薩德曾以不同方式設(shè)想過人與自然的關(guān)系；其中的變化在我看來與其說是某種辯證法的不同時(shí)期，不如說是反映出思想的猶疑，時(shí)而限制自己的大膽，時(shí)而無拘束地爆發(fā)出來。當(dāng)他僅限于尋求一些潦草匆忙的解釋的時(shí)候，他采用一種機(jī)械論的世界觀。拉美特利保證各種人類行為在道德上的無差別性，他宣布：“追隨主宰我們的那些原始沖動(dòng)并不比尼羅河泛濫和海水漲潮更加罪惡。”因而，薩德為了自我辯解而自比為植物、動(dòng)物、元素。我在她[40]...