◇ 5．爻際關(guān)系與卦的變動(dòng)

《易經(jīng)》有六十四卦、三百八十四爻，卦代表大環(huán)境，爻為其中的構(gòu)成單元，卦又代表組織的層級(jí)結(jié)構(gòu)，六爻分占不同的位階。爻的動(dòng)向和卦有關(guān)，有如個(gè)人必受所屬大環(huán)境影響，組織中的人際關(guān)系，足以決定個(gè)人的前途，所以辨別爻際關(guān)系的良窳，可以幫助我們了解爻辭的意涵。

首先，爻本身在卦中的地位最重要。若陽(yáng)爻居于初、三、五的奇數(shù)陽(yáng)位，或陰爻處于二、四、上的偶數(shù)陰位，稱為“當(dāng)位”或“得位”，或簡(jiǎn)稱“正”，表示量才適性、擺對(duì)了位子，工作表現(xiàn)稱職。反之，若陽(yáng)爻居于陰位，或陰爻居于陽(yáng)位，則不當(dāng)位或不正，績(jī)效就等于打折扣。另外，二爻居下卦之中，五爻居上卦之中且為全卦君位，稱為“得中”，資源條件優(yōu)厚，比得位的狀況還好。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，中大于正。按卦的形成原理，始?jí)丫渴級(jí)丫浚⑽遑潮緛?lái)就是發(fā)展最壯盛的位置。

“中”跟“正”的觀念結(jié)合，就分出四種不同的等級(jí)：中正、中而不正、正而不中、不中不正。若陽(yáng)爻居君位，陰爻居二位，稱為“中正”，爻位最占優(yōu)勢(shì)。

然后再檢討爻際關(guān)系：一卦中相鄰的兩爻，下對(duì)上為“承”、上對(duì)下為“乘”，象征組織中直接督責(zé)的隸屬關(guān)系。陽(yáng)爻若乘于陰爻之上，代表有實(shí)力者領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)實(shí)力的，天經(jīng)地義，關(guān)系穩(wěn)定；反之，若陰乘陽(yáng)、柔乘剛，官大學(xué)問(wèn)小，不足以服眾，對(duì)待關(guān)系即有危機(jī)。

另外，初跟四、二跟五、三跟上爻的呼應(yīng)關(guān)系也很重要，代表下卦和上卦間的互動(dòng)，有如政府與民眾、中央和地方必須協(xié)調(diào)溝通。相應(yīng)的兩爻若為一陰一陽(yáng)，虛實(shí)互補(bǔ)、剛?cè)嵯酀?jì)，可以充分合作，稱為“相與”；若同為陰或同為陽(yáng)，只能有限度配合，稱“應(yīng)而不與”。

承、乘、應(yīng)、與的爻際關(guān)系，加上爻本身是否中或正的地位條件，差不多已可決定爻辭的吉兇，但仍不盡然，長(zhǎng)遠(yuǎn)還得視卦與卦的關(guān)系而定。人生無(wú)法遺世而獨(dú)立，個(gè)人所屬的組織得和外面的其他組織互動(dòng)，而這也會(huì)對(duì)其前途造成影響。

至于卦際關(guān)系就更復(fù)雜了！《序卦傳》所呈現(xiàn)的前因后果是其中一種，而卦序中又包含“相錯(cuò)”及“相綜”的關(guān)系。例如乾卦六爻全變，成為坤卦，性質(zhì)雖徹底相反，卻又有互補(bǔ)配合的可能，稱為“相錯(cuò)”。師卦（）六爻上下翻轉(zhuǎn)，成為比卦（）。師卦勞師動(dòng)眾，對(duì)立抗?fàn)帲蓉员雀浇Y(jié)盟，縱橫捭闔，軍事和外交為一體兩面，可交相為用，稱為“相綜”。

一卦六爻若局部變動(dòng)，其中一到五個(gè)爻陽(yáng)變陰或陰變陽(yáng)，會(huì)變成其他卦，這種因個(gè)體變動(dòng)而引發(fā)整體變動(dòng)的現(xiàn)象，稱為“爻變”、“卦變”，總共有64×64=4096種，真是千變?nèi)f化，復(fù)雜到了極點(diǎn)。

一卦中四到五個(gè)爻重新排列組合，容許其中一到二爻重疊，可變出五個(gè)卦，藏在原卦中，發(fā)揮潛在的影響，稱為“卦中卦”或“互卦”。舉例來(lái)說(shuō)，離卦（）象征光輝燦爛的人類文明，其中二到五爻重組，以二、三、四爻為下卦，得巽卦（），三、四、五爻為上卦，得兌卦（），三、四兩爻重疊，可組合成澤風(fēng)大過(guò)卦（）。“大過(guò)”為行動(dòng)過(guò)度，負(fù)荷過(guò)重，可能崩潰毀滅。離卦中含有大過(guò)卦，表示人類文明發(fā)展可能過(guò)頭，讓生態(tài)系統(tǒng)難以負(fù)荷，而造成毀滅性的大浩劫，值得世人深深警惕。

《易經(jīng)》就是通過(guò)如此錯(cuò)綜復(fù)雜的爻際關(guān)系、卦與卦的變動(dòng)情況，從內(nèi)外各層面、各角度去全方位探究事情的真相，然后寫出綜合考量的爻辭，以爭(zhēng)取該爻所處時(shí)位的最大利益。用心之深，思維之密，真是令人嘆為觀止。

易學(xué)小教室

爻位的“正”與“中”

解讀《易經(jīng)》時(shí)，必須能從多角度詮釋卦和爻的含義，其中爻位之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，耐人尋味，可用以決定爻辭的吉兇。

得位、當(dāng)位：六爻中奇數(shù)的初、三、五爻屬“陽(yáng)”，稱“陽(yáng)位”，偶數(shù)的二、四、上爻屬“陰”，稱“陰位”。依據(jù)《易經(jīng)》的概念，如果陽(yáng)位上為陽(yáng)爻，或陰位上為陰爻，就稱該爻為“得位”或“當(dāng)位”，或簡(jiǎn)稱“正”。如果陽(yáng)爻位于陰位，或陰爻位于陽(yáng)位，則稱為“不當(dāng)位”或“不正”。例如，既濟(jì)卦的六爻皆正，未濟(jì)卦的六爻皆不正。如下所示：

得中：根據(jù)卦的形成原理，二爻和五爻是全卦中發(fā)展最壯盛的位置，五爻更有“君位”之稱。因此在二、五爻稱為“得中”。

爻位間的應(yīng)與關(guān)系

解讀卦爻時(shí)，常須論及爻與爻之間的關(guān)系。一卦中相鄰的兩爻，下對(duì)上稱為“承”，上對(duì)下稱為“乘”。其中初爻和四爻、二爻和五爻、三爻和上爻會(huì)產(chǎn)生呼應(yīng)的關(guān)系，稱為“相應(yīng)”。

相與：一卦中相應(yīng)的兩爻如果為一陰一陽(yáng)，表示剛?cè)峄?jì)，稱為“相與”。如果同陰或同陽(yáng)，則稱“應(yīng)而不與”。例如隨卦的二爻（陰）與五爻（陽(yáng)）為“相與”；三爻（陰）與上爻（陰）為“應(yīng)而不與”。如下所示：

解讀卦際關(guān)系

《易經(jīng)》注重變易與變動(dòng)，因此卦和爻都不是靜態(tài)的，會(huì)隨時(shí)空環(huán)境的變換，發(fā)生錯(cuò)綜復(fù)雜的變化。

爻變：一卦六爻中，如果有一至五個(gè)爻由陰變陽(yáng)或由陽(yáng)變陰，就稱為“爻變”。例如，泰卦的二爻和五爻“爻變”，就成了既濟(jì)卦。如下所示：

相錯(cuò)：當(dāng)一卦中的六爻全變，形成另外一個(gè)卦，性質(zhì)徹底相反，稱為“相錯(cuò)”。例如，賁卦的六爻全變，陽(yáng)爻變陰爻，陰爻變陽(yáng)爻，形成困卦。這樣的兩個(gè)卦稱為彼此的“錯(cuò)卦”。如下所示：

相綜：一個(gè)卦如果上下翻轉(zhuǎn)，會(huì)形成另外一個(gè)卦，可解讀為事物的一體兩面，稱為“相綜”。例如，將益卦上下翻轉(zhuǎn)，形成損卦。這樣的兩個(gè)卦稱為彼此的“綜卦”。如下所示：

卦中卦（互卦）：以一卦中的四到五個(gè)爻重新排列組合，形成另外一個(gè)卦，稱為“卦中卦”或“互卦”。例如以屯卦中的二至五爻重組，就形成剝卦。依此原理，一卦之中可藏有五個(gè)卦中卦。如下所示：