企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅行。物或惡之，故有道者不處。

企者不立，跨者不行，自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其在道也，曰余食贅行。

【王弼注】物尚進則失安，故曰“企者不立”。其唯于道而論之，若卻至之行，盛饌之余也。本雖美，更可薉也。本雖有功，而自伐之，故更為肬贅者也。

“企者不立”，同學一般都...