1936年10月魯迅病逝后，蔡元培參加了魯迅治喪委員會(huì)，舉行葬禮時(shí)，親自執(zhí)紼送葬。《魯迅全集》編纂好后，蔡元培致函國(guó)民黨中央宣傳部部長(zhǎng)邵力子，請(qǐng)求送審時(shí)開(kāi)放綠燈。蔡元培為這部全集寫了序言。序言中對(duì)魯迅的創(chuàng)作和學(xué)問(wèn)推崇備至。這些評(píng)價(jià)出于一位德高望重的長(zhǎng)者之口，更讓人感到其分量之重，情感之真，至今看來(lái)仍令人感動(dòng)不已。許廣平對(duì)蔡元培為魯迅所做的一切極為感激和崇敬，她曾撰文說(shuō)：“蔡先生文章道德，海內(nèi)傳頌，魯迅先生一生深蒙提掖，此次更承為全集作序，知何宗尚，魯迅先生有知，亦必含笑九泉，豈徒私人之感幸。”

(5)忘年瞿秋白是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，也是中國(guó)革命文藝事業(yè)的重要奠基人。1931年初，他受到王明等人的殘酷打擊，被排擠出中共中央領(lǐng)導(dǎo)之后，開(kāi)始轉(zhuǎn)入文化戰(zhàn)線，與魯迅、茅盾等一起領(lǐng)導(dǎo)左翼文化運(yùn)動(dòng)，并結(jié)成了忘年之交。

其實(shí)，瞿秋白與魯迅的交往時(shí)間并不長(zhǎng)，如果從1931年5月瞿秋白與魯迅經(jīng)馮雪峰中間聯(lián)絡(luò)相識(shí)算起，他們的交往只有四年的時(shí)間。可是從魯迅書(shū)贈(zèng)給瞿秋白的那副“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”的對(duì)聯(lián)看，他們的友誼卻是非常深摯，非同一般的。

1931年5月的一天，馮雪峰給避居在茅盾家的瞿秋白送去左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《前哨》的“紀(jì)念戰(zhàn)死者專號(hào)”。瞿秋白讀了這本由魯迅等編輯的刊物十分贊賞。特別是讀了魯迅寫的《中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)和前驅(qū)的血》一文，不由得擊節(jié)稱贊說(shuō)：“寫得好，究竟是魯迅！”瞿秋白雖然沒(méi)有與魯迅見(jiàn)過(guò)面，但對(duì)魯迅的文章非常喜歡讀，認(rèn)為他的文章犀利、潑辣，很有戰(zhàn)斗力。事后馮雪峰與魯迅談起瞿秋白，說(shuō)他在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)過(guò)，懂得俄文，魯迅當(dāng)即讓馮雪峰請(qǐng)瞿秋白將《鐵流》俄文的序文翻譯出來(lái)。隨后，魯迅又請(qǐng)瞿秋白翻譯盧那察爾斯基的《解放了的堂吉訶德》。1931年9月，魯迅譯的法捷耶夫名著《毀滅》出版后，瞿秋白給魯迅寫信，對(duì)魯迅譯文中的幾個(gè)問(wèn)題提出了看法，并說(shuō)：“我們是這樣親密的人，沒(méi)有見(jiàn)面的時(shí)候就這樣親密的人，這種感覺(jué)，使我對(duì)你說(shuō)話的時(shí)候，和自己商量一樣。”

后來(lái)，瞿秋白住到上海市紫霞路馮雪峰的朋友家里。他和魯迅的聯(lián)系就由馮雪峰承擔(dān)。馮雪峰每隔三、四天，或五六天，就分別去瞿秋白和魯迅的住處一次，傳遞“左聯(lián)”與革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)的情況，請(qǐng)示或討論一些問(wèn)題。瞿秋白除了指導(dǎo)和參與“左聯(lián)”的一些活動(dòng)外，還為“左聯(lián)”公開(kāi)發(fā)行的《北斗》、《文藝新聞》和秘密刊物《文學(xué)導(dǎo)報(bào)》寫雜文，或翻譯介紹馬列主義的文藝?yán)碚摷疤K聯(lián)的文學(xué)作品。

1932年初夏的一天，瞿秋白由馮雪峰陪同拜訪了魯迅。他們一見(jiàn)如故，傾心而談，話緣投機(jī)，至晚始別。此后，他們經(jīng)常見(jiàn)面交流思想，切磋文章，甚至共同商討由瞿秋白執(zhí)筆成文，用魯迅的筆名發(fā)表。如編入《魯迅全集》的《王道詩(shī)話》、《曲的解放》、《出賣靈魂的秘訣》等多篇作品，就是瞿秋白執(zhí)筆的雜文。1933年4月瞿秋白編輯了《魯迅雜感選集》，在他寫的序言中對(duì)魯迅思想的形成、發(fā)展與特點(diǎn)，以及在新文化運(yùn)動(dòng)中的地位、作用和弱點(diǎn)，都作了科學(xué)的分析和正確的評(píng)價(jià)。魯迅對(duì)他的直率批評(píng)和鼓勵(lì)非常滿意。

在白色恐怖籠罩的上海，魯迅的處境很艱難，但他置個(gè)人安危于不顧，先后在1932年11月、1933年2月、7月及9月，四次接待瞿秋白夫婦到家里避難。這對(duì)處于地下?tīng)顟B(tài)的左翼文化領(lǐng)導(dǎo)者的瞿秋白，無(wú)疑是極好的保護(hù)。1934年1月初，瞿秋白奉命到江西中央蘇區(qū)。臨行前，他來(lái)魯迅家辭行。他們徹夜長(zhǎng)談，依依惜別。不料第二年的6月瞿秋白被反動(dòng)派殺害。為此魯迅抱病搜集、抄寫、編排、校閱瞿秋白的譯稿，編輯成《海上述林》兩卷出版，作為悼念瞿秋白的禮物。

(6)雙雄魯迅與胡適都是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)路先鋒，是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的并立雙雄。

魯迅在教育部任職時(shí)，他的同鄉(xiāng)好友、《新青年》編輯錢玄同經(jīng)常到魯迅的住處來(lái)，將《新青年》拿給他看，并希望他能寫點(diǎn)文章。魯迅在《新青年》雜志上讀到胡適發(fā)表的《文學(xué)改良芻議》，他對(duì)胡適提出文學(xué)革命的氣魄和膽識(shí)十分敬佩。1918年1月《新青年》改組，魯迅、胡適都應(yīng)邀參加《新青年》的編輯工作。在《新青年》改組會(huì)上，魯迅結(jié)識(shí)了李大釗、陳獨(dú)秀和胡適等人。他們成了同一戰(zhàn)線上的盟友。最初，他們志同道合，意氣相投，發(fā)表文章相互配合。當(dāng)胡適提出“打倒孔家店”的口號(hào)，將批判的鋒芒直指封建禮教時(shí)，魯迅則與之相呼應(yīng)，創(chuàng)作了白話小說(shuō)《狂人日記》，以更為激烈的批判精神揭露了封建禮教的“吃人”本質(zhì)。

魯迅與胡適同為北京大學(xué)教授，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域經(jīng)?；ハ嗲写?，互通信息。胡適研究《紅樓夢(mèng)》提出作者“自敘傳”一說(shuō)，得到魯迅的充分肯定。魯迅寫作《中國(guó)小說(shuō)史略》時(shí)，曾引用過(guò)胡適考證過(guò)的資料。胡適早就有寫作中國(guó)小說(shuō)史的想法，在魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》出版后，他給與很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為“這是一部開(kāi)山的創(chuàng)作，搜集甚勤，取材甚精，斷制也甚謹(jǐn)嚴(yán)，可以替我們研究文學(xué)史的人節(jié)省無(wú)數(shù)精力?！?

雖然魯迅對(duì)胡適倡導(dǎo)的“多研究些問(wèn)題，少談些主義”持有異議，但真正形成魯迅與胡適分歧的原因還在于對(duì)國(guó)民黨的看法上，魯迅面對(duì)國(guó)民黨的黑暗與強(qiáng)權(quán)，所采取的態(tài)度是“黑暗至極，無(wú)理可說(shuō)”，只有反抗。而胡適也對(duì)國(guó)民黨的獨(dú)裁專制不滿，但他卻標(biāo)榜美國(guó)式民主，冀望通過(guò)“負(fù)責(zé)任的言論”來(lái)引導(dǎo)政體走上民主化軌道。這種分歧，突出地表現(xiàn)在中國(guó)民權(quán)保障同盟的工作上。1932年12月，宋慶齡、蔡元培、魯迅、楊杏佛等人在上海發(fā)起成立中國(guó)民權(quán)保障同盟。胡適被選舉為北平分會(huì)執(zhí)行委員會(huì)主席。當(dāng)中國(guó)民權(quán)保障同盟向國(guó)民黨提出“立即無(wú)條件釋放一切政治犯”時(shí)，胡適則公開(kāi)發(fā)表文章予以批評(píng)。宋慶齡、魯迅對(duì)胡適的言論提出質(zhì)疑，胡適仍然固執(zhí)己見(jiàn)。1933年6月18日，積極參加同盟活動(dòng)的楊杏佛被特務(wù)在上海暗殺，兩天后魯迅冒著生命危險(xiǎn)毅然出席楊杏佛的入殮儀式。而當(dāng)魯迅為楊杏佛遇害而伸張正義的時(shí)候，胡適對(duì)昔日的學(xué)生和朋友之死，始終未置一詞。鑒此，中國(guó)民權(quán)保障同盟只得將胡適除名，由此魯迅與胡適也就徹底分道揚(yáng)鑣了。

盡管魯迅與胡適成為不同立場(chǎng)的代言人，可是胡適對(duì)魯迅在白話文學(xué)上的成績(jī)，一直是持肯定態(tài)度的。魯迅逝世后，武漢大學(xué)教授蘇雪林指責(zé)魯迅，污蔑魯迅，極力貶低魯迅的價(jià)值和影響。胡適聞知立即給蘇雪林去信說(shuō)：“凡論一人，總須持平，愛(ài)而知其惡，惡而知其美，方是持平。魯迅自有他的長(zhǎng)處，如他的早年文學(xué)作品，如他的小說(shuō)史研究，皆是上乘之作?！碧K雪林還翻出舊賬說(shuō)，曾有人認(rèn)為魯迅的《中國(guó)小說(shuō)史略》是抄襲了日本鹽谷溫的著作，熟知魯迅的中國(guó)小說(shuō)史研究的胡適，在給她的信中寫道：“現(xiàn)今鹽谷溫的文學(xué)史已由孫俍工譯出了，其書(shū)是未見(jiàn)我和魯迅之小說(shuō)研究以前的作品，其考據(jù)部分淺陋可笑。說(shuō)魯迅抄鹽谷溫，真是萬(wàn)分的冤枉。鹽谷一案，我們應(yīng)該為魯迅洗刷明白。”這種客觀的態(tài)度是值得肯定的。

(7)慈愛(ài)許廣平回憶：一次，上課時(shí)，前排的幾個(gè)學(xué)生說(shuō)：“周先生，天氣真好哪！”魯迅不答。又有人說(shuō)：“周先生，樹(shù)枝吐芽哪！”還是不答?！爸芟壬?，課堂空氣沒(méi)有外面好哪！”終于，他笑了笑。學(xué)生受了鼓勵(lì)，說(shuō)：“書(shū)聽(tīng)不下去哪！”他說(shuō)：“那么下課！”馬上有學(xué)生接口道：“不要下課，要去參觀。”這時(shí)全體學(xué)生都說(shuō)要去，于是魯迅便帶著他們?nèi)⒂^故宮了。

常維鈞回憶：講課時(shí)，為了讓學(xué)生更好理解，魯迅還在黑板上畫(huà)畫(huà)，或以肢體語(yǔ)言表達(dá)。一次，為了解釋《酉陽(yáng)雜俎》中的故事，他仰著面，弓著腰，身子向后仰，結(jié)果身體一彎曲就晃起來(lái)，腳下也站立不穩(wěn)，他自語(yǔ)道：“首髻及地，吾不能也?！睂W(xué)生們見(jiàn)此情形，很是感動(dòng)。

擔(dān)任《奔流》、《語(yǔ)絲》編輯時(shí)，魯迅每天都收到五花八門的稿件：有自己寫了不愿再看，讓魯迅仔細(xì)修改的；有翻譯錯(cuò)誤百出，不能登載，抱怨不斷的；有一稿多投的；有字小且模糊的……這些稿件，魯迅都用心加以編輯，設(shè)法登載。如果是譯稿，但凡能對(duì)照原文的，魯迅便自己對(duì)照，加以改正；如果原文是英文，魯迅便向人打聽(tīng)，修改妥當(dāng)。