《信心銘》是在繼承達摩、慧可的清凈心思想基礎上，進一步吸取道家尤其是《莊子》的“齊物”、“逍遙”思想而成的。全文以“真如法界不二”即以宇宙萬物本體同一的思想為宗旨，強調萬物之間相即齊一，又以修持者契合如此的“至道”為禪修的最高境地。契合“至道”的最高境界，也就是人的心地的本真狀態。為此，《信心銘》提出“息見”、“不心”、“任性”的自然主義心性論。

“至道無難，唯嫌揀擇”［注釋：《信心銘》...