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第32章

  • 柏齋集
  • (明)何瑭
  • 3408字
  • 2020-06-24 14:06:15

瀋藩儀賓仇公將以明年二月朔旦塟其從兄宿州吏目公于先兆之次乃具書狀禮幣走使來懐慶請銘于瑭瑭雅聞公昆弟賢又辱在相知之末故不可辭按狀宿州公諱楫字時(shí)濟(jì)世為潞州東火人髙祖諱敏國初為兵科給事中曾祖諱述芳業(yè)醫(yī)祖諱鏞援例授七品散官考諱鶴義官妣張氏繼母閻氏兄弟三人公為長仲曰樸義官皆張出季曰欄醫(yī)學(xué)典科閻出公天性聰慧八九歲即通筭人皆竒其敏悟既而從學(xué)于陵川致仕教諭姬先生彰習(xí)舉子業(yè)甚有志于科目時(shí)兩伯父皆蚤逝儀賓弟居城中諸弟尚幼家事乏人贊理乃以父命援例入為國子生卒業(yè)即代父綜理家政內(nèi)外得其歡心一日從弟監(jiān)生桓城居偶疾城距東火八十里公聞之雪夜往視至城下夜方半門啟詢其由為當(dāng)?shù)勒邆鲌?bào)也議者曰王城路非沖要夜半門啟實(shí)難遇也非君友愛篤至何以致此后仕為宿州吏目臨民蒞事不事鞭樸惟以理勸諭之初事似不克速濟(jì)太守黎公每咎其迂曰宿民汝可以徳化耶后不一年百姓感戴如父母凡遇公事民趨赴勤如子侄黎公慨然嘆曰吾不如子黎公君子人也遂相契如至親一日因踏看境內(nèi)災(zāi)傷公躬往村落之民皆扶其父老迎拜道傍公即下馬為禮曰老者安之不當(dāng)如此勞動(dòng)父老咸曰子孫毎從公府來者皆言衙門開設(shè)以來愛民之深者無如父母官愿得一見也居民在在皆然未幾上司有大書贊政勤能之奬歴俸未二載外艱訃至公號(hào)慟不自勝吊者皆為垂涕即命家人束書歸太守戀戀如失手足宿民皇皇如舍父母徒隸來護(hù)送者人馬幾百數(shù)途中屢命其回竟無一人先返者公至境望門抵家號(hào)慟幾絶者數(shù)次凡送死之禮無不極其誠信時(shí)烏鳥羣集于屋去而復(fù)至者月余議者以為公孝誠所感大事既襄不御酒肉不歸寢室戚戚其容者終制禫祭既畢遂家居不起慨然欲化一家一鄉(xiāng)如三代之風(fēng)于是上孝老母下友諸弟建祠堂祭及髙祖以下四世神主報(bào)本追逺之誠無不曲盡立家范録自冠昏喪祭及事物細(xì)微訓(xùn)后齊家之則靡有闕遺營義房一區(qū)于家敦請鄉(xiāng)先生以教宗族子弟免其束修再起義學(xué)一所于里以訓(xùn)鄉(xiāng)黨童稚資其薪水設(shè)醫(yī)藥以濟(jì)窮鄉(xiāng)有疾病者置義冢以塟逃屋無墓地者作禮衣深衣女轎燈籠諸物以助行冠昏者備大舉布巾香案儀節(jié)等具以助行喪祭者又請鄉(xiāng)彥數(shù)人相與講明家禮使其贊而行之已而一鄉(xiāng)二三戶喪塟咸不用浮屠昏嫁皆不惑術(shù)士復(fù)刋印三原冢宰王公注釋太祖髙皇帝木鐸訓(xùn)辭數(shù)百冊本鄉(xiāng)人給一冊勸其講而行之正徳戊辰歲六七月大旱公率鄰村父老數(shù)千人齋戒沐浴于山林壇廟露頭跣足減食跪香即日大雨方數(shù)百里三日乃止人皆服其悃誠可以感動(dòng)天地辛未歲流賊入境家人皆避之賊傳言聞仇氏多馬出馬則庶得保全否則必火其室公曰室可火而馬不可以資賊賊遂大火其室而退賊初至搜掠?jì)D女間有死節(jié)者四人賊退公不悲其家之災(zāi)而獨(dú)憐四女之死乃述事狀授儀賓弟俾轉(zhuǎn)達(dá)當(dāng)?shù)篮箪罕黹T閭又舉行藍(lán)田鄉(xiāng)約每月望一會(huì)同約之人務(wù)在徳業(yè)相勸過失相規(guī)今月某人行何善事即書于勸善簿某人行過惡即書于懲惡簿畢乃序坐談?wù)摾砑倚⒌苤戮骑嬑Ⅴ讣粗褂写髳赫叱鲋畤L對鄉(xiāng)眾曰奸盜之事最所深惡有能捕獲者吾賞錢一千盜田野谷豆者賞粟一石蔬菜者賞粟五斗數(shù)年之間盜賊斂跡帷簿甚嚴(yán)素酗酒者沈醉而不言素健訟者得理而亦忍于是翕然閭里和睦時(shí)有征鴈宿于門右古木相應(yīng)和鳴至旦而去議者曰鴈非棲木之鳥其性正而有序今夕之來?xiàng)蚬奚砟雷逅乱补约揖雍比氤鞘须m鄉(xiāng)飲亦不往曰無功于朝廷不敢虛領(lǐng)其賜也開樂休園一所鑿池種蓮坐知止亭上明窻凈幾以琴書自娯撰為八景墨客詩人往往題詠有八景詩集藏于家毎戒子弟曰衣食饒足即為富矣何必多積金帛凡借貸錢谷惟輕取利息庶合古人貧富相資之意其濟(jì)宗族惠鰥寡周窮恤困之事晩年尤篤至是以疾卒于正寢吊者千余人莫不灑泣公生于成化四年二月二十六日卒于正徳十五年十一月初九日享年五十有三塟于陽堰原從先兆也公娶李氏陵川縣禮義里旌表六世同居義門濯之女早卒繼郜氏本州島東闗村士人訓(xùn)之女亦早卒再繼孫氏潞州衛(wèi)千戶舍人仁之女生子三曰勲義官李出配義門義官玹之女曰炳聘本州島蔭城村知縣李素曾孫夣陽女曰煌聘梁家莊士民劉彥彰女女一曰徳恩尚幼皆孫出孫男一曰塙聘本州島西火鎮(zhèn)士民焦琦女孫女二曰弄瓦弄碗皆幼嗚呼吾聞仁人君子在一鄉(xiāng)則化一鄉(xiāng)在一國則化一國在天下則化天下觀仇公之所履行感動(dòng)可謂仁人君子矣而官止于一幕壽不逮六十俾不克究所施設(shè)豈非命耶昔漢陳仲弓為太丘長名重天下至于今稱頌之者不衰當(dāng)時(shí)豈無貴官豈無髙壽而天下后世所仰慕者乃在此而不在彼然則仇公亦可以無憾矣乃為之銘曰孰親其親孰仁其民嗟嗟仇公今之古人胡小厥施胡嗇厥壽彼蒼茫茫孰任其咎徳修于家化行于里百世可傳是云不死

仇母閻孺人墓志銘

閻孺人者潞東火仇氏之生母也嘉靖壬辰冬十一月十有六日以壽終于正寢子樸等卜以來年春二月十有一日祔孺人于其考義官之墓先期以侄熈所撰狀具書幣伻來請銘予雅重仇氏家法之美及其昆仲之賢暨觀狀乃知皆成于孺人之教噫孺人可謂賢母矣是豈可不傳按狀孺人姓閻氏潞西火鎮(zhèn)處士素之第五女也性聰慧年七八歲時(shí)聞祖閻三翁訓(xùn)戒即知以禮自守?zé)o故不出戶閾少長依嫂李學(xué)女紅及笄凡針黹鍋灶紡織蠶桑無不精曉祖父母父母皆鐘愛焉他姓求婚皆不許成化十三年義官仇君鶴喪偶張氏厥考散官翁乃托執(zhí)友李君禎求為義官續(xù)弦于閻三翁翁慨然許之曰吾非富仇氏也其家孝義義官良士吾孫女得所歸也張氏遺二兒俱幼孺人合巹禮成次日即抱幼兒于私室人以為難未幾二兒衣履一新舅氏見之喜曰吾二孫得托吾憂舒矣輪當(dāng)主饋舅戒以勿妄費(fèi)米面鹽醋及諭以起家艱苦之意孺人奉命惟謹(jǐn)輪當(dāng)碾磨及醞釀醤醋腌治蔬菜紡織染練之類舅亦諄諄戒之孺人所作無不精潔悉中舅意舅喜曰吾兒婦能聽吾言必能成吾家者蓋自后亦不復(fù)戒矣是時(shí)舅總家政伯兄貞篤先生主錢谷義官君兼管門戶成化十七年貞篤先生物故遺子森甫十四歲桓方五歲女猶在娠義官君獨(dú)任家事內(nèi)蓄孺人收藏式克贊相絶無私假私藏之議成化二十年兄子森選為內(nèi)丘王府上艾縣主儀賓營造府第凡工匠飲食之需孺人悉供給不怠及府成義官君謂孺人曰縣主將出閣首飾尚未備你與二嫂有金可各出數(shù)件為用孺人即罄收以獻(xiàn)義官君笑曰汝能先于二嫂耶弘治九年兄嫂丁卒遺女適沈陽衛(wèi)指揮張淮糚奩悉出孺人之手無不從厚女嘗謂叔母待我過于親女孺人待子姓雖慈至于教之甚嚴(yán)諸子皆教以義方子欄甫八歲即遣從師讀書時(shí)或喜戲即訶之不改即笞之曰失教即為敗子故欄讀書尚禮為時(shí)名人十五年春子楫選為宿州吏目孺人戒之曰吾兒須要清慎勤謹(jǐn)以報(bào)國恩故楫在宿州盡心職務(wù)致上司有贊政勤能之奬十六年七月義官君物故孺人乃忍痛率諸子經(jīng)營家務(wù)具朝夕奠如禮九月楫至自任既塟乃與弟儀賓森及諸弟議立家范以成先志白于祖妣陳及孺人孺人曰爾父嘗言西院大伯收得鄭氏旌義編一本好書成家者當(dāng)以為法爾等能成父志立為常規(guī)期于久行爾父地下亦當(dāng)欣悅矣后楫舉行藍(lán)田呂氏鄉(xiāng)約以厚風(fēng)俗作義學(xué)以教子孫及鄉(xiāng)之秀俊孺人皆奬勵(lì)而勸戒之正徳六年端午日或報(bào)流賊千余人已到趙村諸子曰母親同諸婦可在鄰家一避孺人不可即督諸婦由間道以趨州城賊至諸子亦以逺避使人傳言索馬不與遂火其居孺人在州城三月與縣主相接以宗室待之縣主則以侄婦自處世相親愛秋初賊遯王師凱還金鼓動(dòng)地或勸孺人出觀孺人曰賊火我室吾兒臥瓦礫食燒谷以存性命吾忍觀鼓樂邪初賊退諸子即修葺房舍少完迎祖妣陳及孺人歸舊居九年祖妣陳以壽終孺人哀毀盡禮十五年子楫病卒孺人哭大慟孺人性好節(jié)義聞侄森修四貞祠及親族生員閻誠妻程氏夫死自縊及李曉妻未醮夫死歸夫家持服事姑皆加奬勵(lì)尤好周恤遇歲饑輒周賑于里之貧者親疎有差無有不徧侄森及子樸繼欲建東山書院延耆儒以教子弟及鄉(xiāng)之俊秀以廣義學(xué)之意孺人復(fù)勸成之嘉靖十一年七月七日孺人感風(fēng)疾臥床子樸欲置田百五十畝以供義學(xué)先生束修之用白于孺人孺人復(fù)首肯之蓋其教子尚義之心至老而不倦也至十一月十六日戍時(shí)病亟乃卒孺人生天順?biāo)哪晔辉露帐鶗r(shí)享壽七十有三子男三長楫任宿州吏目先卒娶李濯女繼郜訓(xùn)女又繼孫仁女次樸義官娶王陽女繼義官潞俊女又繼董祥女皆前張氏出又次欄醫(yī)學(xué)典科娶知縣王綸女繼李思聰女女二錦菊適千戶申琇封宜人先卒繡菊字郭邦鎮(zhèn)幼殤皆閻孺人出孫男四曰勲義官娶李氏曰煥生員先卒娶李氏曰炳娶李氏曰煌聘劉氏先亡孫女八一季冬字李鈞先亡二徳裕適武思彤三徳恩適生員焦謨四徳邵字李皆五徳重字袁逐六徳備字生員申去垢七徳地八徳慎曾孫男四一塙娶焦氏二階聘袁氏三培四壵曾孫女五一弄瓦適王充耘二弄碗字賈克明三弄枕四弄車五弄斾予竊惟人家盛衰固由男子主之于外婦人贊之于內(nèi)易家人卦以父母為嚴(yán)君復(fù)以男正位乎外女正位乎內(nèi)為治家之要垂訓(xùn)逺矣今觀孺人事舅姑以孝事夫子以敬待姒娣以和教子孫以義雍雍于宮肅肅于廟凡妻道婦道母道無有不盡可謂賢矣至身為主母又能贊成家范率諸婦躬行于內(nèi)以致家道有成諸子稱賢尤為可頌昔文伯之母及孟母范母陶母皆以能治家教子留芳簡冊孺人蓋有與之相上下者是豈可不傳是宜有銘銘曰仇母孺人百年以備撰詞勒石傳于世世

處士仇時(shí)表墓志銘

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