一〇 | 大納言死去

法勝寺執行俊寬僧都，平判官康賴，以及少將成經，三個都被流到屬于薩摩國的鬼界島。那個島是出了京要經過遙遠的困難的路程才能到達的地方。那里大抵沒有什么船只往來，島上不大有人，雖然偶然也有，卻不像這里的人，色黑，很像是牛，身上亂生毛發，聽他說話也不能了解。男的不戴烏帽子，女人也不將頭發披下，沒有衣裳，不像人樣，也沒有食物，只務漁獵。農夫也不耕作山田，沒有米谷之類，也不采園里的桑葉，沒有絹帛等物。島中有很高的山，永久噴著火，只多有硫黃這種東西。因此也叫作硫黃島。山上長久有雷鳴，上下不斷，在山腳下多有雨澤。不是人類所能一日片時生活著的地方。

新大納言當初以為自己既已處了重罰，或者事情可以稍為輕松一點，聽說兒子丹波少將也已流到鬼界島去了，便說到了現在還有什么可以期望呢，就乘便告訴小松公，說自己愿意出家，告知法皇，得到了許可，便即出家了。與富貴榮華分了袂，穿上了與俗世隔絕的墨染的衣，過那落拓的日子了。

大納言夫人在京都北山云林院左近隱遁的住著。就是平常，在住不慣的地方也是很艱難的，何況現在又要隱晦，日子就愈加不好過了。從前雖然有許多的女官和武士，但是或者怕懼世間，或者怕得給人家看見，來訪問的便沒有一個人了?？墒瞧渲杏幸粋€名叫源左衛門尉信俊的武士，特別情深，時常前來慰問。

有一天，夫人召信俊前來說道：“以前我聽說是在備前的兒島地方，近來又得知是在有木的別院那里。我想怎么樣現在有人去一趟，帶了我的信去，得到他的一個回信?！?/p>

信俊掩淚說道：“我從幼少時候，承蒙恩情，片刻都沒有離開左右過。這回下去的時候，我就想怎樣的能夠一同前去，但是因為六波羅方面不曾許可，所以沒有法子。主人叫我時候的聲音，還是留在耳際，有時加以訓誡，言語也還是銘刻在心，一時片刻沒有忘記。這回縱使此身遇到怎樣的不幸，在所不惜，領到書札，到有木別院去?！狈蛉寺犃撕苁窍矏?，便即寫了信，幼小的人們也都附有書札。

信俊拿了書信，便上了遙遠的備前國有木的別院的路程。把來意告知了守護的武士難波次郎經遠，對于他的志誠很是感動，就立即帶去會見了。大納言入道成親卿那時正在說起京城里的事，很是嘆息愁悶，忽然聽說道：“從京城里信俊來了?！?/p>

便說道：“可不是夢么？”

立即站起來，說道：“這里來，這里來。”

信俊近前看時，住處的簡陋固不必說，見那墨染的法衣的衣袖，便覺得眼也昏了，心也似乎就要停了的樣子。把奉夫人的命前來的事情，都細說了，取出信來奉上。打開看時，信上面的筆跡給眼淚遮住了，不大看得清楚，只見上邊寫道：“幼小的兒女們，都是很懷戀悲傷的樣子，我自己有不盡的相思之情，也是不堪忍受。”大納言便悲嘆說，看了這信，覺得往日相思是算不得什么了。

這樣過了四五日，信俊說道：“我想留在此地，看到你的百年之后這才回去?！?/p>

但是守護的武士難波太郎經遠說這是做不到，所以沒有法子，大納言便說道：“那么回去吧?！庇终f道：“我恐怕不久便要被殺吧。聽說我已經不在人世，務必留意給我來世祈福吧。”

寫了回信，交給信俊，信俊告別說：“我一定再來看你。”

大納言道：“我怕是等不及你再來了。但是覺得太可懷戀了，所以再等一會兒，再等一會兒。”這樣說了，屢次的把他叫了回來。

可是老是這樣也總是不成，信俊只好掩了眼淚就回京去了。拿出信來送給夫人，打開來看時，乃是出家時所剃下的一縷頭發，卷在書簡的末端，夫人連第二眼也不忍看，說有這紀念物倒是件恨事，便把衣服蓋了頭俯伏哭泣，幼少的兒女也都放聲號哭了。

且說大納言入道公終于同年八月十九日，在備前備中兩國交界之處，庭瀨卿吉備的中山地方，被人所殺害了。關于最后的情形，在京里有種種的傳說。最初是酒里下了毒勸吃，可是沒有成功，后來在兩丈高的山崖底下，裝上了鐵菱角，從上邊推了下去，刺在菱角喪了性命。實在是殘酷的手段，也是從前所不曾有過的事情。

大納言夫人聽說她的丈夫已不在人間，便說道：“只因為還想有一回，能夠看見他平時的形狀，并且也給他看一看自己，所以至今沒有改裝的，現在還有什么意思呢！”就在菩提樹院里出了家，依照規矩營那法事，為后世祈求幸福。

這個夫人乃是山城守敦方的女兒，據說是無比的美人，后白河法皇所最寵愛的得意的人，因為成親卿也是法皇所最寵愛的，所以下賜給他的。幼小的兒女們也各手自折花，汲佛前的閼伽水，為父親祈后世的冥福，實在是很可哀的。這樣的“時移事去”，世上改變的情形，真與“天人五衰”沒有什么不同呵。