阿司杜阿該斯從牧人這里弄清楚事情的來龍去脈之后，對于牧人倒不是很介意，可是對于哈爾帕哥斯，他卻感到十分生氣，于是他就派士兵去把哈爾帕哥斯召來見他。當(dāng)哈爾帕哥斯到來的時候，他就責(zé)問哈爾帕哥斯說：“哈爾帕哥斯，我交付給你的我女兒的孩子，你究竟是如何把他殺死的呀？”哈爾帕哥斯看見牧人也在屋內(nèi)，害怕自己會被別人問倒，露出馬腳因之而被治罪。便不敢說謊話，于是他說：“哦，國王啊，在你把孩子交到我手里來的時候，我立刻絞盡腦汁，以便能想出辦法既不違反你的旨意，又不對你有所冒犯，但是又不被你本人和你的女兒看成是一名兇手。于是我便想出了如下的辦法。我把這個牧人叫了來，把嬰兒交給了他，告訴他是國王命令要處死這個嬰兒的。而在這里我并沒有撒謊，因為你是這樣命令的。另外，在我把孩子交給牧人時，我還叮囑他把這孩子扔到荒遠的山地去，并要一直留在那個嬰兒的身旁直到那孩子死去；我怕他做不到這件事，故而用各種懲罰威嚇?biāo)：髞?，?dāng)他依照我所吩咐的一切辦理完畢，而且孩子也死掉的時候，我便讓最親信的幾名下屬去檢驗孩子的尸體，并把它埋掉了。哦，國王，事情的經(jīng)過就是這樣，孩子就是這樣死掉的?！?
就這樣，哈爾帕哥斯便把全部經(jīng)過坦白地說出來了。阿司杜阿該斯聽了后一點也不顯示他心中對哈爾帕哥斯的所作所為所感到的憤怒，他先是把剛剛從牧人那里聽到的一切向哈爾帕哥斯說了一遍，而在他重述之后，最終他說這個男孩子還活著，而一切事情結(jié)果也十分完美。他說：“對于這個孩子的處理使我感到很大的痛苦，而我的女兒對我的責(zé)備也讓我的心頭十分難過。現(xiàn)在，命運既然有了一個可以慶幸的轉(zhuǎn)機，那么現(xiàn)在回到家去，把你自己的兒子帶到新來的孩子這邊來并且到這里來和我共同進餐（為了這個孩子得以保全，我打算向應(yīng)當(dāng)?shù)玫竭@種光榮的神奉獻犧牲）?！?
哈爾帕哥斯聽了他的話之后便向他告了別，隨后回到家中；他非常高興地看到，他的違抗命令對他竟然成了一件對他有利的事情，他不僅沒有因此而受到懲罰，反而被國王邀請去參加慶賀這一幸運的事情的宴會。在他到家之后，他的一個大約十三歲的獨生子被他叫了來，叮囑他到宮中去，并且依照阿司杜阿該斯所吩咐的一切去做。然后，他滿心喜悅地到妻子那兒去，把一切經(jīng)過告訴了她。但是阿司杜阿該斯卻在哈爾帕哥斯的孩子到來之后把他殺害了，把他的肢體切成碎塊，烤了其中的一部分，又煮了一部分。等這一切都做完之后，便準(zhǔn)備把它用來招待赴宴的賓客。到赴宴的時間哈爾帕哥斯按時來了，其他的客人也都來參加宴會了。
在阿司杜阿該斯與其他客人的跟前擺了許多的羊肉，可是在哈爾帕哥斯的桌上放的全是他孩子的肉，只不過他的兒子的頭、手和腳都放在旁邊的籃子里用東西蓋著。當(dāng)哈爾帕哥斯好像已經(jīng)吃飽了的時候，阿司杜阿該斯就問他是不是滿意他吃的菜。哈爾帕哥斯回答說他十分中意。于是那些把他兒子的手腳和頭放在籃子里的人便到他面前來，要他掀開籃子并把他所喜愛的東西拿出來。哈爾帕哥斯按照吩咐掀開了籃子。于是他便見到了他的孩子身上所剩下的部分。但是，他看了以后并沒有被嚇住，也沒有失去控制力。在阿司杜阿該斯問他，他剛才所吃的是什么獸類的肉的時候，他回答說他明白并且對于國王所做的一切事情都感到十分滿意。這樣回答以后，他便把吃剩下的肉塊帶回家里去了。我以為他是想把他兒子的所有遺骸收集起來埋葬掉的。
阿司杜阿該斯便是用這樣的方法懲罰了哈爾帕哥斯。后來，在考慮到如何處置居魯士的問題時，他于是把以前解釋了他的夢的瑪哥斯僧召了來，并且問他們怎樣解釋他的夢?；卮鸷拖惹安]有什么不同，他們說假如這個孩子還存活著而那時沒死掉的話，他是肯定會成為國王的。阿司杜阿該斯于是對他說：“這個孩子被救而且現(xiàn)在還活著，他在鄉(xiāng)村的時候，他那村里的孩子們選他做了國王，而他的一切行為就跟真正的國王的行為完全一樣。他分批任命他的親信衛(wèi)隊，任命他的哨兵，任命他的傳奏官，他還任命其他的官位并且像國王那樣地統(tǒng)治。你們告祈我，你們認為這一切都意味著什么？”瑪哥斯僧回答說：“如果這個孩子還活下來而且沒有什么預(yù)謀而成了一個國王的話，那么你就應(yīng)當(dāng)高興而不要為這一個孩子擔(dān)心害怕了。他是不可能第二次成為國王的。因為我們明白，在請示神托的時候預(yù)測常常表現(xiàn)為不重要的小事情，而夢兆這類的現(xiàn)象是否全部靈驗其意義就更加微乎其微了。
”阿司杜阿該斯說：“瑪哥斯僧啊，我的意思也正是如此，這孩子既然做了國王，夢就算應(yīng)驗了，而我也就再沒有什么害怕他的了。不過仍請好好考慮考慮并告訴我如何做對于我的家人和你們才是最保險的?！爆敻缢股卮鹫f：“國王啊，我們也是極其關(guān)心你的王國的穩(wěn)固的，不然的話，假如王國到了這個男孩子的手里，它就是到別國人手里了，因為他是一個波斯人。這樣一來，被波斯人當(dāng)做異族而肆意輕視，我們美地亞人就要受到奴役。但假如是你，當(dāng)國王是我們同國人的時候，則國家的政治權(quán)力也有我們的一份，并且我們能夠從你那里得到非常大的光榮。為此，我們無論如何也必須為你自身著想，為你的王位考慮?，F(xiàn)在如果我們看到有什么使你害怕不安的理由，請放心，我們一定會讓你知道的。但是如今這夢既然已經(jīng)毫無害處地應(yīng)證了，我們便已不再害怕，所以我們也勸你不要再害怕了。對于這個孩子，我們的意見是不要讓他呆在你的眼前，請把他送回波斯他的父母那兒去吧?！?
阿司杜阿該斯聽到這個答案心中很是高興，于是便把居魯士叫了來，對他說：“我的孩子，由于我做了一個無關(guān)緊要的夢，而對你做下了一件錯事?？墒怯捎谀惚旧淼男疫\，你從我的手下存活過來了，現(xiàn)在快快樂樂地到波斯去吧，我還要讓人護送你回去。你在那里可以見到你的父親母親，他們和牧人米特拉達鐵斯以及他的妻子是完全不相同的人。”
這樣說了之后，阿司杜阿該斯就把他的小外孫送走了。在居魯士回到岡比西斯的家中時，他受到了父母的接待。但等他們明白居魯士是誰的時候，便十分親熱地歡迎他，因為他們認為很早以前他就在生下來的時候馬上給殺害了；于是他們就問他，他是怎樣得救的。因此居魯士就告訴他們說，直到現(xiàn)在為止關(guān)于這件事他根本什么都不明白而是受到了很大的蒙騙；只是在他從美地亞阿司杜阿該斯那里來的道上，他才獲悉了他的全部不幸經(jīng)歷。他說他本來以為他是阿司杜阿該斯的牧人的孩子，可是在他從城里來的道路上，護衛(wèi)他的人把全部經(jīng)過告訴了他。隨后，他又提到牧人的妻子養(yǎng)育他的事情，在交談中，他對她稱贊不已。而且在他說話的時候，他總是說到庫諾，任何事情也離不開庫諾。他的父母聽到這個名字，為了想讓波斯人深信居魯士的得救是因為特別的神意，因此便把一個說法傳揚開去，硬說他在被丟棄之后，曾受到母狼的撫養(yǎng)。
以上就是這個傳說的根源。到后來居魯士長大成人，而且成了同輩當(dāng)中最勇敢和最有威望的人的時候，哈爾帕哥斯打算對阿司杜阿該斯報復(fù)殺子之仇，于是開始向居魯士致敬送禮。他看到像他這樣地位的臣子如果不借用外力是不可能向阿司杜阿該斯復(fù)仇成功的，所以當(dāng)他看到曾經(jīng)遭遇過不幸，和自己的經(jīng)歷很相似的居魯士很快地成長起來的時候，他知道他就是他所需要的那個報仇者，于是他便著手設(shè)法在這件事上和居魯士結(jié)合在一起。
對于自己的想法，他已經(jīng)在暗中開始做一些事情了；他分別和受過阿司杜阿該斯的非禮待遇的美地亞貴族商討并說服他們擁護居魯士為他們的首領(lǐng)和廢黜阿司杜阿該斯?，F(xiàn)在，在準(zhǔn)備好了發(fā)起叛亂的所有準(zhǔn)備之后，哈爾帕哥斯就很想把自己的想法告訴給還居住在波斯的居魯士；可是由于美地亞和波斯之間的路途受到監(jiān)視，他只得想出這樣一個秘密的送信辦法。他是這樣做的：一只兔子的肚子被他巧妙地剖開甚至都不拔去它的毛，把一封寫上了他的意思的信放到里面去，再把腹部仍舊縫上，之后他便把這只兔子交給對他最忠誠的奴隸，把他喬裝成帶著網(wǎng)的打獵人。這個人奉命派到波斯去為給居魯士送野味。哈爾帕哥斯叮囑這個奴隸親自告訴居魯士，要居魯士親手剖開兔腹，不許其他任何人在場觀看。
一切都依照他的意思辦了。兔子被居魯士剖開之后，他就看到了其中的信。信里面的話是這樣：“岡比西斯的兒子，神靈對你是非常呵護的，不然的話，你就不會碰到你的那些幸運的事情了，現(xiàn)在應(yīng)該是你自己向企圖殺害你的兇手阿司杜阿該斯進行復(fù)仇的時候了。要知道，如果按照他的意思你早已經(jīng)死了。由于諸神以及我的原因，你到今天還活在世上。我想你早就會明白他對你做下了什么事情，也早就會知道因為我沒有把你弄死，把你交給牧人，而我本人因此在阿司杜阿該斯手中遭到了悲慘的境遇。假如你聽我的話，依照我的話去做，現(xiàn)在阿司杜阿該斯一統(tǒng)下的整個帝國就會變成你的。說服波斯人起來反抗，并帶領(lǐng)著他們的大軍來征討美地亞人。不管阿司杜阿該斯是任命我率領(lǐng)他的部隊和你對陣，還是任命美地亞的其他知名之士，結(jié)果都會讓你絕對稱心的。因為他們一出馬就會背叛阿司杜阿該斯并轉(zhuǎn)到你的一方來，支持你把他的王國推翻。既然我們這些方面一切都已準(zhǔn)備好了，希望你按照我的勸說毫不猶豫地也行動起來吧?！?
居魯士收到這封信之后，便著手考慮怎樣能用最好的方法說服波斯人起來反抗。在他反復(fù)考慮以后，認為下面的做法是最恰當(dāng)?shù)?。于是他就這樣做了。他把他認為應(yīng)該做的事情寫在一卷紙上面，然后把波斯人集合起來開了一個會，在會上他把紙卷打開大聲誦讀，說阿司杜阿該斯任命他為波斯人的將軍。于是他說：“既然這樣，波斯人啊，我要求你們每個人都去把自己的鐮刀拿來?！本郁斒烤瓦@樣地發(fā)布了命令。至于波斯人，因為是多民族組合而成的，居魯士召集來并且說服使之背叛美地亞人的那些人，只是所有其他波斯人所依附的一些民族。他們是帕撒爾伽達伊人、瑪拉普伊歐伊人、瑪斯庇歐伊人。在他們中間瑪斯庇歐伊人最尊貴，阿凱美尼達伊族就是它的一個部落，而波斯的國王全都是從這個阿凱美尼達伊族出身的。其他的波斯民族還有：潘提亞萊歐伊人、戴魯希埃歐伊人、蓋爾瑪尼歐伊人，他們都是從事耕作務(wù)農(nóng)的人；達歐伊人、瑪爾多伊人，多羅庇科伊人與撒伽爾提歐伊人則是放牧游牧者。
當(dāng)全體波斯人按照他們所接受的命令，帶著鐮刀集合起來的時候，居魯士便率領(lǐng)他們到波斯的一塊大概十八到二十斯塔迪昂見方的、長滿了荊棘的土地上去，命令他們在一天之內(nèi)把這塊土地開荒出來。他們完成了給他們指定的這個工作，隨后他便對他們發(fā)出了第二道命令。要他們第二天在凈身之后再到他那里去；這時居魯士便集合了他父親所有的綿羊、山羊和牛，屠宰了它們，準(zhǔn)備犒勞波斯全軍。同時還準(zhǔn)備了酒和最精美的食品。第二天，波斯人來到了，他就讓他們坐在草地上盡情暢飲。在大家吃完之后，他就問他們，他們最喜愛的是什么，是今天這樣的情形還是昨天的事情。
他們回答說二者的差距實在是太大了。昨天帶給他們的一切都是痛苦，但是今天帶給他們的一切都是歡樂。居魯士馬上抓住了他們的想法，而用下面的話坦誠地講出了自己的想法：“各位波斯人啊，你們各位目前的情況就是如此。如果你們愿意聽我的話，那你們就可以享受這樣的一些以及許多其他的幸福，而且絲毫不會遭受那些奴役的苦；假如你們不愿意聽我的話，那你們就要遭受到無數(shù)像昨天那樣的痛苦折磨。因此，聽我的吩咐而獲得自由吧。至于我自己，我覺得我是因為神意而降生下來的，而你們，我相信，在任何方面，當(dāng)然也包括在軍事方面，都是絲毫不比美地亞人差的。因此你們應(yīng)當(dāng)跟隨我毫不猶豫地起來反抗阿司杜阿該斯?！?
波斯人早就不滿意美地亞人的統(tǒng)治了，現(xiàn)在既然有了一個領(lǐng)袖愿意帶領(lǐng)他們起來反抗，他們當(dāng)然沒有拒絕的理由。居魯士的所作所為被阿司杜阿該斯聽到了，他便派遣了一名使者令居魯士到自己的地方來。居魯士要使者回去告訴阿司杜阿該斯說，他將要比阿司杜阿該斯所希望的時間更早地到達那里去。阿司杜阿該斯接到這個消息之后，立即把他統(tǒng)治下的所有美地亞人給武裝起來，并且好像是迷了心竅一樣，他竟然忘記了他怎樣殘酷地懲罰過哈爾帕哥斯，而任命哈爾帕哥斯擔(dān)任統(tǒng)帥。所以當(dāng)美地亞人和波斯人兩軍相遇交鋒之時，只有一部分曾經(jīng)沒有參與機密的美地亞人作戰(zhàn)了，一部分人則公然地投到波斯人一方去，而大部分的人則裝出故意害怕的樣子臨陣逃脫了。