第三節(jié) 《儀禮經傳通解》編撰目的衍變過程

朱子編撰《通解》的初衷在前引《乞修三禮劄子》已言之甚明，而黃榦編撰《續(xù)喪禮》《續(xù)祭禮》則是遵循朱子囑托而作之事。至于楊復編撰《續(xù)祭禮》亦由黃榦所托付，前文已有相關論述。但是我們前文主要關注《通解》的編撰緣起及其編撰團隊成員的特質，尚未關注到《通解》三代主編因其所處環(huán)境、個人經歷等原因而產生的禮學思想的內在差異，而這些差異的最為集中的體現(xiàn)正是《通解》的編撰目的。本節(jié)將以朱子、黃榦、楊復在《通解》中呈現(xiàn)的具體編撰體例及具體禮儀見解為研究對象，結合編撰者相關的文獻來解讀三代學者隨著時代的變化而進行禮學體系的建設過程。