和時間一起來的也會和時間一起走。

美好沒有讓一切變得美好，而骯臟卻使一切都變得骯臟了。

快樂這東西很難被人記得，我們的記憶往往都只停留在失去它的那一刻。

一個聰明的人在一群傻瓜中變得和一個傻瓜一樣，而一個傻瓜在任何地方都只會是一個傻瓜。

人也許可以容忍自己是個乞丐，但他絕不會容忍自己知道這一點。

不相信自己敗給了自己就說服自己相信，我們敗給了命運。

貪婪藏在身體里的哪條縫隙，黑暗中它看不到自己，反而變得無所畏懼。

當(dāng)一個人說神不存在的時候他發(fā)現(xiàn)了神的存在，而當(dāng)他說神存在的時候他又發(fā)現(xiàn)了神的不存在。

愛情的種種記憶，背起行囊，在時間的分叉點上，毫不遲疑地，各奔東西。

愛有時是對身外事或人的一種不自覺地動情的關(guān)切，無所謂任何由于內(nèi)心欲望而產(chǎn)生的束縛，整個生命去無限接受這個世界，它變得自由自在。

什么也不用做，通過想象和思考就能發(fā)現(xiàn)和得到的，不是真理，是欲望。

少年說，你這愚蠢天真的老人，終究一無所成也就要這樣死了。老人回答，難道你不懂一旦我走進(jìn)這個世界就已經(jīng)改變了一切嗎？

時間可以回答任何問題，代價是沒有足夠的時間去問下一個問題。

人為什么習(xí)慣保持沉默？因為我們總有話可說。

我們有失去什么嗎？如果像你說的那樣不曾得到過。

有些人不可能放棄，有些人不可能堅持，而有些人甚至不可能開始。

并不是所有人都向往快樂，常人難以想象真正痛苦過的人有多幸福。

想象力的束縛只有在與想象力完美互融后才有必要去撕扯和打破，就好像想要去忘掉那個人首先你要愛上他。

愛使人放縱，讓人偉大。被動，主動罷了。

生命就是這樣，總有一天，它會決然離開供它成長的過去以尋求自己的世界。

他們有著自己對世界的詮釋就不在乎別人的想法，互不理解的濃霧遮蔽了原本沒什么不同的心靈，那些心靈便顯得與眾不同了！

徹底摧毀一切的力量，不是遺忘或扼殺，是創(chuàng)造，為了守護(hù)自己所珍惜的一切而喪失了恐懼。

不管失去了什么都同時得到了，例如愛情。反之亦然，例如生命。

該想一些新的事物，為什么。因為它們總是與眾不同！

不管什么，你接受它的越多就愛它越多，因為你因此擁有了更多了解它的機(jī)會。

從沒為自己找到任何必要駐足的理由，而這也不再是一個依然給我疼痛感的新傷口。既然是以后一定會發(fā)生的事，有什么困難阻止它現(xiàn)在就發(fā)生呢？真相鄙夷地指出等待根本不快樂。

表象是本質(zhì)的延伸和顯現(xiàn)，它的所有細(xì)節(jié)都是至關(guān)重要的，需要細(xì)致而充分地觀察和思考，是深入本質(zhì)的途徑而非對立于本質(zhì)的另一個世界。

人生就是學(xué)習(xí)去愛以及投身于愛的過程，活著只關(guān)主動無關(guān)被動。

疲倦而憤怒？因內(nèi)心從未停止交戰(zhàn)而我從不曾戰(zhàn)勝自己。我怎向外人宣泄這些痛苦？沒資格喊痛？沒勇氣承認(rèn)這久久占據(jù)我的可恥！有選擇地食用世界，體內(nèi)的病毒源于自身的選擇，這當(dāng)然也是我想掩蓋的我的愚蠢和貪婪。絕沒尊嚴(yán)的欺詐！但尊嚴(yán)不只是誠實，需要力量！

面對真實的自己是毀滅一切的開始，只是開始！同樣的空間里發(fā)生著同樣的事。不去反抗罪惡的善良在釋放它無盡的吞噬力量。而世界的創(chuàng)造者死亡，它停止誘惑真正想活著的人，并流入他們的生命！就在這個世界就在此刻！它們進(jìn)行著邪惡并完美的融合！

越是深入并全面地思考越是距離實踐更遠(yuǎn)，因為不可避免得發(fā)現(xiàn)需要學(xué)習(xí)的更多了。但具備了實踐的充足條件再去做就猶如將獵物趕進(jìn)了已設(shè)置好的圈套，想一無所獲幾乎是不可能的。舞臺上完美的演出只需要一分鐘，而舞者真正的樂趣在于臺下無時無刻的努力。

真相不是一個是每一個。

你做的是你想做的事不是你不得不做的事。了解事實很簡單，困難的是面對事實、暴露事實、堅持或毀滅事實、不以自我為中心地對待事實。人無意識的愚蠢無意識的自私值得被放縱？蠕動的蛆蟲被扎一下，可怕的不是它會變身飛蟲或者會死，可怕的是它依然作為蛆蟲蠕動。

無處不在的欲望及從不動搖的卑微，生命的災(zāi)難來自它本身而非自然現(xiàn)象。受傷，死亡根本不值得被特別注意，可怕的不是它們發(fā)生了而是我們從沒意識到它們從未停止和離開我們。付出，索取同樣是平凡的。欣賞？憤怒？難道是人不曾看到人的樣子才如此興奮和惶恐嗎？

本能與獸性讓人活下去而人性的思考又讓人去死，這真的很有趣。

墜落地獄的不全是惡魔。

一向看不到自己失去了什么的人若再看不到自己得到了什么…

總有迷人的瞬間吸引生命忘記時間的意義，而正是這般瞬間真正賦予了時間之所以存在的生命的意義。難道我們真的不知自己注視著的是自己的一切嗎？

如何使人們習(xí)慣一種恐懼，只要創(chuàng)造另一種更加令他們難以忘懷的恐懼。即尋找人們無法抵擋的誘惑，我相信這樣的誘惑絕不僅僅只有活著。

若有人真正的想把一件事做好，這件事注定會被所有人知道。歷史就是被那些真正在做事情的人一次次改寫的。

人都在找尋自己的位置無論內(nèi)心多么清晰地感受著自己的多余，生命帶給他的所有都令他惶恐無比，他擁有天生的憂郁。唯有覺察令他顫抖的是生命自身及存在的真實，他才能去深刻感知人活著去創(chuàng)造的魅力。

當(dāng)我們真正尋找的那一刻，它才開始出現(xiàn)。

敗在沒有戰(zhàn)斗過，故不知何是瘋狂，何是不止瘋狂。

誰在說話？停止了想法。

你知道的，無意識地虛度時間表明此刻你完全沒有在乎著什么而你卻自以為你在乎著！

你會發(fā)現(xiàn)，得失絕不能絲毫影響一個男人。他去做，本身就意味著他已沒有選擇，什么也無法阻止他做他自己。

可以不知不覺中毀滅一切的是懷疑。

一個人會覺得每一天都是奇跡，是因為她因?qū)λ劳龅谋厝桓械娇只挪⑾肫鹱约赫谑サ囊磺腥缓笾匦略u價自己的生活嗎？

做出你的選擇，成就它。

人的愚蠢，致使他不能輕易得到自己所渴望的，非要經(jīng)過一番努力和爭取。而什么也不去做就可以擁有的，只有愚蠢本身：愛情。

每個人都堅信自己是正義的，這才是問題所在吧，其實一個上帝就足夠了，可不要講它在所有人的心中，它當(dāng)然不能任由心靈對它扭曲和希翼，它只能是高高在上并以摧毀一切為使命的絕對力量般的存在。

很多時候，美和丑只是我們心中幻化出的虛妄，現(xiàn)實怎樣對我們而言并不重要，因為我們更在乎的是心里的渴望。然而有另一些人，卻不知為何走在一條探尋真相而非尋覓自我的路徑上，無所謂痛苦或幸福，那是欲望無從解知的關(guān)于孤獨的想像。

與命運同行，和眾多人心中的上帝共飲產(chǎn)自心靈枯竭的醉夢之泉，霸占每刻、每毫孤獨造成的一切可能以便在生命關(guān)于道德的無限責(zé)任之中吞噬感覺中的“我”，在不斷毀滅逃避心理的致命自傲中發(fā)現(xiàn)直到統(tǒng)治世界的真實。是人縱然極度恐懼也充滿欲望達(dá)到的人性魅力，如此，如此令生者著迷，而逝人也長存于高于時間的完美神秘里。

有時，我們因世界而動心的一瞬間就足以使我們整個人生都懷抱希望。

撕裂從前的偽裝，痛只是前往另一個世界的走廊。

愛很可怕，它會使你感覺不到別人的存在，這只是開始，慢慢你也忘記了自己的存在，之后你甚至感覺不到它的存在。

可愛的英雄并不需要通過歷險去得到自己的自由，相反他的無數(shù)次偉大歷險正是源于他的自由。因為對于一開始就認(rèn)為自己是自由的人而言，世界上不會出現(xiàn)任何一把鎖能將他困住，他會風(fēng)雨無阻地征服每一個地方。

竭盡一切反抗命運的人總會輕易敗給自己。

比起自信，人更需要自知，知道自己是什么，要做什么，不頹廢不妥協(xié)，努力建構(gòu)屬于自己的人生，為世界的動人改變付出自身的全部。

真理是否對立于自我而存在？人終究難以發(fā)現(xiàn)自身而只能在不止的欲求里感覺命運與生的沖突…

弱者總是最空虛的，不斷需要他人為他呈現(xiàn)世界的一切。他需要看到、接觸到、理解到他人的生命，無比渴求著從他們身上尋找他自己的那些對人生的感覺，仿佛他從未產(chǎn)生過任何感覺一樣。他所有的感受都令他懷疑自身的存在，這微不足道的存在，只在他處存在的存在！

主宰自己，以求死的意志。

與生俱來的無知和無知帶來的恐懼，使人在毫無價值的生命歷程里不斷探索外界、尋求自身存在的意義與價值，人以這般刻意的生存方式抵抗自然規(guī)律制造的壓力，即使人一直在試圖理解一切卻始終不能真正說服自己相信永不令他滿意的人生，人不懂自以為得不到的自由。

無論什么，一旦它對于一個人而言變得太過去了，人就會開始反抗它。

一個人的痛苦更多僅僅源于對過往的執(zhí)著而非對之反思和自省，對過去擁有的事物過于迷戀而放棄自身生命創(chuàng)造人生的能力。人不能停止思考，不能停止為思考創(chuàng)造新的機(jī)會，所以人該勇于理性地探索記憶并不斷擺脫它以接觸任何非記憶的新事物。沒有痛苦，只有冒險！

愛情是一種接近于創(chuàng)造的行為，它使人在無價值的人身上無限地塑造美感，以滿足自己對藝術(shù)而非對現(xiàn)實的向往。它使人可以將自身記憶里所有具有美的感覺都和他的戀人建立聯(lián)系，以至于他對他戀人的美的神圣與至高無上勿容置疑，他不再理解美或發(fā)現(xiàn)美，而只會定義美。

有時，錯就錯在把人當(dāng)人而不是其它任何東西。

存在這種愛情，在只能令人回顧它時唯感到無盡的恐懼，恐懼脅迫淚水沖刷眼里的罪惡，而罪惡卻更多地涌入進(jìn)肉體，時刻振奮著精神以磨練出最強(qiáng)韌的意志去燃燒整個人用全部生命隱藏起的靈魂，人變得毫無信仰，變得充滿愛情，變得沒有自由只有明知不能被滿足的欲求！

天使與魔鬼共存的真心，是落葉伴隨于風(fēng)，深情墜落在無情的擺弄之中，愛得好不自控。

人生不在于詢問，在于給予自我一個真正的開始，當(dāng)思想來臨的時候，給它必須的尊嚴(yán)和絕對的力量，使生命擁有生命。不是依靠世界去滿足存在，而是存在本身需要一個世界，故此，活著，創(chuàng)造。

無法再次愛上曾不顧一切去愛過的人，因為斷裂的原因已經(jīng)不可避免地促成情感的死亡。即使還愛著如往常一樣甚至超越過往，也只是在叛逆已定的悲劇，在放縱溫柔脆弱的自己。事實，僅此而已。

被拋棄者只認(rèn)識到自身的不足，力圖變得堅強(qiáng)，并在尋找不愛的理由時盡可能得隱藏內(nèi)心的緊張，他在說慌，依然沒有自我的核心依然不可救要地愛著那個拋棄他的人，猶如生命眷戀世界而退避死亡。我愛你，不論多么不堪的自己，我只知道，只相信我在愛著你。

因為自己去愛的人比起因為對方去愛的人更容易擺脫戀情，因為前者同樣會因為自己不再去愛，后者則只會因為不斷感受對方而更加愛得不可自拔。自私的人善于短暫的感情，而無我的人則善于一切感情并最終為了戰(zhàn)勝這感情而走上無比痛苦和孤獨的創(chuàng)造自我之路。

最高信仰的遺失，生命價值感的缺無，我還是一個人，卻不再是我自己，若我不能再渴望，不能去構(gòu)建，我將只可能，成為一種反應(yīng)，作為整體世界的一個反射鏡，永遠(yuǎn)也看不到自己的樣子，活著變得永恒痛苦并在其中不斷麻木，直至欲望結(jié)束，我都無法主宰和把握什么。

為什么活著，大部分人疑惑的是，為什么這樣活著，另一些人則在思索命運。受困于生活還是麻痹于自我？當(dāng)人止步不前，所有沒有答案的問題將不停地涌現(xiàn)。或許相較懷疑，更多的是對做出選擇的無力。很難出現(xiàn)一種至強(qiáng)的生存意志，去無盡毀滅對生命意識的發(fā)現(xiàn)，使人真正完全的時刻存在。

愛一個人，不是離開，而是永遠(yuǎn)不認(rèn)為會有另一個人比自己更愛他，是去做到自己心中最完美的愛情。而之所以會分開，不是因為愛而放開，是因為無法忍受自我的分離，無法繼續(xù)為了那個自以為自己所愛的人再次一味地割舍自己。

計劃趕不上變化，不是說不去計劃而是要明白，即使是我們拿手的事情，也是在我們?nèi)プ龅臅r候才知道它到底是怎樣的。不要總是刻意地要求自己去做以及做到何種地步，而是真的拋開一切，讓自己投入進(jìn)去，做做看…關(guān)于理想，就是這樣。

做你想做的，你將做得最好。不要做一個等待王子的公主，而去變成一個騎士，守護(hù)你的王子。

你會是一個幸福的人，如果你愿意。

做你自己，并更勇敢地接受你拼命之后終于成為的那個人。

信念與夢想?yún)^(qū)別在于，人們憑借夢想做著自己想做的事但由于信念卻做著不得不做的事。

可怕的不是人把自己丟進(jìn)人間的地獄，可怕的是人不愿去拯救他。所有人手里都握有一把槍，也總瞄準(zhǔn)著一個人，可以選擇殺他，或者救他。

什么也不用做，通過想象和思考就能發(fā)現(xiàn)和得到的，不是真理，是欲望。

生命:孤獨的心不停去愛的一次機(jī)會。

被生之疑惑的鎖鏈牢牢捆綁而難以掙脫痛苦的人，他們并非沒有思想，沒有愛而已。惟有純真的自由之靈可獨攬發(fā)現(xiàn)真理而非解答或定義真理的不以個人目的而發(fā)生的快樂。

原來愛著愛著就不愛了，因為愛易被發(fā)現(xiàn)，不愛不易。相信很簡單，困難的是質(zhì)疑。幻想可以漫無邊際，信念卻時刻都要用全部的生命支持才能連續(xù)。總是愛著愛著就不愛了，所以不愛可以隨意，愛不可以。

天才與常人的區(qū)別，天才一時的想法可以徹底改變一個人甚至影響其整個人生，而這是常人一輩子也無法做到的，常人只是被改變，被影響。

痛苦愈深，欲望愈烈。反之亦然，不難發(fā)現(xiàn)，這輪回般糾纏不休的饑渴，如何至死牽絆著荒蕪的自我，一個人，只能像人一樣活著…

最無助的時候，竟還要鼓足力氣為逃避找理由。

這個世界不存在癲狂之人的妄想，只堆滿了懦弱者對自身渴望的隱藏。不難解釋后者為什么需要人群，因為人不可能欺騙自己，尤其獨處的時候。不面對自身欲望的人，永遠(yuǎn)只能作為平庸之輩，愚昧、無感地錯過生命存在的美:吞噬、占據(jù)、毀滅、創(chuàng)造，也是理解與愛的過程:發(fā)現(xiàn)、探索、求知、超越…停止做夢吧，也不要昏昏沉沉地走過每一個為了理想而到來的清晨。無論什么，去堅守一個信念，因為人要做到毫不動搖地活著！

潰爛的是一個人的自我。對外界極端貪婪的執(zhí)念，正消磨他的生活。肉體如玩偶般隱藏于潮濕溫?zé)岬挠螅瑫r而踴躍，時而沉默。他曾想，許多，由于過分完美而遙遠(yuǎn)了，可事實是他的丑陋被某個執(zhí)拗的思索深深壓迫而致使他不得不狠狠拋棄了身邊所有唾手可得的快樂，抹殺作為生者的不盡可能，唯獨死死依賴讓他茍延殘喘的痛感，他說，看吧，我還活著，所以走開吧，還要再期盼什么？不過是那雙暗淡卻不可一世的眼睛里還留著去愛的記憶，心靈卻因淤堵的思想而墮入久久的窒息…

肉體不斷毀亡以誕生自我的永恒，是生者未盡的使命。

演講，重要的不只是表達(dá)自己，而是有沒有與聽眾產(chǎn)生共鳴，是你走進(jìn)他們的心里，而不是他們走進(jìn)你的心里，他們所折服的不只是你的思想，更重要的是你為思想所儲蓄的力量。

偉大的人，不是通過他自己被人敬仰的，而是通過那些受他深刻影響的人們，從而使人折服于他的存在力量。

人不會在意已經(jīng)掌控于手的事物，只對未知的探險充滿欲求。那些人自以為已經(jīng)真正了解的事物不具備可繼續(xù)吸引人去發(fā)現(xiàn)的條件，他就像看見石頭那樣無比相信它的存在以及之所以存在，如何存在…人內(nèi)心強(qiáng)烈的破壞欲不知疲倦地搜獵著可以令他懷疑的一切，如此他才能創(chuàng)造一份屬于他的新價值。

即使不相信，愛依然存在，瞬間里發(fā)現(xiàn)了永遠(yuǎn)，才意識到幸福不在于永恒，在于生命這義無反顧的掙扎和到死方休的變化，它渴望、它創(chuàng)造，突然又突然的沖動里真實再真實的孤單去相信又相信的自我卻拋棄又拋棄了困惑唯感受在感受著因存在故存在的孤獨。

顫抖，戰(zhàn)栗，不安的靈魂，自以為是地任性著。懦弱是人性的，因為這種恐懼，不是源于幻想和期待一個所謂的死亡，而僅僅由于一個人理性地活著，活得絕對真實！

女人空虛，如同生命需要意義，不是無知男人那不疼不癢的骯臟**可以填補(bǔ)的，縱使他看起來獨特和美麗，也不過是他那輕描淡寫就可促成的寂寞造成一種孤獨的假象，吸引著盲目和墮落的同類。這些反人類的東西就安然悠哉地活在世界這炫目的表面上，時不時墜入或飛往幻想的天堂，洋洋自得地追求著由自我欺騙托起的人類理想，看著這群虛偽的困惑者，連他們自身也會迫切摧毀作為人的所有活著的價值。

無所謂，因他們不愛你，而鄙視和厭惡，卻因你不愛他們。

無法到達(dá)的過去無比珍貴，難以預(yù)知的未來充滿希望，縱然此刻有著永恒的痛苦，不能擺脫的命運和內(nèi)心對其從不停息的抗?fàn)帲覀円惨蜻@魔法般的生命而創(chuàng)造著新的奇跡！由于世界是可遇不可求的美，讓我們好好活著。

人多么有趣，想要自己沒有的，卻不知道自己沒有什么。

一無所思即一無所需即一無所有。習(xí)慣了貧窮，順從了痛苦，依賴了孤獨，就意味著，即使再富有，再幸福，再愛，也無所謂…生命，在結(jié)識了自身命運的時刻就擁有了選擇的能力，可并不意味著擺脫了命運。

若以為知道自己何時死，這是可笑的，然而以為不知道，又是自欺欺人了。

人也如一片凋零飄落的葉，卻無心而有意地被雕琢得太過離奇，以致于忘記了真實而脆弱的自身，而無限沉迷在對存在感的憧憬中。

人生短暫，沒有空閑迷茫和尋找，必須學(xué)會一覓即中。

并不是所有長了突出生殖器的人都能被稱為男人，男人也是創(chuàng)造出來的，你沒能力毀滅一切就沒可能創(chuàng)造什么，你不能在精神世界里一次次死亡也就別自以為活著。男人的特權(quán)？沒有這種東西，只存在創(chuàng)造者的特權(quán)。

愛，總在失去它的那些日子，充盈著人全部的身心。

追求，人類何曾追求過？長久地思考同一事物往往令其疲憊不堪，極力掙扎，苦不堪言…

超越了繁雜的世俗，卻掉進(jìn)了無限的空無。面對生活，無所謂什么態(tài)度，你置身其中，就最好認(rèn)識到這個事實對你而言的意義，越是渴求著遙遠(yuǎn)的幻想越是不可自拔地輪回著一種自我安慰式逃避，你以為走進(jìn)了夢里，以為這個世界消失了，可也是這個時候，你發(fā)現(xiàn)了它的真實，并同時無可挽回地依賴了、沉醉了它所有的丑陋和美麗…

相信得多了，就知道懷疑如何摧毀一個人。就像，得到的多了，才明白失去更多意味著自己是真的相信了而不是真的痛了。

多么難！在這一生里，不僅做到理解自己更做到發(fā)現(xiàn)自己，即當(dāng)自己真的被造出來而不只是被生出來的那個時刻，或許會找到對自己，對這個生命真正重要的那個東西，不論是什么，它令人通過自身而堅定且近乎完美地表達(dá)出活著的全部意義，價值。

總是先有答案隨后才出現(xiàn)問題，那是內(nèi)心對自我改變的困惑以及對新的價值觀確定的質(zhì)疑。世界永遠(yuǎn)欠缺的就是可以首先提出一個問題然后才認(rèn)真求解的人，他們內(nèi)心的恒定無時無刻都在變得愈加尖銳和深刻，故此與其說他們改變著自己不如說他們創(chuàng)造著價值，世界！

有天你發(fā)現(xiàn)，你想要的不是愛情，而是力量。那天你理解，沒有虛偽的孤獨，只有不盡的恐懼。接著你才能面對這個你到來的世界，學(xué)會停止逃避自己這常常因無助而渴求著被愛更無能做到去愛的荒蕪且不安的心。

往往只做為工具、手段，唯有在懷抱真情時，人才會是人的目的。

總是先說我愛你，但愛哪里有這么容易？痛苦很多余，以為愛了，以為傷了…可知？愛需要一生，傷需要愛。沒有幸福的時刻里，怎么相信愛存在？這時，就讓痛苦攻陷我的城堡，直至將我吞噬，將我占據(jù)，將我淹沒…讓我再一次確定愛是這個世界，是你我之間不變的事實。可知，我多么恨你啊，我的愛人！

真正在愛的人只能是力圖征服一切以全部的力量去創(chuàng)造一個新世界的人，因為他要將最完美的自己給他的愛人。

莫說你愛著，若此刻的你不是最好的。首先成為一個王者，然后才能成為一個情人！

愛，常常言之過早，卻總是最后才能真正出現(xiàn)的一種以全部生命為代價的創(chuàng)造。

生命如電影，無法拆解成任何真實的構(gòu)成，一切都是虛假和拼湊，但跌跌撞撞而又搖擺不定的我們卻無時無刻都在莫名地感動，這如夢似幻、朝生暮死所獨有的虛無之魅…

這是一個充盈著“愛”的社會，一個缺乏愛的世界。傳統(tǒng)的、自以為是的、過多的、過少的、習(xí)慣的、突然的、狹隘的、一時的、虛偽的…不得不說“愛”真是無處不在！沒有對真理地不盡探索，對生命價值地時刻深究，對自身局限和愚昧地不停擺脫，對事實的絕對尊重，就不會有愛，因為愛不是憑空出現(xiàn)的，是一旦出現(xiàn)就不再消亡的思想的力量！

可笑，什么也尋獲不到，因為若不是從一開始就認(rèn)為那是自己已經(jīng)失去的或者認(rèn)定其并不存在我是不會去尋找的。

沒有誰一開始就會認(rèn)為人的自私引發(fā)了這一切，只是后來我們把一切都?xì)w結(jié)于人的自私。

真理是擺在眼前的一切，需要的是一個正確的人。一個不斷克服缺憾、靠近完美的，從不放棄自身也終將完整的生命。

關(guān)于攝影，不是那些照片刻寫的瞬間凝聚著人性，而是攝影者那善于去探索、發(fā)現(xiàn)的身體和凝視著世界的雙眼令人們由衷地對其產(chǎn)生一種深刻的敬意。那是獨孤者共有的特征，也是他們彼此相識時識別出對方的依據(jù)。他們用一切去表達(dá):我想，我看見。

有人說：＂大多數(shù)人都生活在平靜的絕望里。＂我想，不是錯在平靜，就是錯在絕望。人類本身達(dá)成和諧的代價就是不停地改變和超越自身，直到他挺立的身軀不再時刻頑固和驚恐地?fù)肀е活w搖擺不定且虛弱偽善的心靈！

弄丟了的，只能是不在乎的。

人類，命運般地終生搖擺在他所不停筑建的理想與他從來都耽溺的幻夢之間，為了一個永不能真正達(dá)成的永生信仰而無盡地掙扎在對自身記憶的瘋狂探索和罪惡認(rèn)知之中。他是孩童，單純得對世界充滿好奇；又是少年，天真得對夢想抱持幻覺；再是青年，脆弱得對生活倍感疑惑；后是中年，疲憊得因各種束縛而對自由發(fā)生愛戀；終是老年，頑固得因堅持了一場生命而自以為存在著，又因愚昧地相信了自己的存在而不再能相信任何自己之外的虛無和死寂，他離奇的仍然活著更奇妙的因幻想和愛而時刻思索著死亡。故而人是這樣的，在一個鮮活的生命里隱秘而低沉地吟唱著死亡，體驗生死之間這個無從被任何事物所證明的自我，在精神和肉體共造的帝國里不知疲倦地交替著禁欲和貪婪，他是生命的主人又是生命的奴隸，因愛付出也為愛索取，是痛苦的囚徒和傲慢的勇士！

我們需要付出自己的一切去創(chuàng)造自己的價值，創(chuàng)造自己的愛而不依靠世界和他人給予我們，沒有什么是理所當(dāng)然的，我們必須親自去創(chuàng)建。

人對自身命運及萬事萬物的認(rèn)知求索過程是其對生命本身的質(zhì)疑和反抗，思考使人積極向上而不至墮入無意識的自私之中，迷惘之人或許真正感受著孤獨卻不再承受與命運同在的純粹的痛苦，他享有片刻的自由。

要學(xué)著認(rèn)同你自己，而不是一味警戒自己不該做什么，這些要求自己的時刻倒不如用在去思考你想要的。

制造快樂，不是模仿和惡搞，也不是迎合和放縱。

因為你沒有它，才會把它看得比什么都重要。你的貧窮不是要把你壓垮，而是要把擁有一個完整夢想的你肢解，你開始忘記追求幸福的感覺，漸漸深陷恐懼和欲望的泥沼。是去征服你的心靈，抑或被自身的脆弱瘋狂吞噬？迷惘的人，抉擇！

并沒有一條指定為成功的路擺在我們面前，只要我們走過就一定會得到成功的榮譽。而是一個人堅持著自己的理想與信念，走著只有他才能開辟的專屬于他的道路，而行走其間伴隨著成功和失敗而已。這是注定孤獨的旅程，重要的不是自己的得失而是如何抉擇和實踐自己的心，也就是生命的完整過程:人生。

未來是海，是你的自由，是以你的自由才可遇見的新世界。你怎還在岸上眺望那看似驚懼卻無比迷人的駭浪？自由不是航行的目的，航行本身就意味著生命的自由，自由不是后來才得到戰(zhàn)利品而是人一開始就緊握在手的用以尋求其人生寶藏的籌碼。

如果絕望已浸透一個人的靈魂，幻滅的是這個肉體的所有感知，只留有一個無比堅決的信念，意味著他必然去征服！

你首先要是一個士兵而后才能是一個將軍！你必須戰(zhàn)斗，繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到你從中理解了戰(zhàn)斗而不是被斗爭淹沒了心智！永不要被你所理解的事物戰(zhàn)勝，不要去仰望，試著鄙夷和憤怒，當(dāng)你更相信你所看到的而因此質(zhì)疑你自己的時候，你該奮起去毀滅，去建造，我是說，愛。

可以去想象他人的感受但決不要天真地以為他人擁有著你的感受，這樣你才不會無知到認(rèn)為你能真正地帶給他人幸福或痛苦，也避免了你因他人對你的無動于衷而陷入一味的自我否定。認(rèn)為人與人毫無區(qū)別，是對思想的卑劣無視。想認(rèn)識他人就必須首先知道他們不同于你。

判斷一個人是否擁有人性，取決于他是否將其畢生的精力都投身于擺脫自身的無知。

有時，情況并不是我們的需要造成了這樣的我們，而是我們決定了自身的需要，由于自身的幻想，逃避，我們往往舍棄了理想而選擇了根本不重要卻自以為我們需要的東西。我們?nèi)プ霾皇怯捎谙胱龆菫榱瞬蝗プ瞿切┫胱鰠s不敢去做的事。

不是無知，是無法從已知的一切里走出來做出一個讓自己滿意的選擇。不是不滿足自己的現(xiàn)狀而是不能舍棄它，不能離開這個傷痕累累的身體，好像一旦不注視著它的痛苦，它就要在一瞬間崩潰接著被無情的自己毀滅殆盡！它需要你的愛并且勝于其它一切對你的需要。

自由不是去做出和完成一個選擇，而是理解每一個選項。

萬物之間的區(qū)分，在于一時與永久之別。

人的所有，僅有，自強(qiáng)不息。