有人說復卦是小父卦，姤卦是小母卦，其實以前沒有這種講法，而是直接把復卦視為小父母卦。復卦一陽復始、陽入陰中的力量生生不息。姤卦則事關宇宙的形成，由爻變的觀念來講會比較具體。乾卦初爻“潛龍勿用”爻變是姤卦，可見宇宙的生成完全是機緣，沒有任何計劃，也沒有造物主。把姤卦、復卦的模式套用在人生際遇上，也絲毫不爽。

在《易經》很多卦、爻中，姤卦、復卦都有極大的影響力。像有些卦、爻中，就用“復”的概念提出反復其道的勸誡；有的要往內反省，掌握核心創造力；有的要在體悟真理之后發現自己的言行失誤而改過自新……另外，所有在卦爻中的“遇”都是姤卦的觀念。

姤卦的“遇”可遇不可求，有天命的因素，也有人的因緣；因緣不具備，怎么求也求不到。那什么是可求的呢？復卦就可求，如培養自己的核心創造力、力圖恢復本性；修得越深刻，對復的掌握就越深刻。也就是說，本心可求、本性可修，儒、釋、道都如此認為；而且復是內求，反求諸己。蹇卦講“反身修德”，“不遠復”，明顯是人可以辦得到的。可是，姤卦純粹是機緣，可遇不可求。

修為可求，機緣可遇。這就是復卦和姤卦的本質區別。復卦是如如不動，想求就要反省諸己、提高修為；姤卦是求而不得，不想求的卻天天往頭上砸。所以求是自求，遇是外遇，外求的東西無法控制，只能內求自己日新其德。人生很多痛苦就如姤卦，越求越得不到，因緣可遇不可求；既然求不得，還不如從復卦下工夫。這是我們唯一能掌握的，自強不息，自昭明德，不假外求，這才是修身之道。

復卦完全就像俗語所說的：“有意栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”姤卦的微妙就在操之不在我，唯一能做的就是面對因緣。雖然姤卦落實到爻的操作時，還是有些可以求的東西，但就如孫中山講的“人生不如意事十之八九”，歸根結底是因為貪念太多、起心動念的臆想太多，當然不如意事十之八九。

復卦與姤卦相錯，我們要做的就是盡人事聽天命，盡量把復卦的要求做好，至于有沒有像姤卦那樣的因緣則不強求。孟子說：“學問之道無他，求其放心而已矣。”“放心”就是迷失的心。復卦要把迷失的心拉回來，姤卦就要你別癡心妄想，否則一輩子有嘗不盡的“求不得苦”。