谷神不死

2003年秋及2006年春，我曾兩度赴河南淇縣云夢山所謂的鬼谷觀覽，據(jù)稱這里是戰(zhàn)國時代神秘高士鬼谷子的教學(xué)道場，還掛上“中國古代第一所軍事院校”的招牌，有鬼谷先師所居的水簾洞，蘇秦與張儀、孫臏和龐涓的石室，等等。這些說法多半與觀光創(chuàng)收有關(guān)，無須也無法深究，倒是當(dāng)?shù)厣狡婀乳煟吧逵模_是不錯的修煉所在，也顯示鬼谷子的傳說事跡深入人心，千載之下仍魅力無窮。

《鬼谷子》一書行文奇詭險僻，篇名立意即與眾不同，包括《捭闔》《反應(yīng)》《內(nèi)揵》《抵巇》《飛箝》《忤合》《揣》《摩》《權(quán)》《謀》《決》《符言》《轉(zhuǎn)丸》《胠亂》14篇。附錄還有《本經(jīng)陰符七術(shù)》，取名“盛神法五龍”“養(yǎng)志法靈龜”“實意法螣蛇”“分威法伏熊”“散勢法鷙鳥”“轉(zhuǎn)圓法猛獸”“損兌法靈蓍”，最后結(jié)以《持樞》《中經(jīng)》二篇。有志事功者依此修習(xí)，可在人生劇烈的競爭中脫穎而出，成就不世之業(yè)。

斗力不如斗智，武術(shù)再高是一人敵，兵法布陣為萬人敵，運籌帷幄、決勝千里，調(diào)和鼎鼐、定國安邦更需絕頂智慧。《孫子兵法·謀攻篇》有云：“百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”外交斡旋必在軍事攤牌之先，或和或戰(zhàn)都得服從于國政的全盤謀劃，談?wù)劥虼颍虼蛘務(wù)劊ソ慌c伐兵又是交相為用。鬼谷子的思想主要用于合縱連橫的外交說服，卻又不離兵機(jī)戰(zhàn)策，其門下既有蘇秦、張儀等外交梟雄，又有孫臏、龐涓這種頂級的兵法家，都曾引領(lǐng)戰(zhàn)國時代風(fēng)騷。外交戰(zhàn)的勝負(fù)取決于對國際大形勢的精準(zhǔn)判斷以及對關(guān)鍵對象真正意圖的深入掌握，還有動人心弦的辯才話術(shù)與談判技巧。小人動手不如君子動口。孔門四科中有言語一科，宰我、子貢為個中翹楚，子貢在當(dāng)時的國際外交上也確有精彩、完勝的表現(xiàn)。

《易經(jīng)》為中華文化最深的根源，諸子百家無不受其啟發(fā)影響。六十四卦中排序第七、第八的師、比二卦，勞師動眾為軍事對抗，比附結(jié)盟為外交談判，相綜一體，交互運用。排序第五十七、五十八的巽、兌二卦，巽為深入揣摩內(nèi)情，兌為言談取悅、談判說服。《系辭傳》稱：“夫《易》，圣人之所以極深而研機(jī)也。唯深也，故能通天下之志；唯機(jī)也，故能成天下之務(wù)。”六十四卦三百八十四爻，能變換、激蕩出四千零九十六種變化，可謂曲盡人情，通達(dá)事理。本書援《易》解析鬼谷子縱橫捭闔之術(shù)，頗有得心應(yīng)手、迎刃而解之樂，希望讀者于此能有慧悟與卓識。方今之世，硬碰硬的對立抗?fàn)幰言絹碓诫y實際解決問題，無論個人、企業(yè)乃至國家間的紛爭，耐心溝通、談判才是更好的選項。《鬼谷子》一書在這方面可謂集大成，值得有心有志者問津。

感謝蕭登福教授為本書作序，他對《鬼谷子》《黃帝陰符經(jīng)》等《道藏》名籍夙有專研，卓然成家，他的專著闡幽發(fā)微、考證嚴(yán)謹(jǐn)，對有志斯學(xué)者大有裨益。我們同好同道，竭誠歡迎天下各方的讀者品賞分享。老子有稱：“谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。”鬼谷深智，其若是乎！

劉君祖 于丙申年立春時節(jié)