《尚書》無“者”“也”字辨說

“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@是圣人在《論語·為政》中告訴我們讀書和思考的一種重要的方法，同時，也深刻揭示了學術研究的重要途徑。讀書思考可以發現文獻中的問題，帶著思考的問題再讀書，再回到文獻里尋求解決的答案，往復循環，可“日日新，又日新”。我讀《尚書》十幾數十遍，一日忽有所悟，似乎少見“者”“也”，趕緊查查，果然整部今文《尚書》29篇竟沒有一個“也”，僅有一個“者”。眾所周知，“之”“乎”“者”“也”是文言文的代名詞，文言文幾乎無“之”“乎”“者”“也”不成文，《尚書》為文言文源頭典籍之一，這種現象值得研究。