第二節(jié) 第二象：乙丑與狗 [姤]

讖曰：

累累碩果，莫明其數(shù)。

一果一仁，即新即故。

頌曰：

萬(wàn)物土中生，二九先成實(shí)。

一統(tǒng)定中原，陰盛陽(yáng)先竭。

卦象：冬天猛烈的西北風(fēng)。

卦辭：（帛書）狗，女壯，勿用取女。

（通行本）姤，女壯，勿用取女。

現(xiàn)象描述：猛烈的西北風(fēng)刮起來(lái)的時(shí)候，就好像是一個(gè)非常強(qiáng)壯的女人，在天地間瘋狂地撞來(lái)撞去，張牙舞爪地像瘋狗一樣。如果為娶妻子而占到了此卦，這樣的女人可千萬(wàn)別娶，這么不老實(shí)的女人，連天都抱不住她，別娶！

1 對(duì)讖的形象理解與邏輯分析：

1.1 圖像的形象理解

圖中畫著在一個(gè)盤子中滿滿地摞著許多果子（李子），符合讖曰中“累累碩果，莫明其數(shù)”之意，畫意也符合筭 [巽]（籬笆、圍擋、盤子）卦上面放著鍵 [乾] （圓形、果子）卦的狗 [姤]卦之形象。

1.2 卦意的邏輯分析

狗 [姤] 卦的上卦為鍵 [乾]（為陽(yáng)、為圓形、為果子），下卦為筭 [巽]（為陰、為籬笆墻、為圍擋、為盤子），從卦象上看只有初爻（基層位、基礎(chǔ)位）為陰（為凹形的盤子形象），其余的上面五個(gè)全是陽(yáng)爻（為圓形的果子形象），符合圖畫的意之形象。

太歲丑土臨初爻（地表位、基礎(chǔ)位、基層位、盤子位）父母（自然、國(guó)家、事業(yè)、目標(biāo)）丑土旺與三爻（曠野位、田野位、社會(huì)位、過(guò)程位）兄弟（勢(shì)能、眾多）酉金半合成金局（李子果屬金）生二爻（地面位、成長(zhǎng)位、轉(zhuǎn)換位）子孫（果實(shí)、李子、百姓、萬(wàn)物、后代、規(guī)律）亥（驛馬星、盛裝）水（水果）。

即“累累碩果，莫明其數(shù)”之意。

太歲丑土臨初爻（地表位、基礎(chǔ)位、基層位、盤子位）父母（自然、國(guó)家、社稷、政權(quán)、事業(yè)、目標(biāo)）丑土旺會(huì)二爻（地面位、成長(zhǎng)位、心理位、轉(zhuǎn)換位）子孫（果實(shí)、李子、百姓、萬(wàn)物、后代、規(guī)律）亥（驛馬星、成熟、延續(xù)）水（水果）成水局與伏神（包在里面的）妻財(cái)（能量、富饒）寅（驛馬星、包藏）木（果仁、李核）合成木局。

五爻（核心位、核仁位、國(guó)家位、王位、心理位、收成位、轉(zhuǎn)換位）兄弟（勢(shì)能、眾多、舊的）申（驛馬星、延續(xù)）金又為二爻（地面位、成長(zhǎng)位、心理位、轉(zhuǎn)換位）子孫（果實(shí)、李子、百姓、萬(wàn)物、后代、新的、規(guī)律）亥（驛馬星、成熟、包藏）水（水果）的長(zhǎng)生之位。

即“一果一仁，即新即故”之意。

袁李兩位智者，借圖畫加讖，實(shí)際是在用比喻的方法，而且是非常謹(jǐn)慎、小心隱含地在向李世民述說(shuō)：

“皇上，在大自然進(jìn)化的歷史長(zhǎng)河中，地球上所能誕生的朝代和國(guó)（果之諧音）家，不知會(huì)有多少個(gè)啊！就像大地上所能產(chǎn)出的果子一樣，永遠(yuǎn)也不會(huì)數(shù)清楚的。”

“但是一個(gè)朝代就會(huì)產(chǎn)生一代君，一個(gè)國(guó)（果之諧音）家也會(huì)產(chǎn)生一個(gè)王（果仁、仁 [人] 諧音、核心、君王），換上一個(gè)朝代就會(huì)更換一代君，一國(guó)（果之諧音）年老的天子一旦故去，馬上就會(huì)有一個(gè)新的天子（果仁、仁 [人] 諧音、核心、君王）繼位，這樣的自然法則和規(guī)律是永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。”

2 對(duì)頌的形象理解與邏輯分析

2.1 圖像的形象理解

圖中的盤子上摞著許多的果子，既表示“萬(wàn)物土中生”中的萬(wàn)物，也表示“二九先成實(shí)”中的實(shí)（果實(shí)），盤子又比喻為大地上的土壤。

2.2 卦意的邏輯分析

太歲丑土臨初爻（地表位、基礎(chǔ)位、基層位、盤子位）父母（自然、國(guó)家、社稷、政權(quán)、事業(yè)、目標(biāo)）丑土（土壤）旺與三爻（曠野位、田野位、社會(huì)位、過(guò)程位）兄弟（勢(shì)能、眾多）酉金半合成金局生二爻（地面位、成長(zhǎng)位、心理位、轉(zhuǎn)換位）子孫（萬(wàn)物、生機(jī)、規(guī)律）亥（驛馬星、生長(zhǎng)）水。

即“萬(wàn)物土中生”之意。

從初爻（開始位、地表位、基礎(chǔ)位、基層位、盤子位）父母（自然、目標(biāo)、政權(quán)、國(guó)家、社稷、疆域）丑土（二數(shù)）與二爻（地面位、邊境位、門口位、手位、心理位、成長(zhǎng)位、轉(zhuǎn)換位）子孫（生機(jī)、規(guī)律）亥（驛馬星、生長(zhǎng)、拼打）水會(huì)成的水局，到五爻（核心位、中原位、王位、心理位、收成位、控制位、轉(zhuǎn)換位）兄弟（勢(shì)能、眾多）申（驛馬星、生長(zhǎng)、統(tǒng)一、搞定、控制、九數(shù)）金與六爻（結(jié)果位）父母（自然、目標(biāo)、成功、國(guó)家、社稷、疆域、百姓）戌土?xí)傻慕鹁郑缺硎緸楣麑?shí)的生長(zhǎng)成熟過(guò)程，也表示為目標(biāo)的成功實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

即“二九先成實(shí)，一統(tǒng)定中原”之意。

太歲丑土臨初爻（地表位、基礎(chǔ)位、基層位、開始位、盤子位）父母（自然、國(guó)家、社稷、事業(yè)、目標(biāo)）丑土旺會(huì)二爻（地面位、成長(zhǎng)位、心里位、轉(zhuǎn)換位）子孫（果實(shí)、李子、后代）亥（驛馬星、成熟、延續(xù)）水（水果）成水局。

伏神在卦中也是一個(gè)非常重要的參考要素。

二爻（地面位、手位、心理位、成長(zhǎng)位、關(guān)口位、轉(zhuǎn)換位）下伏著的妻財(cái)（女人、能量）寅（驛馬星、奪取、延續(xù)）木出來(lái)得此水局之生而旺沖五爻（核心位、君位、王位、心理位、控制位、轉(zhuǎn)換位）兄弟（勢(shì)能、劫取）申（驛馬星、執(zhí)政）金。

妻財(cái)（女人、能量）寅（驛馬星、奪取、延續(xù)）木在二爻下為陽(yáng)支陰位而位不正，為陰盛，五爻（核心位、君位、王位、心理位、控制位、轉(zhuǎn)換位）兄弟（勢(shì)能）申金被從二爻陰位下出來(lái)的妻財(cái)（女人、陰氣、能量）爻旺沖，陰盛陽(yáng)衰。

即“陰盛陽(yáng)先竭”之意，在此也為下一象打下了一個(gè)伏筆。

從卦象上看，一個(gè)陰初爻（地表位、盤子位）所表示的凹形盤子里盛裝著五個(gè)全是陽(yáng)爻所表示的果子，為陰爻盛著爻陽(yáng)，直讀的意思就是陰盛著陽(yáng)，十分符合圖畫之意，這樣就完全體現(xiàn)出了“陰盛陽(yáng)先竭”的意思。

用自然發(fā)展的客觀規(guī)律來(lái)動(dòng)態(tài)地分析，盤子怎么也不會(huì)自然地比果子先爛，這也就是“陰盛陽(yáng)先竭”的真實(shí)本意。

袁李兩位智者，借圖畫加頌曰，實(shí)際也是在用比喻的方法，而且是非常謹(jǐn)慎、小心隱含地在向李世民述說(shuō)：

“皇上，在地球大自然不斷進(jìn)化的歷史長(zhǎng)河中，萬(wàn)事萬(wàn)物都生長(zhǎng)在土地上，從出生到結(jié)果豐收，就像您打天下開創(chuàng)自己的江山一樣，雖然建立了自己的朝代和國(guó)家，但國(guó)家也會(huì)早晚出現(xiàn)陰盛陽(yáng)衰，甚至是被滅亡的局面，任何一個(gè)國(guó)家都不可避免，這是大自然誰(shuí)也無(wú)法改變的事物發(fā)展的客觀規(guī)律。”

圣嘆曰：“一盤果子，即李實(shí)也。其數(shù)二十一，自唐高祖至昭宣，凡二十一主。二九者，指唐祚二百八十九年。陰盛者，指武曌當(dāng)國(guó)，淫昏亂政，幾危唐代。厥后，開元之治，雖足貞觀，而貴妃召禍，乘輿播遷。女寵代興，良娣繼之，亦未始非陰盛之象。”

金圣嘆的批注，僅作參考，讀者可用易學(xué)文化的六爻易術(shù)理論，自己來(lái)分析。