賢君康熙為什么也是六下江南

巡游，似乎總是與昏君相關聯的，熱衷于巡游的帝王也似乎總是沒什么好結果。秦始皇巡游而死在了沙丘，導致長子扶蘇冤死，趙高陰謀奪權，秦二世而亡；漢武帝幾次出行，總是被冠以好大喜功、迷信神仙的罪名；更不用說隋煬帝，為巡游而造了條河，最后在最愛的江都被人殺掉，身死國滅。而康熙是個有名的賢君好皇帝，他為什么六次去了江南呢？

康熙是清朝入關后的第二位皇帝，在位61年，是歷史上在位時間最長的皇帝。清朝經過順治一朝的建設，基本確定了統治，但是還有許多遺留問題，包括邊疆糾紛、藩亂、明朝遺部叛亂等等，這些問題都是在康熙一朝解決的。清王朝經過這61年，統治秩序完全穩定，呈現了一派盛世局面。

康熙皇帝作為這一局面的締造者，可謂居功甚偉。他一生勵精圖治，為百姓著想，是一個有口皆碑的好皇帝。而他卻也熱衷巡游，在康熙二十三年（1684年）、康熙二十八年（1689年）、康熙三十八年（1699年）、康熙四十二年（1703年）、康熙四十四年（1705年）和康熙四十六年（1707年）六下江南，這個巡游的頻率絕不算低。按理說，南方多明秀山水和妙麗佳人，以往的皇帝去南方都是為了游山玩水和尋訪美人，可是康熙作為一個以勤政愛民而著稱的皇帝頻繁南巡，就很奇怪了。

其實，巡游不一定只是游山玩水，在政治及經濟上都各有作用。康熙時候所面臨的實際情況如此，巡游也是很有必要的。

他作為滿清入關以后的第二個皇帝，在位的前幾年民間仍有許多反清復明的團體在活動，清朝的統治仍不是很穩定。而明朝余黨的主要活動范圍是在南方，尤以江浙一帶為盛。老百姓如果天天聽到的都是前朝悲聲，當然也會心系前朝；而如果見到了當朝皇帝的天威，就會敬畏而依附。康熙親自到南方去，自然會起到安撫民心的作用，對于穩定統治秩序是很有益的。

除此之外，尤其在他統治的中后期，南巡更重要的是經濟方面的督促作用。在削平三藩、消滅準噶爾、對俄作戰、統一臺灣等一系列軍事活動之后，社會經濟亟待恢復發展，本來就不甚穩定的民心也要通過發展經濟來安定。而發展經濟的一個必要條件，就是對黃河和漕運的治理及疏通。康熙南巡，對于治理黃河水患和疏通運河起到了直接而關鍵的作用。

黃河是母親河，卻也給人們帶來了巨大的傷痛，她的一次次改道迫使大批民眾背井離鄉、流離失所。人們在不斷治河，卻不斷引來更大的潰堤與決口。明朝一直到康熙時，黃河從河南開封南下，經徐州、宿遷奪淮河河道入海，大量的泥沙把河床墊高，黃河、淮河加上運河的水倒灌，洪澤湖不斷變大，高高的河床更是經常為害。康熙初年有好幾次大的決口，河南、安徽、江蘇、山東等地受災嚴重。黃河的問題不僅僅會淹沒田地城鎮，而且黃河與運河在蘇北的清河縣相交，黃河出現問題就會堵塞運河漕運的通道，使得漕運不暢。清朝的首都在北京，而這個時候江南已經成為絕對的經濟重心、富庶之地，錢糧都是通過運河輸往京城，漕運不暢直接影響到了社會經濟的正常運行。這個問題一直影響著康熙，使他坐立不安，下決心要根治。

他曾先后任命幾個人主持治理黃河的工程，效果不一，又總是有人借此爭權奪利。于是康熙親自南巡，到現場督察治河進行的情況。當時，淮安是黃、淮、運三水交匯之地，這一地區對治河有著舉足輕重的作用，康熙每次南巡都要在淮安停留，察看指導治河。

他的六次南巡，前兩次去察看了黃河水勢，了解實際情況，思考治理形勢，提出要疏泄黃河下游積水的構思，但是實際施行情況不是很好。到第三次，他總結經驗教訓，親自進行了測量規劃，提出了新的治河方略。康熙九年（1670年），他任命了一個新的治河總督張鵬翮，按照新的規劃治理黃河，第四次、第五次南巡都是為了考察治理工作的進展，最后一次又進行了總結和善后的工作。經過幾十年無數人的努力，黃河終于不再經常為害，漕運也暢通無阻了。

另外，他在南巡的時候也會注意體察民情、教化百姓，很是解決了一些實際問題。江南是文化圣地，才子能臣輩出，康熙在江浙一帶曾直接選拔皇宮書寫人員，而且自己也會在故人府第或山水勝地題寫匾額，對漢文化的發展起到了促進作用。

可以說，康熙還是在勤懇地為國為民服務，南巡也主要是為了治河通漕。不過，哪有人不愛嬌俏江山，他的老祖宗完顏亮就是因為對那“煙柳畫橋，風簾翠幕”，“三秋桂子，十里荷花”之地直流口水才立下“立馬吳山第一峰”的豪言，他大概也想要去看看那明媚的山水吧。至于有關美人的風流韻事，可就難說了。不過康熙到底沒有和他孫子乾隆一樣在江南搞得不清不楚，他還是個更關心政事的好皇帝呀。