第十講
日月運(yùn)轉(zhuǎn)的影響
“日月為期度”,“日月”是指太陽月亮,“為期度”,每天每月每年的運(yùn)轉(zhuǎn)都有周期性。在我們中國歷法上,十天叫做一旬,一個(gè)月有三旬,這些數(shù)字大概記一下,都是中國文化,實(shí)際上現(xiàn)在民間還在用。“動(dòng)靜有早晚”,這個(gè)天象,宇宙的氣象,在理論上所謂早晚就是一動(dòng)一靜之間。夜里睡覺休息是靜態(tài),白天醒了以后一切是動(dòng)態(tài),動(dòng)靜代表了早晚。
“春夏據(jù)內(nèi)體”,現(xiàn)在講到大的范圍,一年之中春夏秋冬四季,我們也曾經(jīng)說過,實(shí)際上只有兩個(gè)現(xiàn)象,一冷一熱。冷的開始叫秋天,冷到極點(diǎn)叫冬天,所以秋冬是一個(gè)系統(tǒng)。春夏又是一個(gè)系統(tǒng)。一年十二個(gè)月,三個(gè)月為一季,譬如春天是正月、二月、三月。在文學(xué)上每季第一個(gè)月叫做孟,譬如春季正月叫孟春,孟是老大,如果古代有人叫王孟湘,我們就曉得他是家中長子;二月叫仲春,仲就是老二;三月叫季春。夏季孟夏、仲夏、季夏也都可以用的。一年當(dāng)中春秋的道理,講十二辟卦時(shí)也講過:春秋是持平,溫和、不冷不熱,剛好!
這里說“春夏據(jù)內(nèi)體”,同我們做工夫有關(guān)系了!就像打坐時(shí),有些人說手發(fā)暖,坐起來出汗了,熱得不得了,衣服都要脫掉,或者睡不著覺,被子蓋不住。所以學(xué)中醫(yī)也要懂這個(gè)道理,有時(shí)候發(fā)燒是病象,中西醫(yī)都曉得發(fā)燒并不一定是壞事,有時(shí)候讓它燒一下再來治療。發(fā)燒就是白血球來啦,把里頭的細(xì)菌用高溫殺死,再來治療這個(gè)傳染性的病。
“從子到辰巳”,拿一天來講就是夜里子時(shí)陽氣發(fā)動(dòng),子、丑、寅、卯、辰、巳,六個(gè)階段,直到上午十一點(diǎn)鐘;拿一年來講是上半年。
“秋冬當(dāng)外用”,秋天、冬天當(dāng)外面用。“自午訖戌亥”,就是下半年。拿一天來講,每天從午時(shí)開始,直到戌亥時(shí),就是下半天。
“賞罰應(yīng)春秋”,這是中國古代制度的刑法原理,用現(xiàn)在的話講是法理學(xué),也可以叫做法律哲學(xué)的根據(jù)。所以幾千年的帝王政治,一個(gè)死刑犯不到秋天不殺,尤其春天是不準(zhǔn)殺人的。春天生生不已,死刑都不處理,寧可把他關(guān)在大牢到秋天再講,所以叫秋決,有秋收冬藏的意味。
“昏明順寒暑”,我家鄉(xiāng)的土話,晚上叫黃昏,天晚快要進(jìn)入黑夜了。所以唐宋一些詩詞,許多寫黃昏的文學(xué),很有味道。講到文學(xué),李后主的詩詞是好:“無言獨(dú)上西樓,月如鉤”,月亮像鉤一樣彎彎的,“寂寞梧桐,深院鎖清秋”,寫得好!如果他寫:無言獨(dú)上西樓,月如盤,那就沒有意思啦!又如“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”,如果是夜半鐘聲到酒家,就沒有什么道理,更沒有什么味道了。“昏明順寒暑”是晨昏順應(yīng)冷熱,以氣候來講一個(gè)冷天,一個(gè)暑天,寒暑代表了一年。
講了半天同我們打坐做工夫有什么關(guān)系呢?先把文消了,現(xiàn)在只解決文字問題。這些書就是中國文化的密宗,它都告訴你了,你懂不進(jìn)去,就通通沒有用;懂進(jìn)去,全都是修道的法則。做工夫,不管是佛家、道家,還是密宗、顯教,哪一家都違反不了這個(gè)原則。這就如同天地一樣,你工夫再高道再高,也沒有辦法把早晨的太陽拉到晚上來用,你做不到,上帝也做不到。所謂“道法自然”,是呆定的。至于說你道修成功了,超越自然,那是另外一回事,已經(jīng)不是這個(gè)肉體生命了,但肉體生命是沒有辦法違反這個(gè)天地法則的。
“爻辭有仁義,隨時(shí)發(fā)喜怒”,后天卦每一卦六爻,六個(gè)次序構(gòu)成的。、
,這一畫叫做一爻,為什么叫爻呢?爻者交也。交通的“交”字就是爻字變的,爻就是交的意思,彼此相交,互相交換的關(guān)系。《易經(jīng)》每一卦有卦辭,每一爻有爻辭,是卦和爻的注解。我也提到過一句話,“善于易者不卜”,《易經(jīng)》學(xué)通了的人,不看相不算命不看風(fēng)水也不卜卦,自己都知道啦,好壞都清楚。《易經(jīng)》的八八六十四卦,沒有一卦絕對(duì)好,也沒有一卦絕對(duì)壞,都是好中有壞,壞中有好。譬如有一卦說“厲無咎”,好呀!好呀!其實(shí)一點(diǎn)都不好。“厲無咎”的意思,你小心就不會(huì)出毛病,不小心當(dāng)然出毛病!只有一個(gè)謙卦(
),涉及做人的道理,比較起來是六爻皆吉。其他都是有好也有壞,上一爻好,下一爻不一定好;昨天好,今天就壞。同我們?nèi)艘粯樱蛱炀裢貌坏昧耍搅私裉旌鋈粺炂饋恚蛔蛱煳缚诤茫裉煜涣家晕杆帯H说纳眢w同天氣和卦象一樣,隨時(shí)會(huì)變,你有辦法能夠做到不變嗎?行住坐臥都是那個(gè)境界不變,你做得到嗎?做到就差不多啦!所以“爻辭有仁義,隨時(shí)發(fā)喜怒”,等于我們的情緒變化一樣,沒有一定的。
四季 五行和人體
“如是應(yīng)四時(shí)”,這樣對(duì)應(yīng)一年春夏秋冬四季。“五行得其理”,五行就是金木水火土,五行配合五臟。我們要講一下啦,尤其學(xué)中醫(yī)的要了解,肺屬金、肝屬木、心屬火、腎屬水、脾屬土。提到腎臟要注意,中醫(yī)講腎臟,不光是西醫(yī)講的兩個(gè)腰子,而是包括甲狀腺、腎上腺的荷爾蒙,乃至生命的元?dú)猓l(fā)動(dòng)整個(gè)生命系統(tǒng)的動(dòng)力。腎臟屬水,屬坎卦,換一句話說,腎虧就是荷爾蒙生長、分布不平均。土是脾胃,講脾胃就很嚴(yán)重了,因?yàn)槲乙膊皇轻t(yī)生,所以亂講不負(fù)責(zé)任的。中醫(yī)注重的是脾胃能夠消化的那個(gè)動(dòng)力。有些人消化不良,說自己有腸胃病,腸子是腸子,胃是胃,要分清。胃消化了就到腸子里去,如果這個(gè)腸子——“水管”推動(dòng)不得力,“水管”不通,大便就堵塞在那里。所以學(xué)道家的人為什么都學(xué)醫(yī)而且必然懂醫(yī)?因?yàn)樗约鹤龉し颍c書本上讀的醫(yī)學(xué)知識(shí)不同,他每一步走到哪里,五行起的變化清清楚楚。
譬如有些同學(xué)跑來告訴我,老師啊,我有心臟病!我問,你做過檢查了嗎?哪里痛?他們指胸口。我說心臟在那里嗎?沒有人心是在正中間的,世界上人心都是歪的,這里痛很可能是食道和胃消化不良的問題。這個(gè)食道管看起來簡(jiǎn)單,但是我們平常人不容易通的,這一節(jié)氣脈完全通了,這個(gè)人就沒有雜亂妄想,隨時(shí)都可以安定清凈。這個(gè)道理像玻璃杯盛牛奶,喝完了以后,玻璃杯還是沾了牛奶。我們吃了豬肉、牛肉、青菜、蘿卜,咽下去有些在食道管上粘住的,但是一般人不會(huì)有感覺。如果這個(gè)管道完全干凈,妄念就沒有了,思想就清凈了,這是絕對(duì)有道理的。
因此中國道家以及學(xué)瑜珈術(shù)做工夫的要洗胃,洗胃有各種方法。一種是內(nèi)洗,每天把舌頭向上向后卷,練習(xí)向內(nèi)舔,舔到小舌頭就會(huì)嘔了,這是一種洗法。還有一種瑜珈洗法,把舌頭拉到外面,能夠把舌頭舔到鼻子,那工夫練得很苦。據(jù)說佛的舌頭可以舔到發(fā)際,我們普通人舌頭都很短。你問為什么要練這個(gè)?我告訴你,年紀(jì)越大舌頭就越短,僵化了。你問老先生吃過沒?他回答:吃!吃!吃過了(眾笑)!他舌頭短了,是不是啊?要死的時(shí)候,噎!噎!他就死掉了,那個(gè)舌頭就封鎖住了,所以練這個(gè)舌頭同健康長壽很有關(guān)系的。
舌頭為什么硬呢?你去看殺豬就知道,我們小的時(shí)候鄉(xiāng)下殺豬,殺豬的把喉嚨這里一刀切開,肚子拉開,把食道管一把抓,連舌頭五臟六腑一串提出來,如果發(fā)現(xiàn)舌頭僵硬,這豬就有問題。所以一個(gè)人身體要自己知道,有時(shí)候舌頭發(fā)苦,舌頭沒有味道,早上起來鏡子里一看舌苔白的、黃的、紅的顏色,不同的顏色就曉得哪一方面有病。所以中醫(yī)的診斷要看看舌頭,就診斷出來病在哪里,那叫做舌診。有些舌頭一吐出來,上面像鍋巴一樣一條一條,那很嚴(yán)重,里面在嚴(yán)重發(fā)炎。不只是舌頭,連眼睛、耳朵也能反映五臟六腑的情形。高明的中醫(yī)跟西醫(yī)診斷下來相同,人體就是表里動(dòng)靜之間相應(yīng),也就是“五行得其理”。
瑜珈術(shù)還有另外的洗胃法,要弄一塊紗布——哎!你們不要亂學(xué)呀!我可不負(fù)責(zé),這里只是講學(xué),我沒有工夫我也不懂道,我只講學(xué)術(shù)性的給你們聽——用一塊很長的紗布慢慢吞下去,吞滿了拉出來,那個(gè)味道很難聞,等于現(xiàn)在到醫(yī)院照胃鏡。我們這個(gè)人有什么漂亮啊!看到拉出來的布你鼻子都要挾住。學(xué)瑜珈的人一禮拜起碼要洗一次胃,或者走禪定路線,一個(gè)禮拜有一整天不吃飯光喝水,清理腸胃。這很衛(wèi)生,這個(gè)方式你們可以用。不過你們吃慣了的,很難熬了,半餐不吃就受不了,三餐不吃,二十四個(gè)鐘頭不吃坐在那里簡(jiǎn)直要叫外婆啦,還不是叫媽!像我們搞慣了無所謂,越不吃越舒服,吃了就想睡覺,昏沉嘛!不吃東西頭腦就清醒,這是一種。
給大家講了瑜珈術(shù),我這個(gè)人素來唱反調(diào)的,人家講外國的東西好,外國月亮圓,我就罵,中國月亮不圓?不大?你們也不懂!中國的洗胃方法呢?是用葛根清理食道。葛根是一種草,四川很多,把葛根外面綠皮剝掉,里頭雪白一節(jié)不軟又不硬。有一定的長度,量好,這個(gè)長度我忘記了,由喉嚨管開始,等于現(xiàn)在照胃鏡一樣,把那個(gè)白的葛根慢慢吞下去,那個(gè)很軟,不會(huì)傷到喉嚨,不過有點(diǎn)青草的味道。我都自己試過了,因?yàn)殡m然學(xué)會(huì)了,我不親自試過不相信,危險(xiǎn)我也不怕。我忍一下,硬把它咽下去到胃里,如果不抽出來,它會(huì)給消化了。
當(dāng)這個(gè)胸口感覺有東西,下也下不去,上也上不來,到時(shí)間發(fā)冷,到時(shí)間發(fā)燒,那么治療的辦法很簡(jiǎn)單,吞葛根。吞下去你硬是感覺到有個(gè)東西,咚!就掉到胃里去,馬上就舒服了。抽出來之后,也不發(fā)燒也不發(fā)冷了,一身微微汗出來,痛快得很。打坐做工夫,有時(shí)候也會(huì)到這個(gè)程度的,因?yàn)楸旧砩羞@個(gè)功能。世界上的文化都一樣,都是人類老祖宗們幾千年經(jīng)驗(yàn)來的。說真的,現(xiàn)在的青年們,不知道祖宗留給我們的文化,是幾千年多少人犧牲了生命得出來的經(jīng)驗(yàn),你不經(jīng)意地丟棄就是罪過!我從小專門搜羅古的東西,我總覺得古的東西有它的道理,不能隨便輕視,結(jié)果自己一研究下來,都是很好的。我從小是一路反對(duì)新的東西,現(xiàn)在老了反而接受新的,因?yàn)楣诺奈也畈欢喽剂私饬恕?/p>
你愛吃補(bǔ)品嗎
先把這個(gè)文字消了,下面的注解叫做玄談,玄談就是發(fā)揮討論。我們現(xiàn)在又回到這個(gè)十二辟卦,諸位把手里這個(gè)表好好搞清楚,將來會(huì)很有用處的。譬如你研究起來,復(fù)卦冬至一陽生,冬至是氣,大雪是節(jié)。冬至是一陽初生處,冬至要吃湯圓,吃湯圓是假的,叫你注意這個(gè)時(shí)候可以配合補(bǔ)品了。但是有傷風(fēng)感冒的話,一點(diǎn)補(bǔ)藥都不能吃,有其他毛病也不能隨便吃補(bǔ)喔!只要身體內(nèi)外有一點(diǎn)不清爽就不能吃補(bǔ),一補(bǔ)就把它封鎖住了,病就好不了,所以要特別注意清補(bǔ)這個(gè)道理,清理就是補(bǔ)。有些人非常莫名其妙,“哎呀,老師啊!這個(gè)清補(bǔ)不算補(bǔ)。”所謂清補(bǔ),不是說輕微的補(bǔ)藥叫做清補(bǔ),完全搞錯(cuò)了。譬如這個(gè)房間,你說墻上破了把它補(bǔ)一補(bǔ),表面補(bǔ)好了,實(shí)際上里頭還是破的。還不如干脆把破的清理干凈,倒是個(gè)新的局面。所以真正的補(bǔ)是把內(nèi)在的病完全清理干凈,因?yàn)槲覀兊纳δ茏杂猩灰训牧α浚约簳?huì)補(bǔ)助自己,這就是清補(bǔ)。
過去有一位很有名的老西醫(yī),他去世好幾年了,四五十年前德國留學(xué)的,是蔣介石的醫(yī)療顧問。他懂中醫(yī)也會(huì)打坐,因?yàn)槊Φ脹]有時(shí)間,抓住一點(diǎn)時(shí)間就打坐。那個(gè)時(shí)候沒有出租車,一般人出門坐三輪車,他就坐在三輪車上打坐。有一次我有點(diǎn)頭痛,打電話問他,他就幫我開藥。實(shí)際上他是學(xué)醫(yī)理學(xué)的,是醫(yī)生的顧問,回到國內(nèi)來他反而變成看病醫(yī)生了。吃了他的藥以后我對(duì)他說,你到底是學(xué)理論的,藥不靈。他說,我本來醫(yī)術(shù)就不好,你何必相信我?后來我別的藥試試也不對(duì),又再吃他的藥,吃了以后又好了。我又打個(gè)電話給他,喂!你的藥還是對(duì)的。他說,本來就很對(duì)。他這個(gè)人就那么可愛。
又一次我家里人病了,我說你弄一點(diǎn)什么補(bǔ)血的給他吃。他說,你怎么搞的,別人可以講這個(gè)話,你怎么講這個(gè)話?哪有補(bǔ)血的藥?我說,怎么?中醫(yī)當(dāng)歸總補(bǔ)血吧!“女人血虧吃當(dāng)歸。”他說,你能把當(dāng)歸里擠出來一滴血,我的頭給你!真補(bǔ)血就是打血漿,十毫升的血你能吸收到兩毫升就了不起,其余都排泄掉了,吸收它好困難。他又說,如果要吃補(bǔ)血的藥,你多吃三塊肉就夠了。不管中藥西藥,都沒有補(bǔ)血的,所謂補(bǔ)血的藥都是刺激你肝臟的功能,自己生出血來。
生命的功能,只要你一口氣沒有斷,把內(nèi)在清理了就是補(bǔ),你不需要飲食補(bǔ)啊!亂吃補(bǔ)藥被藥補(bǔ)死的,我看了很多,所以絕對(duì)補(bǔ)不得。以前有一個(gè)老朋友住在醫(yī)院,已經(jīng)病危了,他太太端來喂他東西,我一看是燕窩!我說:“拿開!不準(zhǔn),這個(gè)時(shí)候可以吃燕窩嗎?”“不行啊!好久沒有補(bǔ)了。”我說:“不準(zhǔn)!湯都不能喝,補(bǔ)不得啊!”“燕窩不算什么補(bǔ)吧?這是清補(bǔ)。”我說:“他都快不行了,寧可留一點(diǎn)氣多講幾句話,有什么事情沒有講完,快講吧!”
其實(shí)只要一口氣在,里面清理了就是補(bǔ)。懂得修道的人,年紀(jì)大了到那時(shí)不要怕死,充其量是死,就完了嘛,除了死還有什么可怕的!對(duì)不對(duì)?又要死又怕死,你看多可憐!修道人先要懂這個(gè),隨時(shí)準(zhǔn)備死,算不定你還死不掉呢!上禮拜天我夜里上山去,又下雨又崩山,既然上就上了,車開上去,崩山也不管,開!我說有護(hù)法神保佑,結(jié)果沒有事,不知是否真是有山神保佑。既然來了就是一條命,如果“咚隆”滾下去,就算報(bào)銷了!早死遲死一樣,這有什么怕的呢?怕是在你要去不去的時(shí)候,已經(jīng)決定去了還有什么前途好考慮?后途都不管,還管到前途嗎?要有這個(gè)勇氣才可以修道。
關(guān)于一陽來復(fù)
你懂了這個(gè)原理,只要把自己心念平息下來,聽其自然,念頭一空。念頭真空掉,一陽來復(fù),復(fù)卦,氣就來了。念就是氣,氣就是念。我們常教訓(xùn)人一句話,你這個(gè)小孩不要意氣用事啊!這就是道家工夫了,對(duì)不對(duì)?意就是氣,氣就是意。所以道家講無火之“炁”,那個(gè)不是呼吸了。在佛學(xué)里頭,那不叫做氣,叫做息。拿中國字看看,什么叫做息?你們看看,自心謂之息。中國字都告訴你了,自心謂之息,自己這個(gè)心就是。結(jié)果拼命坐在那里搞氣,還記數(shù)字,我今天已經(jīng)數(shù)了三千下了。你數(shù)三萬下心念也沒有息呀!你真做到心念息下去,神就凝結(jié)了,氣就聚了,神凝氣聚就一陽來復(fù),復(fù)卦來了,你還怕什么病?
可是你要注意哦!任何人的身體,不管男女老幼,復(fù)卦一來陽氣剛剛發(fā)生,麻煩得很,病人的病表面上看起來會(huì)加重。懂了這個(gè)原理的人,一點(diǎn)都不怕,這個(gè)加重是好事。我常常告訴人,一個(gè)人跌傷了,尤其吩咐你們年輕女同學(xué)做媽媽的,孩子跌倒在地上,沒有哭之前不要抱起來,你一抱算不定這個(gè)孩子閉氣死了。所以看到孩子們跌倒,老太太們就叫旁人不要?jiǎng)樱〔灰獎(jiǎng)樱〉纫幌拢〉纫幌拢〉鹊胶⒆印巴邸币豢蓿茫梢员Я耍麣馔ㄟ^了,一陽來復(fù)。剛跌下去時(shí)精神受了恐嚇,身體的氣脈各部分不順了,你一去抱,氣岔斷就危險(xiǎn)了。成年人也一樣,看到別人跌倒在地,不能馬上去拉他,先過去看他鼻子呼吸慢慢調(diào)整好了,才能起來。尤其照顧老年人要特別注意,怎么樣?痛吧?唉,很痛。他能夠開口就是他氣通了,你大膽可以扶他起來了。真的跌傷了是不曉得痛的,等到藥下去慢慢曉得痛了,有救了,這個(gè)傷快要好了。
這個(gè)就是一陽來復(fù)的道理,陽氣的來復(fù)這個(gè)卦屬于子月。生理上的復(fù)呢?男孩子很清楚,嬰兒睡到半夜,其實(shí)不一定到半夜,我們現(xiàn)在先講半夜,嬰兒生殖器就翹起來,曉得要屙尿。這時(shí)嬰兒絕對(duì)沒有男女的欲念啊!絕不會(huì)是想到異性才有這個(gè)現(xiàn)象。所以老子說,“未知牝牡之合而朘作”,這個(gè)“朘作”啊,講一句你們覺得很難聽,我覺得很文雅,就是小孩子的小雞雞翹了,當(dāng)母親當(dāng)爸爸,就知道這個(gè)小雞雞要屙尿了。老子講的是,這個(gè)嬰兒不曉得有男女兩性的分別,可是到那時(shí)候自然舉起來。有時(shí)候不一定是屙尿,是冬至一陽來復(fù)。生理上的變化男性看得很清楚,女孩子也是一樣,自己不大覺得,實(shí)際上她胸口會(huì)發(fā)悶、發(fā)脹,有些像女性經(jīng)期來以前的感覺。這個(gè)陽氣發(fā)動(dòng)的時(shí)候要能夠把握得住,怎么把握呢?有些修道的人趕快把氣控制住,那就完了!佛家講心空一念,只照住它,看它發(fā)動(dòng),有病的病就更加重,實(shí)際上是好消息。如果咳嗽的話,這個(gè)時(shí)候咳不停了。
子時(shí)一陽來復(fù),到丑時(shí)不同了,就變啦!安詳一點(diǎn)了。陽氣上來,在身體的內(nèi)部從哪里上來呢?所謂的海底。現(xiàn)在有人講海底在肚臍下面,或者肛門前面睪丸后面。其實(shí)海底是個(gè)形容詞,海底,海深而不見底。身體的海底是在下部沒有錯(cuò),但是,這個(gè)要懂得“正子時(shí)”、“活子時(shí)”的道理。