學(xué)習(xí)四書的次序，就是從誠意到誠身的次序

原文

蔡希淵問：“文公《大學(xué)》新本，先‘格致’而后‘誠意’工夫，似與首章次第相合。若如先生從舊本之說，即‘誠意’反在‘格致’之前，于此尚未釋然。”

先生曰：“《大學(xué)》工夫即是‘明明德’，‘明明德’只是個‘誠意’，‘誠意’的工夫只是‘格物致知’。若以‘誠意’為主，去用‘格物致知’的工夫，即工夫始有下落。即為善去惡，無非是‘誠意’的...