◇ 3．十篇精彩的《易傳》

《易經》的經文包括卦的符號、卦名、卦辭及六爻爻辭。卦辭是總論，六爻爻辭則是各階段、各立場的分論，文字都很精簡，六十四卦總共才四千多字，每卦平均不到一百字。

《易傳》是最早解釋《易經》的權威性文獻，和孔子關系密切，依上下經的編排，共分七種十篇，總字數約兩萬多，稱為“十翼”。“翼”是輔助之意，鳥有了翅膀，才能飛高行遠；經有了傳的解釋，得以發揚光大。易學研究的核心內容，就是這些兩萬五千字不到的經和傳。

《彖傳》附于每卦卦辭之后，解釋卦辭的意義，分析卦體的結構，凸顯其中最主要的爻的地位，以及和其他爻間的關系，有時還超越了卦辭的范疇，將道理講得更圓融而精深。這其實也是《易經》的精神——后來居上，創意無窮，《易傳》受經啟發，本來就可以有新的想法。“彖”是《易經》特有的字，據說是一種古代的巨獸，牙很剛利，能咬斷又粗又硬的繩索，故取為剛斷之義。《彖傳》的行文風格也是如此，氣勢雄勁，斷言斬釘截鐵。

《象傳》分為《大象傳》、《小象傳》。《小象傳》附于每卦六爻爻辭之后，解釋爻辭的意涵，寥寥數字，一語中的。《大象傳》一般附于《彖傳》之后，專就上、下卦的互動關系，申論人事的應對之道。“象”是草食性的動物，體軀雖大，溫和穩重，和“彖”的剛斷不同。《大象傳》的風格寬和內斂，任何自然現象都引導為人事的修行，乾卦“天行健，君子以自強不息”，坤卦“地勢坤，君子以厚德載物”，即為顯例。

《彖》、《象》二傳皆依上、下經次序，分成上、下傳各二篇。

《系辭傳》也分為上、下傳二篇，但與上、下經的編排無關，通常編附在經文后獨立成篇。上傳十二章、下傳十二章，共二十四章，總篇幅四千多字，和經文字數約略相當。

《系辭傳》內容豐富，文辭優美，學術價值極高，在“十翼”中也是最接近論述體的文章。二十四小章中，從各個不同角度闡發《易經》的宗旨、特色、價值及應用，也有專章介紹占法，里面還引述了許多孔子論《易》的見解，確實高明得很。

《文言傳》專論乾、坤二卦，以師生課堂問答的方式，不厭其詳地解釋卦辭及爻辭的意義，而且偏重在組織人事的運用上，通篇“子曰”到底，完全反映孔子經世致用的精神。乾、坤二卦最基本，其他六十二卦皆由其衍生而出，基本穩固了，全《易》即綱舉目張，得心應手矣！

《說卦傳》專論八卦的來歷、先后天方位、功能特性、彼此間的互動關系，以及其基本象征、推廣運用等。

《序卦傳》將六十四卦的排序方式作了番說明，前因后果、來龍去脈，都有簡潔的交代。

“十翼”的壓軸是《雜卦傳》，將卦序又全部打亂，拆解重組，并對每卦加以極精簡的解釋，甚至少到只有一個字。《雜卦傳》的作者必然深通《易經》，透過卦序的重新安排，呈現出他心目中嶄新的人文世界觀，自成篇以來，一直深深吸引易學研究者的注意，其中奧秘還有許多未明，值得后繼者深入挖掘。全傳才兩百五十字，卻是“十翼”中的蓋頂之作，對易理的弘揚，價值絕不容輕估。