可以成為一把關閉心靈的鎖,有時卻可以成為開啟心靈之鎖的鑰匙。
除了極個別的人,道理還是可以想明白的,之所以不明白,是因為沒有去想。
但凡經歷、體驗,都是寶貴的、有用的。
路是走不盡的,理是知不盡的。
生活里的不少事情,其實主要是個認識問題、觀念問題,其稍微有些變化,事情的結果就會不同。
人的言行背后必須有著道理,或者必須用道理去支撐自己的言行。
學習也是需要能力的。
只要仔細觀察,人還是可以發現別人未曾發現的東西;只要認真思考,人同樣可以悟出別人尚未悟到的東西。
有些東西雖然使用起來不要錢,也全在自己的意愿,但還是越節儉越好。比如語言文字。
生活里,環境中,我們的身邊,常常會有假象存在,甚至充斥著假象,我們應當鍛煉培養自己的識別能力。
人應當謹思明辨。
不明白有些道理,是達不到某些境界的。
智慧是可以分享的。
人是可以被徹底改變而脫胎換骨的。
聰明才智和不懈努力,是成就事業的必須條件。
智者的認識通常會驚人的相同。
有些東西,在有的人那里是需要用畢生的時間才可以理解的,在另一些人那里,窮一輩子的光陰也理解不了。
思考與寫作,在我的體會里是辛苦的,甚至是非常辛苦的。
思想者可以被毀滅,但要消除已經問世的思想卻不大容易。
人生道理尤其是哲理,是人的思想精華積累。
實際能力和理論水平雖是緊密聯系的,但卻不是一回事,無法相等,因為各有各的用場,有適合的事情,而且都可以是第一重要的。一個能二者兼備的人,肯定是有水平的。
道理,哪怕是很正確、很重要的道理,不見得人人都喜歡聽。人最相信的是自己用代價換來的道理。
有些話不去細想,有些事情不去細思量,有時會不得要領的,甚至錯對也不能確定。
每個人都有神思天縱,浮想聯翩的權利和可能,因為人的思想自由是無法禁錮的。
經歷的豐富,可以促成人生的豐滿。
盡管我們有自己的認識和思想,可聽聽別人的見解也沒有什么不好,尤其是聽有獨立思想的人的認識。
能一眼就洞穿事物紛繁表象而直抵本質的人,自然是有很強洞察力的人。
只有心智成熟,才可以做到遇事神色自若。
有些事物是需要冷靜去思考的。許多正確的認識便是來源于這種冷靜思考。
觀別人,可以反省自己。
有些人生感悟是有哲學意味的,意味它具有哲學思辨的成分或情形。我以為人生感悟中最高層次的當是哲學的感悟。
如果哲學研究的是人生的終極問題的話,是不是識字不多的人也可以去做這種哲學思考?
能夠自由思考是幸運的,能夠獨立思維是可貴的。自由之思想,獨立之精神,是成就事業的基本條件,或重要條件。
書是天天讀也讀不夠的。
機遇、天分、勤奮,是人成就事業的必備要素。
有些事情若仔細往深里想,原來想不通的就可能想通,原來不理解的就可能理解,原來奇怪的就可能不再奇怪。
人是需要時不時的從忙碌中抽出身來思考一些問題的。
大作家偶爾有一兩個錯別字,不會影響他的聲譽。
讀書多是往自己的知識庫里進貨,而思考則可能生產知識、思想、智慧。
思想上有深淺之別的。這便是思想家與思想者的區別。
勵志類書籍似乎宣揚奮斗者不必苛求條件。事實上,必要的條件還是必須的,甚至越是優越越好。
小詭計可能被認為是陰謀,而大詭計則可能被看作是智慧。
有些被歷代人們奉行的名人、圣人、哲人的東西,實際上是有問題的,或者說是缺乏全面和正確的,只是也包括有些已經過時的古訓仍然被不少人所遵循。
做學問,除了必須具有淵博的學識、出眾的才華、過人的智慧、深刻的思想,還得有很好的人品、美好的情懷。
人生之路能得到別人的正確指引是幸運的。
同一詞句,在有些場合或話題上表現的是貶義,而在另一些場合和話題上則是褒義。
靈魂的奔放,靈性的活躍,靈感的迸發,靈悟的高揚,靈氣的迷漫均在外似寧靜,內是熾烈的沉思中。
事情往往是聰明者可以更聰明,愚蠢者也可以更加愚蠢。
人類文明在哪里?包括人類文明的積淀在哪里?從某個角度去看,它們在書架上或豎立或橫臥的書籍中,至少大部分在那里。
讀書是充滿快意的事情。
格言警語,基本上是人類漫長的歷史發展中發現、體悟和形成的共識,甚至是真理。它們滋潤了一代又一代的人,其思想的光芒永遠照耀著行走在這個世界上的每一個人。
人類的有些苦惱可能源于人的思考;其他生命體的快樂恐怕源于它們的不能如此。
有些東西對人的影響是難以甚至無法磨滅的。
如果一個人的大腦被別人控制,包括嚴重影響,就難以有自己的思想。
人的身軀、肢體、行為應當靠思想和內涵支撐。
這個世界上的一切都可以是人思考的內容。
那些心智健全且勤于思考的人,到了老年恐怕會有一些成為業余哲學家。
要想清楚有些問題,或者要對有些問題獲得正確的認識,必須首先使自己的思想水平或者人生境界達到一定高度。
人的有些東西是后天教化的結果,有些則是與生俱有的。
人人都有生命,可不是人人都有對生命的正確理解;人人都在生活,可不是人人都在正確的生活。
讀書是必須有選擇的,原因在于人的時間和精力有限,而書則渺如煙海,在于書的確也有好壞優劣之別以及是否有用之分。
獨立思考并不是拒聽人言,恰是要善聽人言。
創新、創造,基本上首先來源于對事物獨特、獨到的深刻認識。
經常對生活進行審視和思考的人,常常會發現新的東西。
對有志者而言,人生不過三件事:學習、思考、行動。
文章首先得作者滿意,如果連自己都覺得不達意、不優美,那是不能過關的。哪怕作者間的水平不同,這個人的得意之作,可能不會被另一個人看得上。總是得自己認為可以才行。
使用祖先創造的文字雖然不要錢,但還是應當盡力的節省。
高人大都有書房,可有書房的卻不全是高人。
寫游記寫不過導游手冊最好不要去寫。
人雖然不能在思考中生活,但卻須在生活中思考。
寫作除了是表達思想與情感的需要,更是生命的需要。
有自己看待事物標準的人,不論其對錯,總是個肯思考的人。
人對自己長期甚至終生都在追求的東西,是應當有很認真的思考的,因為有的可能并不值得如此。也就是說,自己看重包括許多人也看重的東西,不一定就是自己所認識的那樣。
對有些詞語,單從其表層意思去理解是遠遠不夠的。
有些事情,只有仔細去琢磨,才可以明白其中的東西。
有些真理是容易發現的,而有些卻是很難探求的。
影響現實問題的答案是可以在歷史中找到的。
人的成熟過程是一個逐漸和不斷覺悟的過程。
老生常談雖然常被人不當回事,可他們多是正確和重要的。
智慧不會妨礙智慧,只會滋生智慧,哺育智慧。
從某種情形看,人的一生無非行動與思考兩種工作或活動。有的人是既勤于思考,又勇于實踐努力工作。有的人或注重工作不大思考,或者肯思考卻懶于工作。前者多是取得成就的人,后者則常為普通的人。人生需要工作,但更需要思考。在許多時候思考似乎更為重要,因為它代表著創新與發展,從根本或基礎上決定著人生價值的實現程度。
通俗之物適用對象大約是普通大眾吧,專業之物有可能只適合專家。
司空見慣的事情往往不會引起人們的注意尤其是思考。
有時別人一句隨口而出的話,會使自己思考很長時間的。
財富可以使人產生和增加自尊與自豪,包括精神財富。
許多重要的人生感悟往往會產生在一瞬間。
我們是不是有過這樣的體驗:一旦想通了某個道理,看透了某些事情,明白了某種情形,達到了一定境界,或者超然于某些事外,便會有新的發現或認識,有一種醍醐灌頂、茅塞頓開,豁然開朗的感覺。
人生的局限決定著人生的缺憾。
學生的成就無疑有老師的一份。
黑夜是可以點亮的。知識之燈照亮前行。
以法為敵,恐怕除了愚蠢,更多的還是無知。
人都有一些應該得到的東西。比如知識,就看自己是否愿意和能夠獲取。
人是需要具備良好的判斷力的,因為許多重要的事情靠的就是準確的判斷。
身居斗室,可以心在天下;人在小房屋,可以靜觀大世界。思想者是喜蟄居的。思想者表面是寧靜平常的,內心卻是激蕩澎湃的。思想者永遠在前行。
目光的銳利,思想的深刻,源于學識的淵博、閱歷的豐富、觀察的獨到、思考的深入。
有知識并不等于就有教養。因為二者雖有聯系,但卻是兩回事。
指點自己迷津的有時也可能是平庸之人,問題是他說準了,說對了。
有時,有些事情的重要性并不在這件事本身,而在它所聯系的另外一些事。
境界的升華離不了沉思。
人多會忠于自己的信仰,堅守自己的人生哲學。
非常之人并非全是富豪權貴。我以為只要有非常之思想和言行的人就可以獲得此稱。也就是說,平民百姓中亦會有。
經歷是寶貴的,不能浪費。所謂浪費,是指不能產生必要的作用和價值。
人云亦云,隨波逐流只能造就平庸,但凡有所成就的人,多有造就的獨立思想和獨特性格。
幸運可以使人獲得物質財富,卻不能使人不勞而獲得精神財富,連知識也不行,智慧更不可以。
遠大的抱負實現于眼前工作的積累。
人生是一座無限的富礦,盡全力去開采它吧。
思想飛揚,踐行入微。
人間本就不公平,因為上蒼常常是厚此薄彼。
既然是閑談,它的議題自然可以是張家長,李家短;可以是上下五千年,縱橫八千里;可以是說天道地,隨興而言。
同一句話,不同的聽者會產生不同的理解。也就是不同的人會對同一句話產生不同的感受。這不是語言的問題,而是人們的心理作用。
生活中的有些土話雖然生動活潑且表達準確,卻無法搬到紙上。
人對什么事情若但有了濃厚的興趣,就有可能對之入迷。一旦入迷,便有可能付出連自己也感到驚奇的精力。
人大概都有這種體會:處在什么地位,才會有對這個階層的人們的幸福、快樂、煩惱與痛苦的深刻體驗。或者說,沒有什么樣的處境,就不會有關于這種處境的感受與體會。
有些東西人人皆有,不同的只是多與少。諸如閱歷、知識、經驗、能力、思想、智慧、道德等等。