結語

本文所討論的以丑來質疑美、規避美的兩個問題，體現了中國美學的獨特思考角度，是中國美學中很有價值的思想。這兩個問題有一個核心：它們不是對美的否定，也不意味中國美學有喜歡丑的傾向性，而是在質疑作為知識形態的美丑觀念的基礎上，返歸自然本真，以自然為最高的秩序，以天趣為最高的審美準則。本質上是將人的生命價值意義放到形式美感的追求之上。這樣的思想推動了中國美學的發展，對中國藝術的形式創造有深刻的影響。中國藝術重平淡、古拙、蕭疏、冷寒、荒率等等，都有這一美學觀念的影子。其中，給中國藝術帶來的弊端也是很明顯的，宋元以來中國藝術中出現了一種畸形的發展道路，有的藝術家是“以丑欺人”，落入真正的荒怪丑陋，這樣的教訓我們是應記取的。