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第3章 日常生活中的催眠現象

如果有誰認為,催眠術只是發生在催眠施術室里的現象,那就大錯特錯了。生活中有大量催眠或類催眠現象,其中有些定會讓你觸目驚心!

1.一宗謎案的兩個主角

懷達與麥爾,一個是喪盡天良的罪犯,另一個是手握正義之劍的法醫;一個利用催眠術進行犯罪活動,另一個運用催眠術偵查驚天奇案。他們雖然都不是催眠術的執業醫生,但對催眠技術的使用都達到了爐火純青的境界。

這就是著名的海德堡事件。

后來,這個事件的主角之一,法醫麥爾先生出版了《催眠狀態中的犯罪》一書,將案情完整地公之于世。

那是在1934年,德國海德堡的E先生向警方提出控訴:“有人使我的妻子產生各種疾病,并以此詐騙錢財。”警方接到這個怪案后感到一籌莫展,后來只好請法醫麥爾先生進行調查。麥爾醫生首先找到E夫人,對E夫人的身體與心理進行了檢查。診斷的結果表明:E夫人全然沒有精神病的癥候和身體方面的疾患。然而,E夫人卻絲毫想不起犯人的住所和其他詳細的情形。

但是,E夫人對于與罪犯無關的記憶完全沒有障礙。麥爾醫生由此判斷E夫人必定接受了催眠暗示。事實上,E夫人也說:“那個人把手放在我的額頭上,之后,我就迷迷糊糊地什么都不知道了!”

麥爾醫生也是一位精通催眠術的大師,他用同樣的方法,把手按在E夫人的額頭上進行催眠誘導。E夫人立即陷入催眠的狀態。重復操作數回后,使E夫人陷入更深的催眠狀態,然后,麥爾醫生讓E夫人想起首次與此人認識的情形。

“那是在我還沒有結婚時的事,由于胃部的不適,我準備到海德堡去看醫生。途中,在車上,那個人坐在我的對面。我們聊天,談到我的病時,他說他也認為我有胃病。然后,他自稱貝根醫生,是治胃病的權威。

“到了海德堡車站后,他請我去喝咖啡,我覺得有點不安,不想去。但是,他拿起我的行李,很親切地握著我的手,對我說:‘好了,走吧。’說完,我就迷迷糊糊地跟著他走了,好像沒有了自己的意識。從那以后,我都在海德堡車站和他碰面,但是,我想不起來治療的地方。”

麥爾醫生又和E夫人做了幾次催眠面談。在施術過程中,麥爾醫生“制造”了E夫人和那個人見面時的情境,使當時的情境在E夫人的腦海里重新浮現。E夫人說:“我不知道這是哪里,應該是海德堡的某個建筑中的房間里,這個小房間里只有長椅子和桌子。我們見面時,他說:‘四周一片黑暗!’四周就真的變得黑暗,然后才帶我到那個地方去。他把房門一打開,四周又亮了。在那個房間里,我不記得他是如何為我治療的。”

過了幾個月之后,有個名叫法蘭茲·懷達的男人因詐騙罪被捕。這個男人的長相、發型、衣著等,和E夫人所描述的貝根醫生完全相符,連欺詐的手法也完全相仿。帶E夫人前往指認后,E夫人說:“他就是貝根醫生,沒錯!”但是,懷達卻矢口否認,堅稱自己不認識她。沒想到,E夫人后來又說:“我不知道,不太清楚!”只差一步,確定罪犯的結果竟遭失敗。

由此看來,有必要喚起E夫人更為深層的、更詳細的記憶,而這是相當困難的工作。麥爾醫生意識到,罪犯對E夫人催眠后,可能不只是暗示她忘掉其間的過程,還要她連催眠的經歷都完全忘記。這時,要再喚起她的記憶,難度很大。

然而,麥爾醫生堅信一條心理學法則:那就是人只要經歷過一次的事情,就不可能完全遺忘。這個記憶一定還被保存在大腦中,只是未被意識化。他決定讓E夫人進入更深的催眠狀態,一定要把這段經歷給追回來,他相信自己是能夠成功的。

麥爾醫生所設定的技術路線是:讓E夫人想起與事件有某種關系的觀念,靠這些觀念尋找聯想的線索,借此成功地讓E夫人恢復完全的記憶,從而得以順利地破案。

麥爾醫生通過催眠術進入E夫人的無意識,讓她就這一事件作自由聯想。

E夫人隨口說出了“游泳池”,接著又回憶起自己和懷達在游泳池里。

在后來的催眠分析中,E夫人腦海中又浮現了下面的景象。

“眼前浮現白色的浴巾,兩端有藍色條紋的浴巾。啊!對了,后來又在懷達醫生那里看到過有淺紫色條紋的浴巾。”

由于這句證言,警方立即搜索了懷達的住宅,找出了E夫人敘述的這兩條浴巾,成為證據之一。爾后,E夫人還想起下列數語。

鞋子——鞋店——5馬克

萊伊皮特比諾

汽車——6071

科瑪巴斯

17——信——懷達——不能去——黑暗——19-3

洛基薩泰忽

E夫人醒過來之后,麥爾醫生讓她看著這些字句聯想,她竟然一件事都想不起來。再度讓她進入催眠狀態,立刻有許多情節在她腦海中浮現。

對于“鞋子——鞋店——5馬克”,這使她想起懷達曾在某個鞋店買了一雙黃鞋,是用他的舊鞋去比量尺寸,爾后付了5馬克。警方找到了這家鞋店,證明確有此事。

對于“萊伊皮特比諾”,E夫人說:“懷達告訴我:‘當警察調查這件事時,你自然會想起萊伊皮特比諾這個詞,這樣,你就不會說出任何不利于我的事。’”

對于“汽車——6071”,E夫人說:“我和懷達去游泳時,看到過6071這個數,好像是汽車的牌照號碼。”警方后來查到了這個號碼的汽車,證實懷達曾化名租用此車。

對于“科瑪巴斯”,這個詞引出了下面這段記憶。

“我和懷達在飯店吃飯,一個叫B的男人走近懷達,和他說話。懷達告訴他:‘我經手這件事,包你滿意。’然后,便收了20馬克。后來,懷達帶我到M大街的一棟房子里,有個金發女傭出現,說:‘B先生正在等候。’懷達把手放在我的額頭上說:‘不論你怎么想,都要照B先生的要求做。過后,你會毫無記憶。你想起科瑪巴斯這個詞之后,會突然陷入很深的睡眠中,忘記自己置身何處和其間的一切經過。’”

“懷達經常對我做這種實驗,因此,我每次聽見‘科瑪巴斯’這個詞,就會失去意志力。至今,我都想不起來那段時間究竟發生了什么事。我絕不是私生活不檢點的女人……真是羞死人了。”

對于“17——信——懷達——不能去——黑暗——19-3”,E夫人說:“我不能去的時候,就寫信到卡斯歐B街17號,收信人是懷達。我一寫完信,四周就變得一片黑暗,不知道自己寫了一些什么。”

最后那個19-3是一個關鍵記號,對E夫人的記憶可徹底壓抑。先前,警方試著讓E夫人指認懷達,E夫人后來又變卦了,說自己一無所知,就是因為19-3這個關鍵數字,令E夫人又陷入了喪失記憶的狀態。

此外,懷達又對E夫人說:“你若超越我所設立的記憶界線,必定會死亡。”以此句暗示作為威脅,使E夫人心生強烈的恐懼感,讓記憶的壓抑更完善。

為使E夫人完全忘掉在催眠期間所發生的事情,以及準備階段的所有的行動,懷達又設置了一些關鍵數字或字句,作為兩個人之間的密碼,并以這些密碼操縱催眠的開始與結束。如一聽到“科瑪巴斯”這個詞,E夫人立即就會進入很深的催眠狀態,只要知道他們之間的密碼,任何人都可以控制E夫人。前面談到的懷達先生把E夫人帶往一個叫B的男人的住所,B就是利用這個密碼迫使E夫人與他發生肉體關系。由于E夫人的記憶受到了很強的壓抑,麥爾醫生花了很長的一段時間,才讓她逐漸地恢復。到這個階段,只要能使E夫人記起有關情景的關鍵,即可輕易回想全部的經過。在前面的例子中,游泳池就是一個關鍵,繼續利用這些關鍵,E夫人終將能夠把那時的情景和所有的交談都一一交代清楚。

E夫人被導入很深的催眠狀態中,接受麥爾醫生的暗示,如做夢一樣地回憶起當時的情景。

“1930年的秋天,一個星期二的黃昏,約7點鐘,貝根醫生拉著我的手,說:‘我們走吧,天快黑了,不久,一切都會看不見了,我帶著你走,你只管跟著我來吧。’然后,雖然我睜著眼睛,卻什么都看不見,我一直跟著他走,四周一片黑暗,仿佛是深夜。”

麥爾醫生繼續進行誘導。

“你很清楚是在哪條街上,電車行駛的方向和兩旁的店鋪,你都看到了。想想看,你現在置身何處?”

“不知道。我們急著趕路。那個人說:‘你不知道你在哪里,跟我一起走就沒事了。什么都別怕!’他握緊了我的手,四周一片漆黑。那個人常小聲地對我說,你什么都看不見,四周一片黑暗,跟著他走。他打開房門,我又能看見了。”

E夫人突然停止說話,好一陣子,只是猛搖頭,以手作勢,好像要擋住什么。

“那個人把手放在我的額頭上,說:‘躺到長沙發上休息,你要接受治療,安靜地睡下!’我現在正在接受治療,而且,完全地睡著了。只聽到那個人說:‘這里發生的事,你一點都記不住。’”

這時,E夫人再度搖頭,用雙手抗拒著什么似的,發出呻吟,而后啜泣出聲。麥爾醫生讓她繼續說。

“……之后,那個人問我:‘你知道我對你做了什么嗎?’但是,我那時無法回答。現在,我都知道了。我躺在長沙發上,那個人要吻我,我推開他,想大叫,卻發不出聲音,也不能動。他把我的手拉到他的背后,壓到我的身上,說:‘你已經不能抵抗了,醒來時,也不能動。’經過了這么久的時間,我根本就忘了這件事,一點都想不起來了,可是,這幕景象現在又浮現了,我突然又想起來了——那個人令我好丟臉啊!”

E夫人哭得十分激動,很難讓她恢復平靜。

麥爾醫生拿給E夫人一張白紙,暗示她:“這是懷達的信,念出來吧。”E夫人立即產生了幻覺,把白紙當成信,開始念出聲。

“本月十三日,四點,到海德堡的車站出口處來。這封信必須撕毀。——貝根醫生。”

清醒時完全沒有印象的信,卻在催眠狀態中,經由幻視得見全貌。

麥爾醫生還用其他各種方法做催眠分析,進行調查取證。

結果發現,懷達還曾以催眠術暗示E夫人產生許多病癥,造成了很大的痛苦,并以此詐取錢財。

最初的暗示是:“你的橫膈膜正在化膿,一定要動手術。”當E夫人從催眠狀態中醒轉過來后,被告知已在催眠中接受了手術,請她支付醫藥費。E夫人說:“在回家的途中,我感覺開刀處隱隱作痛,所以,我認為自己真的剛動過手術。”

接著,E夫人又因接受暗示,左手的手指僵硬而無法動彈。E夫人說:“1931年,我左手的手指突然變得很僵硬,無法彎曲。之后,手指又曲縮而無法張開。懷達說,這是手指的肌肉有毛病。這種情形持續了幾個月。只有經過懷達的按摩,手指才能張開。”

E夫人的丈夫E先生說:“有8~10周的時間,妻子的手始終發麻,連手指都無法彎曲。接著的兩周,手指又握得好緊,指甲都陷入手掌的肉里了,流血不止。我用力想扳開,手指都幾乎要折斷了也拉不開。妻子說,那是因為注射的關系。”

懷達就是利用這種令人生病的暗示詐騙他人,手段實在惡毒。

E夫人繼續說:“現在,我明白為何會有這些痛苦了。每當我行事與懷達的要求不符時,他就對我暗示:‘這里會痛,那里也會痛。血液會混濁,肺會爛掉。’到了后來,我的父母和丈夫都不給我錢了,我只好告訴他我沒有錢。他說:‘那好,我倒要讓他們知道我的厲害。只要你的病情加劇、癥狀惡化,他們就非得拿錢出來。’于是,我的胃痛變得十分地劇烈,除非讓懷達撫摸,否則不會好轉。那些痛苦,都是他為滿足自己的欲望而加之于我的,我到現在才明白。”

懷達以這種手段,從E夫人手中騙走了約3000馬克。此外,如前面所述,懷達不但凌辱了催眠中的E夫人,還利用E夫人的身體賣春賺錢。

到1933年,E夫人的丈夫和家人開始起了疑心,商量著要報警。E夫人把這件事告訴懷達(因為E夫人身不由己,對懷達掩不住任何隱私),懷達便指使E夫人去殺她的丈夫。方法之一是,暗示E夫人,她丈夫因為有了別的女人而要殺她,使E夫人滋生憎惡的感情(含著殺意的感情)。此外,再暗示E夫人對此事不動聲色,甚至要沒有感覺地去行動,要無意間置她丈夫于死地。

關于此,E夫人回憶道:“1933年至1934年,我為了治療的事和高昂的醫療費,不停地和丈夫起爭執。懷達說,如果我丈夫死了,我就不會再有痛苦了。他要我去藥店買有劇毒的清潔劑,摻入丈夫的食物中。還說,我丈夫死亡之后,便不再有人怪我了。

“起初,我很猶豫,但卻突然失去意志而無法思考。回家后,丈夫見我興奮過度而禁止我出門,所以我無法去買藥。但是,必須要實行的觀念強烈地控制著我,令我痛苦萬分。第二天才逐漸平靜,去除了這個念頭。

“懷達接著又要我從丈夫的抽屜中取出勃朗寧手槍藏好,趁丈夫熟睡之際把他解決掉,再把槍放到丈夫手中,裝出他是自殺的樣子。我說自己不能這么做,他就撫摸我的雙眼,說:你好好休息吧!你一定會照我所交代的去做的。后來又說了些什么,我不記得了。

“按照他的指令,我取出勃朗寧手槍,藏在掛在床頭的畫后面。半夜我多次驚醒,找機會下手,終于對準丈夫的額頭扣下扳機。只聽到‘咔嚓’一聲,沒有子彈射出,所以依然沒事。丈夫事后才發現手槍失蹤。從畫后面找出來之后,我就不知道他把槍收到哪里去了。

“我告訴懷達,丈夫很擔心我的事,準備報警。懷達撫摸我的眼睛,說:‘你知道這是什么嗎?這是毒茸。你把這些毒茸和普通的茸分開炒,讓你的丈夫吃那些有毒的茸。’我依言行事,但是,丈夫認為那些毒茸味道不好,沒有吃完。兩個小時后,丈夫嚷著胃痛,上吐下瀉,我卻根本不知道自己做了什么壞事。但是,我現在一聽到‘茸’這個字,就毫無理由地覺得害怕。

“又有一次,懷達給我一包白色的粉末,叫我摻在丈夫的咖啡里。但是,當我回到家,那些粉末已散到我的口袋中,所剩不多。丈夫喝過摻了白粉的咖啡之后,又嚷著胃痛,還請了醫生來診斷。”

還有一次,E夫人受到暗示去破壞她丈夫的摩托車剎車系統。懷達還讓E夫人告訴E先生手剎很危險,叫他不要使用,給E夫人借口,使她感覺不到有殺人意圖。然后,很強烈地暗示E夫人去松開腳剎的螺絲,E夫人也照樣做了。

E先生后來回憶道:“有一次我騎摩托車出去,前面平交道的柵欄正好放下來,我立刻踩腳剎,沒想到竟失靈,急忙用手剎,結果還是撞了上去,受了點傷。類似這樣的意外,后來又發生了一次,傷到我的手臂和膝蓋。”

E夫人六次試圖謀殺她丈夫,但蒼天有眼,E先生每次都幸運地脫險。

懷達不僅企圖殺害E先生,最后還要讓E夫人自殺,以毀滅證據。有關這件事,E夫人敘述如下:

“1933年,我由于病痛和金錢的壓力,既擔憂又激動。懷達叫我去找附近的醫生,拿到班脫邦藥的處方。然后,必須在晚上8點時服5片,利用鬧鐘半夜再服5片,剩下的5片到次日下午2點再吞服。但是,醫生不開給我這種藥,所以沒有發生什么事情。”

E夫人對班脫邦藥的作用一無所知,她如果真的拿到班脫邦藥,而且依懷達的吩咐吞服,她必定會喪失性命。

這次計劃失敗后,懷達感覺到自身的危險了。因為E先生此時已經對這位身份不明的貝根醫生產生懷疑,說不定何時會去報警。懷達也不知道自己暗示E夫人壓抑記憶能達到何種程度的效果,更堅定了要讓E夫人自殺的決心。于是,他再度暗示E夫人,使她的心極度不安,瀕臨絕望的深淵,強化她自殺的意念。

E夫人談到有關這段時間的事情時說:

“我把醫生不肯開班脫邦藥的事告訴他。他就說,我以后會因痛苦而死亡,全身的血會發臭腐爛,化為膿水,最好還是現在趁早自我了斷。他提議我可以從飛馳的汽車上跳下去,毫無痛苦地死亡。我對前途已絕望至極,為了自殺決定去搭乘火車。但是,我在火車上認識了一位老婦人,她不斷地安慰我,使我去除了自殺的念頭。

“之后,懷達又對我說,我丈夫因為不知我常和什么樣的人見面而非常嫉妒,他的嫉妒是有原因的,然后,勸我再去自殺。他說:‘你的丈夫對你不忠,他一定會找借口跟你離婚,甚至會殺了你!’

“我絕望得想投萊茵河自盡。但是,因為女仆跟著我出門,妨礙了我的跳河行動(這一點經女仆證實,確有此事),我痛苦到了極點。丈夫無法理解我的煩惱,我的所言所行他毫不明白,經常指責我,懷達又以我若背叛他必招致毀滅來要挾我。當時的我,真是痛苦萬分。”

就在這個關鍵時刻,E先生向警方報了案,麥爾醫生的出現,使懷達遇上了一位同樣的催眠高手。一切真相大白,懷達被判處10年的刑期,正義終于得到了伸張。轟動一時的海德堡事件落下了帷幕。

2.巴黎驚演系列催眠謀殺

《知音·海外版》2005年第1期刊載了一篇劉哲的文章《巴黎驚演系列催眠謀殺》。該文生動而詳盡地描述了太陽圣殿教的教徒以催眠術為工具殺人越貨的故事。

2000年秋季一個炎熱的夜晚,在巴黎戴高樂國民運動場的起跑線上,正準備做第二次加速練習的女運動員已經各就各位。教練瓦羅拉告訴隊員,只要他一敲三角鐵,隊員們就必須集中最后的力量加速。

教練發令過后,隊員起跑了。離撞線還有十幾米遠,瓦羅拉一揚手,三角鐵隨之發出清亮的脆響,隊員們紛紛提速,一一沖過撞線。

可是,第三跑道上的辛迪撞線后依舊在飛速奔跑,她的速度越來越快,似乎有某種力量在牽扯著她。突然,“喀嘣”連著幾聲悶響,辛迪一下子倒在地上,接連翻了幾個滾,不再動彈了……當市警察局的西蒙·埃薩爾探長聞訊趕來的時候,可憐的辛迪早已經停止了呼吸。尸檢沒有顯示辛迪服用過任何藥物。

2001年2月,來自瑞士的加特和露絲準備在自由廣場上舉辦他們的婚禮。婚禮舞會開始前,司儀為了能引起人們的注意,在麥克風前用銀匙敲了一下手中的香檳酒杯,大家安靜下來,準備聽新郎說些什么。

可是,剛才還風度翩翩的加特此時卻突然傻了似的,兩眼發直,嘴里喃喃自語。加特走上講臺后,猛然拽住自己的領帶,把它纏在自己的脖子上,開始使勁地拉扯。隨著“嘎吱”的加力聲,加特兩眼上翻,口、鼻噴出血來,然后一個踉蹌摔在地上,尖叫聲頓時響成一片。

西蒙覺得辛迪和加特的死都太離奇了。一年后,第三起案件發生了。

2002年9月27日,加拿大的蓬特以旅游者的身份來到巴黎。4天后,蓬特死于一場神秘的車禍。據肇事卡車司機介紹,他是被卡車活活擠死的,誰也不知道他在什么時候跑到了車尾挨撞。

西蒙突然想到辛迪在撞線前曾經聽到教練敲擊三角鐵的聲音;加特在準備講話前,司儀曾經用銀匙敲碰酒杯;卡車司機曾經軋飛過一根鋼管,鋼管撞到水泥墻上,發出清脆的響聲。這其中有什么聯系嗎?

西蒙回到警察局后,給他熟悉的一位醫生打電話:“會不會有讓人一聽見就想自殺的聲音?”那位醫生一愣,隨即以嘲弄的口吻說:“你是希望新發明一種武器嗎?”西蒙只好把這三個案子一五一十地告訴那位醫生。醫生沉吟了一會,用猶豫的語氣跟西蒙說:“我個人認為,這些可憐的人可能是受到了催眠。對他們催眠的人也許會把某種聲音當作鑰匙,這是心理學的術語。指的是在施行催眠術的時候,對受術人暗示思維開始和結束的信號。”

“你能幫助我調查這幾個案子嗎?”

“我可以向你推薦一位這方面的專家。他就在巴黎,名叫儒埃爾,歐洲一流的心理學專家,精通催眠術。”

西蒙馬上給儒埃爾打電話,儒埃爾很痛快地答應了,并請西蒙次日下午來診所與他會面。

第二天,西蒙探長如約來到儒埃爾的診所,走道兩邊的玻璃櫥窗里擺滿了各種各樣的體育獎杯和獎牌,最新的一枚是前一年國民運動會的男子800米中長跑亞軍獎牌。

“我喜歡體育,尤其是長跑。”不知什么時候,儒埃爾出現在西蒙身后。“哦,是的。”探長連忙表示敬意。

“這是基督賦予我的力量。”儒埃爾謙虛地說。西蒙心里忽然一動。基督教教民在表達類似感激的時候,通常會說“這是上帝賜予的!”這位醫生的信仰顯然不是簡單的基督教。

走進會客室后,西蒙簡單地介紹了案情。聽西蒙講述完,儒埃爾馬上表態:“這些人來自不同的地方,又發生在不同的時間,我不能肯定他們是被催眠后自殺的。沒有誰會無緣無故地給這完全不相干的幾個人做深層暗示。”

回到警察局后,西蒙突然意識到,要是這幾個人相干呢?西蒙跳起來,飛一般地跑向巴黎警察局中心計算機資料室。這里是世界上最大的檔案資料庫之一。

西蒙先調出辛迪的資料,總共16頁,最后一頁標注一欄中一行字引起了他的注意:1990年加入“太陽圣殿教”。西蒙又調出加特的資料,在最后一頁同樣的位置,赫然打印著:1991年加入“太陽圣殿教”,不同的是,加此標注的是國際刑警組織法國分部。西蒙從計算機網絡上直接進入加拿大的皇家騎警數據庫,找到蓬特的資料,果不其然,蓬特也是“太陽圣殿教”的信徒。

西蒙下意識地在計算機上輸入儒埃爾的名字,在長達30頁的記述里,竟然有一半是內政部關于他和一名姓迪芒布羅的人組織從事“太陽圣殿教”活動的記錄!

儒埃爾自己參加了2001年的國民運動會,辛迪遇害的時候,儒埃爾很可能就在一旁。加特的婚禮是在自由廣場舉辦的,那里是公共場所,而且儒埃爾很有可能就在賓客之中。蓬特也是“太陽圣殿教”信徒,那他來巴黎和儒埃爾見面也是可能的。

但是,儒埃爾為什么要殺害他們呢?2003年年初,在西蒙的一再請求之下,局長專門為他配備了幾位犯罪心理學專家。一段時間的工作過后,西蒙的幾位助手肯定了他的判斷。但最使西蒙為難的是證據。

西蒙大膽地決定去儒埃爾的診所,尋找線索。

2003年4月24日午夜,西蒙獨自從儒埃爾診所的庫房溜了進去。在辦公室靠窗的一角,有一個加保險鎖的鐵柜,西蒙取出特制的鑰匙,輕輕打開柜鎖,里面是一摞摞的文件。西蒙從中找出“名單”和“傳真”兩本文件。

西蒙根據案件發生的日期,抽出了相關的十幾份傳真。發現迪芒布羅告訴儒埃爾,辛迪、加特和蓬特打算退出“太陽圣殿教”并索要他們交納過的巨額教費,為防止秘密泄露,應該馬上送他們到“天狼星”去。西蒙知道,“送到天狼星去”的意思就是要殺死這幾個打算退教的信徒。

2003年4月29日,在西蒙探長的一再要求下,法國重罪法庭頒發緊急逮捕令,逮捕涉嫌三宗謀殺案的主兇呂克·儒埃爾和約瑟夫·迪芒布羅,后者就是“太陽圣殿教”的“教主”。

4月29日下午3點,當全副武裝的警察闖進儒埃爾的診所時,這里已是人去樓空。西蒙立刻向法國內政部申請在全國范圍內通緝儒埃爾和迪芒布羅。

2004年3月5日凌晨,瑞士弗里堡州突然發生火災。消防隊員在兩座山區別墅中找到25具燒焦的尸體。所有的成年人均系“太陽圣殿教”成員。法醫的檢驗報告證實,他們在死前均被注射了致命的毒藥。經瑞士警方確認,在25具尸體中有“太陽圣殿教”的核心人物——約瑟夫·迪芒布羅夫婦和他們的兩個兒子。然而,儒埃爾和“太陽圣殿教”賬戶上的受害者捐獻的3780多萬法郎的巨款卻消失得無影無蹤。

6月27日,有人在格勒諾布爾發現了儒埃爾的行蹤。當天晚上10時,西蒙帶著數十名警察包圍了儒埃爾藏身的戲院。

走進空蕩的戲院,西蒙停住了腳步,在舞臺昏暗的燈光照射下,一個巨大的背影正對著他。儒埃爾帶著詭異的笑容轉過了身,沖著西蒙低沉地說道:“來吧,親愛的探長。這一次我是絕對逃不出你的手掌心了。”見狀,西蒙伸手攔住身后的同事,他自信地掏出手銬和配槍,緊盯著儒埃爾走上了舞臺。

見西蒙走近,儒埃爾的表情漸漸變得僵硬起來,那雙深棕色的眼睛發出無比邪惡的光芒,“探長,看著你腳下的舞臺,它正托著你向上,這種力量將把你帶入天堂,來吧……”猛然間,儒埃爾掏出一只金屬打火機,隨著“叮”的一聲脆響,西蒙愣住了神。伴著儒埃爾的喃喃低語,西蒙竟不由自主地抬起槍口向著自己的太陽穴指去……

一同執行抓捕行動的刑事心理警察部的一名專家意識到西蒙被施心理暗示,著急地叫出了聲,“西蒙,那是個圈套。”情急之下,他揚起槍托砸向戲院墻壁上的玻璃燈罩。

所幸,碎玻璃落地的清脆響聲終于驚醒了正準備扣動扳機的西蒙,他把槍口對準了儒埃爾,“想不到解開殺人暗示的鑰匙就這么簡單。準備接受審判吧,人渣!”

見狀,儒埃爾的嘴角顫抖起來,他眼中的光芒黯淡了下去。警察們蜂擁而上,將這個窮兇極惡的偽君子按倒在地……

3.教徒的試罪

美國心理及精神科醫生施瓦茨博士在《心靈遙感之謎》一書中有這樣一段描述:

《馬可福音》中說:“若喝了什么毒物,也不必受害。”有一些教徒將這段經文奉為命令,進行馬錢子的考驗。馬錢子是一種容易找到的劇毒藥草,廣泛用于滅鼠劑。毒藥試罪法頗為罕見,教徒們認為吞食馬錢子是對信念的最嚴格的考驗。這種考驗多在儀式的高潮中進行。我們觀察到的例子是兩個年齡分別是52歲和69歲的男子在吞食馬錢子,估計他倆的體重分別為68公斤和75公斤,時間是飯后3小時。進行試罪之前,其中一位教徒輪番在座位上站起又坐下,渾身哆嗦,又吼又笑,他大談自己1英寸厚的胡桃木棺材、下葬的安排及“與魔鬼打交道”的體驗。接著,他感到“神的力量”降臨到他的身上。他在“大喊大叫”、形同瘋狂的時候,那位年輕一點的教徒剛結束以火燭、銅斑蛇和熾烈燃燒的炭塊進行的考驗,走來走去,吹口哨,勸教友兄弟照上帝的命令辦。

突然,隨著一陣亂糟糟的吟唱《復活頌》的聲音,老教徒掏出小刀剔掉滿滿一瓶馬錢子的封口,用刀口挑了一些毒藥倒在一杯水里。他攪了攪,在12秒鐘內連喝了兩三大口,隨后將杯子遞給那位朋友。他也喝下大致同樣的分量。“在我的肚子里它就像涼水一樣……味兒比蜜還甜。”兩個教徒喝下去的馬錢子略多于80毫升。

然后,兩人立刻重新開始禱告,跳來跳去,拍手唱歌。8分鐘后,那位年輕一點的教徒豁達地同意取血進行分析。26分鐘后,他提供了尿樣。他們吞服馬錢子后始終沒有出現抽筋、驚厥或其他癥狀。

在我們觀察的所有教徒中只有4個人進行過馬錢子試罪法。有位教徒自稱曾吞服過四五次馬錢子。“我覺得神——一種涼幽幽的感覺順著脖子下來了,我有一次喝了半瓶。”為了強調馬錢子的毒性,幾位教徒談道,其他一些教派的牧師將教徒們吞服過的馬錢子液灑在肉上喂狗,狗吃了以后很快便抽搐而死。

由于馬錢子極易被腸胃吸收,用它來進行試罪十分罕見。5~20毫克的劑量就會產生痙攣,并可在15~45分鐘內致死。馬錢子的特點之一就是會產生感官刺激,如疼痛、痙攣等。與巴比妥酸鹽等毒品不一樣,長期服用馬錢子不會產生抗藥性。

作者觀察到的那兩位教徒各自口服的馬錢子劑量完全足以產生痙攣或其他中毒癥狀,以至于致命的效果。馬錢子試罪法本身的危險性理所當然排除了用人進行試驗的設想。人們可能會假設,完全沒有出現痙攣和其他繼發癥,這與一些可變因素有關,如吸收、解毒、馬錢子的新陳代謝等。同樣,在進行馬錢子考驗時,我們很難既取樣研究,又不會給當事人造成比較嚴重的傷害。

在許多西方民族的古代歷史上,火的考驗曾起過重要的作用。在中世紀歐洲,基督教牧師主持試罪,包括用開水、沸油、滾燙的烙鐵和燃燒的木頭來檢驗人是有罪的還是無辜的。后來,烈火試罪法泛濫成災,教會在1215年第4次拉特蘭會議上明令禁止。但這種儀式禁而不絕。例如,1725年,在血腥的法國宗教改革期間,據報道:“有一位叫薩拉曼蒂的改革者被吊在一個熊熊燃燒的火盆上方達9分鐘,身上只披了件懺悔服……”幾個世紀以來,烈火試罪法以多種形式傳入其他民族的文化,在世界的某些地區一直延續至今。在紐約市發生過這樣一件事:一位名叫庫塔·巴克斯的前印度神秘主義者平平安安地走在炭火上,燃燒溫度估計為660℃。

再請看以下情景:

一根布質吸油繩插在一個盛滿煤油的奶瓶或番茄汁瓶里,點著以后,橘黃色的火焰噴出8~24英寸高。教徒緩緩將張開的手放進火焰的正中。他們一般是將火端平,讓中心的火焰接觸掌心,時間達5秒鐘或更長。有兩位教徒3次將腳趾、腳底直接放進火里5~15秒鐘。有一次,有個最虔誠的信徒在手腳上涂滿燃油,然后伸到火焰的正中。皮膚的燃油騰起白色濃煙,但沒有燃起來。那位教徒掌心攏作杯狀,試圖引燃掌心的一小攤油,卻也只是閃爍了幾下。與此相反,涂有油的烙鐵頭和木釘一接近火就燃燒起來。有5位女教徒將肘部、前臂、上臂在火焰中來回移動,每次好幾秒鐘。其中一位婦女患紅斑病,年年春天發病,接受火的考驗前后,情況沒有什么變化。在所有這些火焰試罪的事例中都找不到疼痛反應的證據,沒有紅腫起皰、燒焦燎毛等情況,或出現燒焦的氣味。

作者對當地人講述的火焰試罪的歷史作了考證,沒有發現任何自相矛盾之處,卻得到一些更有趣味、更有參考價值的材料。例如,“那位最虔誠的教友”雙手扶住肩上熊熊燃燒的木棒,在教堂里走了一圈,一點事也沒有。據說還有一位牧師曾跳上火紅的鐵爐,坐在上邊,手腳插進燃燒著的煤里,一邊還在做禱告。有位教徒更是遠近聞名,他能把頭和脖子伸進火紅的鐵爐里達幾分鐘之久。

接受火焰考驗的人不分男女老少。在冬天的禮拜會上,教友們之間用手傳遞燒紅的煤塊不是什么稀罕事(“摸上去像是天鵝絨”)。年輕的姑娘則摟抱著火爐煙管。一位男教友講了自己的一段經歷:他用“煤油”火焰去燒自己的掌心,一點事也沒有;接著,他發現一段油繩綻開了,從而使他從催眠狀態中清醒過來。他心里一急,手上頓時受到劇烈燒傷。無獨有偶,一位女教友以前經常接觸滾燙的玻璃燈罩,一天晚上做禱告的時候停電了,她條件反射地抓住了明亮的煤油燈,當時她沒有處于催眠狀態,手被嚴重燒傷。可以這么看,當教徒們沒有入迷的時候,他們也和旁人一樣會被燒傷。

4.非專業催眠大師——諸葛亮

說到非專業催眠大師,中國人智慧的化身——諸葛亮是一個不得不提及的人物。本書以《三國演義》為例,著重演繹也。

從其出山伊始,諸葛亮就顯示出非同凡響的功力。婦孺皆知的“三顧茅廬”,可視為中國歷史上一次最大規模的,也是最成功的個人炒作;同時也是一則堪稱典范的類催眠案例。通過這次個人炒作,27歲的諸葛亮徹底征服了劉備及劉備集團的所有成員。諸葛亮一上任就手握重權,也就是說,劉備集團的軍事指揮權就歸他所有了,一直到他病逝。

讓我們來看其整個操作過程,也就是我們所認為的整個催眠過程。

·前期的輿論準備

在諸葛亮還沒有任何業績的時候,江湖上已有傳言了,那就是“臥龍、鳳雛,二人得一,可安天下”。這句話,高士水鏡先生司馬德操在劉備落難之時對劉備說過。在劉備十分信賴的徐庶臨行之前,又十分鄭重地向劉備做了推介。《三國演義》是這么描述的:“若得此人,無異周得呂望、漢得張良也。”“此人有經天緯天之才,蓋天下一人也……此人乃絕代奇才,使君急宜枉駕見之,若此人肯相輔佐,何愁天下不定乎。”劉備聽了這番話后的反應,《三國演義》中的描述是“似醉方醒,如夢初覺”。我們的理解卻不是這樣,我們認為,劉備不是“醒”了,而是“醉”了;不是“覺”了,而是“睡”了。在既未見其人,更沒有見到任何業績的情況下,劉備心目中的諸葛亮已是一個被“神化”了的形象。正因為如此,他才會不惜放下“皇叔”的架子,一次、一次、又一次地去拜見一個按其年齡推算大約是研究生剛畢業的小伙子。

·炒作的序幕

這個序幕很長,但目的只有一個,不斷地制造懸念,不斷地烘托氣氛,不斷地吊劉備的胃口。人類的基本心態是:越是不了解的事物越是想了解。越是得不到的東西,欲望越是強烈。中國古代讀書人認為最快樂的事莫過于“雪夜閉門讀禁書”。禁書的最大魅力在哪里?也不一定是這書有多好,而是在于很難得到。難得到的、得不到的,每每就是人想得到的。民間一直有一種說法,叫“妻不如妾、妾不如偷、偷不如偷不著”。諸葛亮很懂得這一心理學原理,在這方面可謂下足了功夫。

第一步是對徐庶的斷然拒絕。《三國演義》中寫道:“且說徐庶既別玄德,感其留戀之情,恐孔明不肯出山輔之,遂乘馬直至臥龍岡下,入草廬見孔明。孔明問其來意。庶曰:‘庶本欲事劉豫州,奈老母為曹操所囚,馳書來召,只得舍之而往。臨行時,將公薦于玄德。玄德即日將來奉謁,望公勿推阻,即展平生之大才以輔之,幸甚!’孔明聞言作色曰:‘君以我為享祭之犧牲乎!’說罷,拂袖而入。”

這時諸葛亮如果應召而去,那他在劉備心目中的價值就不會很高,人們珍惜的是很難得到的東西,而不是送上門來的貨色。諸葛亮斷然拒絕,不僅是對徐庶而且還包括劉備發出一個信號,我不是那種登個廣告就能招來的人物!招之即來,不是我的市場價值!這種斷然的拒絕,更讓劉備為之癡迷,得到諸葛亮的欲望也隨之而騰升。

第二步是讓司馬德操再到劉備那里去點一把火。司馬德操看似閑閑而來,其實卻是身負使命。他先是介紹諸葛亮的平生之志——自比管仲、樂毅。在受到關羽的置疑之后,作為高士的司馬德操也不與之爭論,而是順著關羽的語氣將話鋒一轉,作出一個更為驚人的類比——“興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房也”。得到的效果是“眾皆愕然”。至此,氛圍的烘托達到了第一個高峰。

可以想象出來,劉備還沒有見到諸葛亮,但已被弄得神魂顛倒,心馳神往。于是,他急不可耐地要去見諸葛亮。此時的劉備,已開始進入催眠狀態了。

第三步是利用自然環境與人文環境對劉備實施催眠。從自然環境看,隆中景物是“山不高而秀雅;水不深而澄清;地不廣而平坦;林不大而茂盛;猿鶴相親,松篁交翠”。這顯然是個隱士高人之所在,智慧謀略之溫床。再從人文環境看,這里的農夫,也是飽受文化熏陶。唱出來的歌,也不是鄉音。“蒼天如圓蓋,陸地如棋局。世人黑白分,往來爭榮辱。榮者自安安,辱者自碌碌。南陽有隱居,高眠臥不足!”農人尚如此,何況高士乎?進入這樣的情境以后,劉備不能不為之感染,想見到諸葛亮、想得到諸葛亮的心情也更為迫切了。

第四步是給劉備潑一盆冷水。劉備來到諸葛亮的家,見到的不是諸葛亮,而是一名童子。劉備說了自己的一大堆頭銜,童子卻說自己“記不住”。問諸葛亮到哪里去了?回答是“不知道”。問諸葛亮什么時候回來,回答還是“不知道”。從嚴格意義上來說,這個崽子是不禮貌的。可以推測,沒有諸葛亮的授意,這個崽子是不敢這么做,也不會這么做的。那么,諸葛亮為什么要這么做?為什么要向劉備潑一盆冷水呢?我們以為,這是諸葛亮謀略之一部分。從表面上看,這是一盆冷水,實質上卻是一瓢油。這盆冷水或者說這一瓢油,讓諸葛亮這個已經被神化了的形象又加了一層光環,此時的劉備,已經“暈了”。諸葛亮在人才市場上的價值又倍增了。

第五步是讓“好事多磨”。俗話說“好事多磨”,這句話從另一個層面來理解即是多磨的才是好事。諸葛亮深諳此道。讓劉備一次又一次地遇到以為是諸葛亮的人,結果卻又不是,而這些人個個都是才華出眾之人。一波三折,諸葛亮已基本完成從人到神的前期炒作工作。大戲即將開演。

·終于見面了,劉備被諸葛亮徹底征服

終于見面了。諸葛亮為了進一步提高自己的身價,也為了從一共事開始就要讓劉備給予他足夠的寬容度,繼續對劉備實施催眠攻勢。

劉備十分珍惜與諸葛亮見面的機會,一開始就顯得很老實。見到開門的童子,也十分客氣地說:“有勞仙童轉報,劉備特來拜見先生。”童子還是不客氣,說:“今日先生雖在家,但今在草堂上晝寢未醒。”潛臺詞是,你就等著吧!劉備只得老老實實地等著,惹得張飛差點要放火。好不容易醒了,卻又問:“有俗客來否?”請注意:是俗客。又去更衣,讓劉備繼續等下去……

姍姍來遲的見面終于來臨了。此時的劉備已完全進入了催眠狀態。在不知不覺之中,仿佛是在與神對話,唯一的結果只能是:言聽計從!《三國演義》中說,諸葛亮的首戰是博望之戰,我們說是隆中之戰。沒有這一戰的完勝,就沒有以后在劉備集團中的絕對軍事指揮權,就不能開創自己的千秋偉業。其實,只要我們冷靜地想一想,諸葛亮是真的不想到劉備那里干點事嗎?肯定不是。要真是那樣的話,他干嘛要為劉備而不是別人搞戰略規劃——隆中對。他是想去,但不想輕易地去。他對自己的才華有足夠的認識,同時希望自己的價值能得到充分的認可。于是,便設計了一幕經典的催眠劇。

后人讀《三國演義》中“三顧茅廬”這一段時,總是更多地從劉備求賢若渴的角度去理解,其實,那是諸葛亮設的一個“套”啊!當然,劉備也“套”住了諸葛亮,讓他為之一生“鞠躬盡瘁”。

這一幕經典的催眠劇,使諸葛亮一到劉備集團就處于至高無上的地位。《三國演義》中說,玄德自得孔明,以師禮待之。關羽和張飛兩人吃醋了。他們對劉備說:孔明年幼,有甚才學?兄長待之太過!又未見他真實效驗!劉備說:吾得孔明,猶魚之得水也。兩弟勿復多言。不唯如此,他還親自給諸葛亮結了一頂帽子。其崇拜之心,巴結之意,可謂溢于言表。

你可別小看了這炒作或者說催眠的作用。智慧與諸葛亮比肩的龐統由于沒有這么做,“求職”道路就相當坎坷了。

魯肅向孫權推薦龐統,說道:“肅碌碌庸才,誤蒙公瑾重薦,其實不稱所職。愿舉一人以助主公。此人上通天文,下曉地理;謀略不減于管、樂,樞機可并于孫、吳。往日周公瑾多用其言,孔明亦深服其智。現在江南,何不重用?”權聞言大喜,便問此人姓名。肅曰:“此人乃襄陽人,姓龐名統,字士元,道號鳳雛先生。”權曰:“孤亦聞其名久矣。今既在此,可即請來相見。”于是魯肅邀請龐統入見孫權。施禮畢。權見其人濃眉掀鼻,黑面短髯,形容古怪,心中不喜。乃問曰:“公平生所學,以何為主?”統曰:“不必拘執,隨機應變。”權曰:“公之才學,比公瑾如何?”統笑曰:“某之所學,與公瑾大不相同。”權平生最喜周瑜,見統輕之,心中愈不樂,乃謂統曰:“公且退。待有用公之時,卻來相請。”統長嘆一聲而出。魯肅曰:“主公何不用龐士元?”權曰:“狂士也,用之何益!”肅曰:“赤壁鏖兵之時,此人曾獻連環策,成第一功。主公想必知之。”權曰:“此時乃曹操自欲釘船,未必此人之功也。吾誓不用之。”魯肅出,謂龐統曰:“非肅不薦足下,奈吳侯不肯用公。公且耐心。”

龐統后來到了劉備那里,狀況也不好,本來相貌就不怎么樣,加之見到劉備長揖不拜,很沒有禮貌,又傲得很,不肯拿出魯肅和諸葛亮的推薦信。結果劉備只給了他個小縣令。伏龍、鳳雛,待遇怎么會差這么大?那是由于龐統缺乏炒作意識。只是到了這般境地,才想到不炒作不行了,來了個故意不理公務。到張飛來檢查工作時,又畢現才華,引起劉備集團高層的重視。

綜觀諸葛亮的一生,以類催眠方式控制他人、操縱他人的例證還有許多許多……

5.林林總總的非理性行為

2002年諾貝爾經濟學獎授予美國普林斯頓大學的卡尼曼教授(另一得獎者為史密斯),就在于他用心理學的研究成果顛覆了傳統經濟學理論。作為萬物之靈的人類總認為自己的行為是有意識的、富于理性的,其實大謬不然。都說商品的價格是價值的反映,可那些動輒幾千元、上萬元一件的“名牌”服裝,所有的人,包括購買者本身都知道它的價格與價值嚴重背離,但照樣有人趨之若鶩。他們肯定不傻,也不見得就一定是個仗義疏財的人,但在特定的狀態下,他們就是樂意這么干。

LV皮包引發全球瘋狂,明知道一個上萬元的包包,對自己來說,只是個奢侈和虛榮的象征,仍勒緊皮帶,死去活來也要買LV。尤其近年來在中國,人們一時間哈LV至瘋狂。有的人甚至放言“今年過節不收禮,收禮只收LV”。從理性角度來分析,那些LV皮包的款式和面料,和普通的高質量皮包沒有多大差別。LV從來不降價,從來不做任何促銷活動,而且每年固定調漲,人們眼睜睜地看著一個包包漲到2萬元、5萬元,激情卻并沒有減退,更加認死理跟定了LV。LV帶來的全球瘋狂,只是人們非理性消費的一個典型的寫照。人們在花重金去買一只皮包時,有沒有去想想它究竟貴在何處?其實,LV本身并沒有什么,令人癡迷的是它產生的名牌效應,它利用了人們非理性的一面,人們在如此癡迷的狀態下失去了判斷力,投身于它的巨大旋風之中。

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說起“足球流氓”,當數英格蘭的那一幫最為兇悍。我們是怎么理解“足球流氓”的呢?大多數人都認為,那是一伙流氓,在足球場上鬧事,故為“足球流氓”。一位英籍人士對我說“你們都搞錯啦!這些人平時都紳士得很,只是到了足球場上才變得喪失理智,表現得瘋狂且不可理喻”。人還是這個人,在不同的情境下,做人的差距怎么會這么大呢?

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曾聽過一位邪教信徒的家人說過:他那位癡迷邪教的妻子,把水果買回家后,家里人不能吃,得把水果放在師父的照片前供三天,讓師父吃,然后自家人才能吃。三天過后,水果早已不新鮮了。沒辦法,不這樣做妻子能把家里弄得雞犬不寧。

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看過這么一則報道:某人嗜賭成性,又輸光了所有的家當。一日,他又向正在懷孕的老婆要錢。老婆告訴他沒有錢了。于是,他翻箱倒柜,終于在一只鞋子里找到老婆準備坐月子用的家里的最后200元。老婆急了,拼命相爭,他竟把老婆殺了。更荒唐的事情還在后面。他殺了人還不跑,而是招來幾個賭友,就在他家里又賭起來。后來是一個賭友發現從廚房里有血流到客廳,驚呼并報了案……讀罷這一案例,真是讓人無言以對。

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17歲的少年周楓出生在湖南邵陽一座偏僻的大山上,由于與父母的關系一直不好,加上后來一次外傷導致他出現了偏癱,使得他在家中得不到親情的溫暖,在網吧上網聽周杰倫的歌就成了他人生的最大樂趣。他離家出走“尋找周杰倫”,半年內走遍了6個省市、住過20個救助站,希望能得到偶像的幫助,找回個人生命的價值。當周杰倫宣布兩年內不開個唱,他覺得沒希望再見到周杰倫了,于是服下安眠藥自殺。見不見得著周杰倫就這么重要嗎?只有一次的生命竟然也舍得搭上?一般的人,大約八輩子也想不通。

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媒體上不知已經報道過多少次傳銷是蒙人的、坑人的,但上當受騙者還是前赴后繼,雖然有關職能部門的打擊還是相當有力度的,但其遠沒有銷聲匿跡。有不少受騙者被執法部門解救出來以后,非但不感激,還有些人在鬧事。

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