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母親康斯坦絲

在德意志,圍繞空缺的帝位,已故皇帝亨利的弟弟菲利普最早開始了行動。對康斯坦絲而言,如果菲利普的行動能夠帶來良好結(jié)果則最為合適。菲利普跟哥哥關(guān)系良好。康斯坦絲剛成寡婦,菲利普就告訴她,繼承亡兄的應(yīng)該是遺子腓特烈。但菲利普有強(qiáng)勁的敵手,那就是薩克森公爵奧托·布倫瑞克奧托·布倫瑞克,即布倫瑞克的奧托四世(Otto IV von Brauschweig,1175—1218),德意志王(1198—1209年在位)和神圣羅馬帝國皇帝(1209—1215年在位)。。奧托打著教皇派的旗號跟皇帝派菲利普作對。教皇派(Guelf,音譯“歸爾甫派”),12—15世紀(jì)意大利政治斗爭中的一個派別,成員多為銀行家、商人和作坊主,代表意大利工商業(yè)主的利益。該派為擺脫神圣羅馬帝國的控制,與代表封建主的皇帝抗衡而與羅馬教廷的勢力聯(lián)合。皇帝派(Ghibellini,音譯“吉伯林派”)的成員則多為大封建主,他們力圖保持封建特權(quán),依附于神圣羅馬帝國皇帝勢力。意大利中部和北部一些工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市如米蘭、佛羅倫薩等都處于教皇派的控制之下,而一些工商業(yè)不發(fā)達(dá)的城市多處于皇帝派的勢力范圍之內(nèi)。這兩派的對抗使意大利許多城市間發(fā)生殘酷混戰(zhàn)。

在歐洲,教皇派和皇帝派的抗?fàn)庁灤┝苏麄€中世紀(jì),就好比余震不斷的地震一樣持續(xù)震蕩。但抗?fàn)幍膶?shí)質(zhì)既不是宗教上的觀點(diǎn)不同,也不是統(tǒng)治上的想法不一。德意志的教皇派是這樣的一伙諸侯,他們糾集在一起只是為了反對康拉德康拉德三世(Konrad III,1093—1152),德意志施瓦本公爵腓特烈一世之子。1138年被選為德意志皇帝,但未加冕。霍亨斯陶芬王朝神圣羅馬帝國第一代君主。1146年參加第二次十字軍東征,在小亞細(xì)亞敗于塞爾柱突厥人。死前將王位傳給侄子腓特烈一世(巴巴羅薩,本書傳主腓特烈二世的祖父)。、他的外甥“紅胡子”腓特烈一世、“紅胡子”皇帝的兒子亨利等延續(xù)下來的霍亨斯陶芬家族霍亨斯陶芬家族(Hohenstaufen Family)起源于德意志一個名為斯陶芬的城堡。1138年薩克森-蘇普林堡王朝的羅退爾二世去世后,德意志諸侯推舉該家族的康拉德三世為王,開始了霍亨斯陶芬王朝。家族權(quán)勢在“紅胡子”腓特烈一世和腓特烈二世統(tǒng)治時期達(dá)到鼎盛,其后日漸衰落。霍亨斯陶芬王朝于1254年結(jié)束。1268年,家族中的最后男性康拉丁兵敗后在那不勒斯被斬首,家族滅亡。。他們之所以要打教皇派的旗號,只是因?yàn)榛艉嗨固辗壹易宄錾淼幕实蹅儗σ獯罄幸靶模@使羅馬教廷的危機(jī)感日益加重,而在這一點(diǎn)上,他們跟教廷利害一致。對羅馬教皇而言,讓德意志教皇派存在就是因?yàn)樗麄兪遣逶跐L滾向前的皇帝車輪里的一根“棒子”。正因?yàn)樗麄兪侨毡救怂f的“橫著推車,蠻不講理”的人,教皇才會毫不吝惜地援助他們。天主教會最害怕的就是,皇帝把德意志和意大利弄到手后夾擊教皇寶座所在的羅馬。

小叔子菲利普身在德意志,不管他的行動結(jié)果如何,剛剛喪夫的康斯坦絲都有她必須從速解決的問題——統(tǒng)治丈夫留下的西西里王國。那些隨同亡夫南下意大利,在意大利境內(nèi)擴(kuò)張了勢力的德意志家臣并不可信。羅馬教廷甚至在策反收養(yǎng)著幼小的腓特烈的斯波萊托公爵烏爾斯林根,以保證他繼續(xù)領(lǐng)有公國為誘餌,讓他跟德意志的教皇派統(tǒng)一步調(diào)。

另一方面,一直受德意志勢力打壓的諾曼舊臣也同樣不可信任。無論是德意志裔,還是諾曼裔,他們都是封建諸侯,最優(yōu)先考慮的是如何領(lǐng)有自己的領(lǐng)地。只要能夠保證自己繼續(xù)領(lǐng)有領(lǐng)地,他們對站到哪一邊并不會感到羞恥。

康斯坦絲所依靠的是地位崇高的神職人員。西西里王國由意大利南方和西西里島組成。康斯坦絲邀請常駐巴勒莫、蒙雷阿萊、雷焦、卡普亞等境內(nèi)重要城市的大主教參加她召集的王室最高會議。這些人至少沒有露骨的領(lǐng)土欲望。

啟動了這一切以后,康斯坦絲才把寄養(yǎng)在斯波萊托公爵夫人那里的腓特烈接回來。幼子3歲了,他終于回到了母親的懷抱。

轉(zhuǎn)年到了1198年1月,英諾森三世教皇英諾森三世(Papa Innocentius III,1160—1216),1198—1216年在位,本名Lotario dei Conti di Segni。他曾在巴黎和博洛尼亞求學(xué),1190年任樞機(jī)主教。他使教廷權(quán)勢達(dá)到鼎盛,宣稱“教皇是太陽,皇帝是月亮。像月亮要在太陽那里得到光輝一樣,皇帝要在教皇那里得到政權(quán)”。他發(fā)動和組織了第四次十字軍東征,武力鎮(zhèn)壓異端阿爾比派,出售贖罪券,大量征收教會捐稅,強(qiáng)化異端裁判所。他于1215年召開拉特蘭第四次公會議,做出了“天主教會乃舉世唯一教會”的決議。被選為羅馬教皇。38歲的年輕人擔(dān)任教皇,這在當(dāng)時也是特例。博洛尼亞和巴黎是那個時代兩大最高學(xué)府的所在地,他是在那里研究學(xué)問的精英中之精英。他的才華廣為人知,在教皇選舉投票中甚至只一輪投票就定了乾坤。連日本高中歷史教科書都說,這位教皇最大限度地發(fā)揮了羅馬教皇的權(quán)力。他是意大利人,出生在羅馬南邊的小城阿納尼。

康斯坦絲終于把兒子安置在了身邊。她的下一個愿望是把剛剛3歲的兒子推到西西里國王的王位上。這件事必須在競爭對手出現(xiàn)之前完成。為了早日做成這件事,康斯坦絲決定接近剛剛即位的教皇英諾森三世。她將提出條件,如果教皇承認(rèn)腓特烈繼承西西里王,她會放棄兒子繼承德意志王位的權(quán)利。從血統(tǒng)上說,兒子有這個繼承權(quán)。

霍亨斯陶芬家族的男人們合并德意志和意大利的野心,長久以來一直是歷代羅馬教皇頭痛的根源。自“紅胡子”腓特烈一世時起就一直是這樣。如果斷絕了這個根源,對教廷而言沒有比這更大的喜訊了。英諾森三世接受了康斯坦絲的條件。

說不定,康斯坦絲心里并不希望自己鐘愛的兒子長大以后與野蠻卑俗的德意志人辛苦盤桓。也許她心里在想,西西里王國氣候溫暖,經(jīng)濟(jì)富裕,文明度高,把這里交給兒子就夠了,不要再管德意志了。丈夫去世后,她熱衷于排斥丈夫的家臣,流露出她對德意志人的厭惡之感。

就這樣,1198年5月17日,剛剛3歲半的腓特烈在巴勒莫的主教堂登上了西西里王位,同時接受了普利亞公爵和卡普亞公爵的稱號。也就是說,他得到了意大利南方全境的統(tǒng)治權(quán),其北部與靠近那不勒斯的教廷領(lǐng)土接壤。而且,這是得到羅馬教皇正式承認(rèn)的。這也意味著,盡管當(dāng)時仍處于封建諸侯野心的旋渦之中,腓特烈卻獲得了任何人都難以染指的地位。康斯坦絲的選擇在當(dāng)時的時間點(diǎn)上是正確的,因?yàn)槟菚r菲利普和奧托正在德意志持續(xù)著他們之間的抗?fàn)帯?/p>

然而,在僅僅半年后的1198年11月,死神就降臨到了康斯坦絲身上。據(jù)說她是因病臥床數(shù)日后去世的。但在死前,她完成了一件最為重要的事情:選擇一個人,把不得不扔下的、年僅4歲的獨(dú)生子的安全托付給他。

英諾森三世

行將就木的康斯坦絲委托教皇英諾森三世做了兒子的監(jiān)護(hù)人。教皇當(dāng)時提出了條件,要她承認(rèn)西西里王國為教皇領(lǐng)地。康斯坦絲接受了這個條件。她甚至接受了另外一個條件,即支付把兒子養(yǎng)大成人的費(fèi)用。把一生獻(xiàn)給上帝的人也不會白白給人做監(jiān)護(hù)。不過教皇,同意這筆費(fèi)用在腓特烈長大成人之后再支付。

盡管如此,讓羅馬教皇當(dāng)監(jiān)護(hù)人還是有極大好處的。在那個時代,法律秩序只是夢想。如果一個4歲的孤兒能讓教皇而不是別人做他的監(jiān)護(hù)人,那么任何不法之徒都不能輕易對他下手。這就是中世紀(jì)。在一個就要去世的母親看來,這大概是唯一可能且能夠預(yù)見效果的選擇,哪怕兒子長大成人的監(jiān)護(hù)費(fèi)有300公斤黃金之巨。

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