順治出家是因董鄂妃離世嗎

順治皇帝幼年承繼大統，在母親孝莊文太后和叔叔多爾袞的輔佐下，入主中原，坐擁了大明朝的江山。應該說他是個比較英明的君主，滿人來治理漢人的天下絕不是那么容易的事情，而他勤于政事，部分緩和了清兵入關后和晚明遺民的尖銳矛盾，使清朝的統治趨于穩定。但是，他同時也是個多情種子，癡愛董鄂妃，在董鄂妃撒手人寰后悲慟欲絕，看破紅塵。清宮檔案記載他因病去世，而很多野史傳聞都說他出家為僧，他到底出家了沒有呢？

順治很小的時候就繼承了皇位，他沒有親身經歷皇位斗爭的腥風血雨。母親孝莊文太后果敢智慧，攝政王多爾袞能干勇猛，順治在他們二位的庇護下成長，所以他的性格少了幾分狡猾世故，多了幾分倔強直率。他年少好學，進入中原親政以后寬仁撫民，順承明代的制度，沒有太多更張。他崇拜明太祖朱元璋，卻不像他殘忍好殺，可以說算是個好皇帝。

有了這樣的性格，他自然也就是個性情中人，重情重義。這位好學而寬仁的皇帝，卻有個倔強執拗的性格，在感情方面不那么聽話。

順治八年（1651年）八月，順治帝大婚，娶了孝莊太后的侄女蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏為皇后。這次大婚是多爾袞主持的，然而，不論那博爾濟吉特氏是否聰明漂亮，順治帝出于反抗多爾袞的本能都會反感這個皇后。他不喜歡這個皇后，就想要廢掉她，大臣們苦諫也不聽，最后還是把她廢了，降為靜妃。一定要廢掉他不喜歡的皇后，他在這方面的執拗已經初露端倪。

這位少年天子深愛的是董鄂妃，他們之間的愛情可謂是傳奇。董鄂氏本來是順治的弟弟博穆博果爾的王妃，順治與她一見鐘情，隨后不顧一切娶了她為妃。話說這順治皇帝，正是青春年少，在之前似乎也是風流事不斷，納了董鄂妃之后卻是三千寵愛在一身，兩人心心相印，情投意合。順治對她不斷加封，董鄂妃的晉升速度是歷史上少見的。她在順治十三年（1656年）八月二十五日被冊為“賢妃”，在剛過了一個多月的時候，九月二十八日就晉為“皇貴妃”；而且在十二月初六日，舉行了十分隆重的冊妃典禮，順治因此而大赦天下，清朝只有這一次因為冊立皇貴妃而大赦天下。順治帝這些行為，足見他對董鄂妃的恩寵。

可是好景不長，紅顏薄命。董鄂妃本來就身體孱弱，而且后宮爾虞我詐，她專寵的地位更是招來很多嫉恨，她十分費心勞力。順治十四年（1657年）十月初七，董鄂妃產下一位皇子，順治大喜過望，然而這位小皇子出生不到三個月便夭折了，董鄂妃受到巨大打擊，一病不起，不久就去世了。

董鄂妃的死對順治帝造成了重大的打擊，他也喪失了生活的希望。據傳，當時要有好幾個太監時刻盯著皇帝，才能防止他自殺追隨愛妃而去。稍微平復一些后，他就想到了剃度出家。

順治帝對于佛教一直有著相當的興趣。董鄂妃就篤信佛教，在董鄂妃還沒有去世的時候，他曾與海會寺的憨璞性聰和尚相見，共談佛理，很是喜歡，后來也經常召他入宮講授佛法。憨璞性聰和尚還給皇帝引見了玉林通琇、木陳道忞和茆溪行森三位大師，他們都得到了順治帝的欣賞。順治帝時常向他們請教問題，還給自己取了個法名叫“行癡”。

董鄂妃離開以后，順治帝萬念俱灰，就請茆溪行森給他剃度出家。孝莊太后聽說以后忙請人叫來玉林通琇和尚，茆溪行森是玉林通琇的大弟子，要他制止其剃度的行為。玉林通琇和尚趕到皇宮里，訓斥了茆溪行森，對他說：“你竟然敢給皇帝剃度！如果你還堅持，我就會架起火堆來燒死你！”說著命令其他徒弟開始架柴火。順治帝看鬧到這個地步，而且還有母親孝莊太后在一邊苦苦相勸，只能放棄了剃度出家，讓和尚們都離開了。

這件事情過去后不久，順治帝選了一個最貼心的太監吳良輔剃度出家，作為自己的替身。而他自己憂慮成疾，沒過多長時間就駕崩了。清廷公布的原因是，他死于天花。之后就有了種種傳說，說他巡游到五臺山就再沒回來，還有說康熙曾到五臺山去面見一位長老，順治皇帝到底有沒有出家于是就成了一個謎團。

其實，篤信佛教的皇帝并不少，卻并沒有哪個真正出家了。孝莊太后應該不會允許自己的兒子真的遠離塵世，而他痛失愛妃，恐怕身體也不會堅持太久，死于憂傷是很有可能的。老百姓總希望有個不同尋常的皇帝，卻難曉作為一個皇帝的為難之處，身為皇帝，想要出家也不是那么容易啊。