一、家庭，是兒童人生的“第一所學(xué)校”

教育是衡量一個(gè)國家文明傳承和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的重要指標(biāo)。習(xí)近平總書記在2015年新春團(tuán)拜會上講話中指出：“家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。

從社會結(jié)構(gòu)而言，家庭作為社會的最基本單元，營造良好的家風(fēng)、弘揚(yáng)家庭美德是構(gòu)建和諧社會最為重要的基礎(chǔ)，更是社會文明程度的重要標(biāo)志。從人的發(fā)展序列而言，家庭是個(gè)體生命成長的最初始的場所。從教育的環(huán)境而言，家庭教育作為一切教育的基礎(chǔ)、教育的重要組成部分，既是學(xué)校教育的重要支撐和有益補(bǔ)充，又與學(xué)校教育、社會教育共同構(gòu)成了“三位一體”的綜合育人格局。

無獨(dú)有偶，2015年10月國家主席習(xí)近平在倫敦出席全英孔子學(xué)院和孔子課堂年會開幕式致辭中，再次提到了家庭教育的重要性。他指出：“由英國廣播公司制作的紀(jì)錄片《我們的孩子夠強(qiáng)嗎？》，該片對比了英式教育和中式教育，在中國網(wǎng)絡(luò)播出，使中國廣大家長認(rèn)識到張弛有度于子女成長的重要作用，但中國孩子玩得太少了，要讓他們多玩一玩”。

客觀地說，改革開放近四十年來，中國的教育取得了舉世矚目的成就，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了一億多大學(xué)畢業(yè)生。當(dāng)然，我們學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，尤其是升學(xué)競爭方面的壓力仍相當(dāng)大。高考、中考指揮棒，經(jīng)層層放大，最終將壓力傳遞到了每一個(gè)家庭，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)始終得不到減輕。一方面，我們天天喊“減負(fù)”，另一方面，我們的家長又一直被迫給孩子“施壓”，這是一個(gè)悖論，這仍是需要我們學(xué)校、家庭乃至全社會共同努力、不斷破解的一個(gè)社會難題。

記得知名教育家呂型偉先生曾這樣感嘆：“今天我們的教育能到愉快這個(gè)水平嗎？我說過我們的‘小皇帝’頂多只能享受到6歲，6歲一上學(xué)，就從皇帝變成了‘奴隸’。過去講溥儀是從皇帝到平民，我們的孩子比不上溥儀這個(gè)末代皇帝。中國的傳統(tǒng)文化中最突出的兩個(gè)字就是‘聽話’。稍稍懂事就教育孩子要聽話，小時(shí)聽爸爸媽媽的話、上學(xué)聽老師的話、工作了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，似乎聽話是中國人的為人之本……”中國家長一邊在生活上過分疼愛自己孩子，一邊又在學(xué)業(yè)上無休止地“催逼”孩子。

其實(shí)這與中西方家庭代際傳遞文化有關(guān)，中國代際關(guān)系是“反哺模式”，西方是“接力模式”。前者對子女幾乎是無限責(zé)任，所以才會有“啃老一族”。在西方個(gè)體主義文化下，成年子女與父母同住就表明子女沒有獨(dú)立生存的能力。而我們的教育觀念是受了所謂“木桶理論”影響太深。中國家長喜歡告訴孩子，去補(bǔ)最短的一塊“知識”，家長不停地督促孩子改正其不足，弄得孩子一點(diǎn)自信也沒有。而我們參觀過的荷蘭，該國的教育，不管是學(xué)校考試也好，公司培訓(xùn)也罷，首先是問孩子擅長什么？特別問你最感興趣什么？即便有弱點(diǎn)和缺點(diǎn)也沒關(guān)系，因?yàn)檫€有“團(tuán)隊(duì)合作”訓(xùn)練等著你，你不擅長之處有另一個(gè)擅長此道的同事來互補(bǔ)，與你共同完成。

好在如今越來越多的中國70后、80后家長，開始更多關(guān)注孩子的良好習(xí)慣與人格培養(yǎng)。最近上海社會科學(xué)院青少年研究所一項(xiàng)有關(guān)家庭教育代際比較的研究顯示，家長和學(xué)生均認(rèn)為最重要的排前三位品質(zhì)是責(zé)任感、獨(dú)立和寬容尊重他人；家長最看重責(zé)任感，學(xué)生則最看重寬容、尊重他人。尤其是一些國外留學(xué)回來的年輕父母，越來越多關(guān)注如何讓孩子真正為了興趣在學(xué)習(xí)、為自己而學(xué)習(xí)。這說明經(jīng)過多年家庭教育的科學(xué)普及，廣大家長，尤其是年輕父母的育兒觀念開始有了改變，這是令人喜悅與欣慰的轉(zhuǎn)變。