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第52章 八卦先秦 九天玄女劍去哪兒啦(1)

  • 心尖上的先秦
  • dayeyilang
  • 3223字
  • 2014-06-26 17:38:36

上古大神女媧,是一位善良的神,她創造了人類,還為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻,還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的,是女媧補天的故事。傳說當人類繁衍起來后,忽然水神共工和火神祝融打起仗來,他們從天上一直打到地下,鬧得到處不寧,結果祝融打勝了,但敗了的共工不服,一怒之下,把頭撞向不周山。不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現了一個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴涌出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,于是決心補天,以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子,架起火將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨后又斬下一只大龜的四腳,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。經過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸僉欠跡了,人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方,又因為地向東南傾斜,所以一切江河都往那里匯流。

為了幫助人類進一步的扶正祛邪,女媧還決定創造一些神器,留給人類戰勝災難之用,于是她從東海取來一塊玉石,做成了量天尺,從泰山取下一塊石頭,做成了測地規,還從天上找來一些靈石,煉成了一把威力非凡的神劍,叫作鈞天劍,用以幫助人類和邪惡的天神對抗。后來這把劍在一次人神大戰中,被邪惡之神西海蛇給奪去,在海底被藏匿了五百年,后又被九天玄女,一次戰爭中獲得,從此成了九天玄女的佩劍。

九天玄女劍乃是上古神器,為九天玄女所配帶之寶劍,史書記載此劍乃女媧補天時取天上靈石煉制,連接天地之間,吸取天地之靈氣,可除百邪,能助人降妖伏魔,得之相助天下必得大事必成。

九天玄女乃是我國古代傳說中的司兵女神。胡萬川稱玄女是掌劫大神、兵法天書的傳授者、英雄人物危機的救助者、以及英雄未來前途的指引者,乃上古之玄鳥,人頭鳥身,奉天命生于下契,事唐虞為司徒,封于商,傳十三代太乙為成湯,建立周朝。據史書及神話傳說記載:她是西靈圣母元君之弟子,又是黃帝之軍師。鑒于她所造能出奇制勝的“天書”兵法,堪稱得是中國上古第一位杰出的女軍事家。傳說古時,黃帝與蚩尤,鏖戰于涿鹿(今河北省涿鹿縣)九戰而不勝。蚩尤之暴,他祭起法術,使三日三夜大霧冥冥,令軍士不見天日,難辨山川四野方向,困黃帝于太山之下。黃帝見軍士無法作戰,引兵退歸太山之阿,夜間昏然憂寢。西靈圣母遂遺使者,被玄狐之裘,以符授黃帝曰:“太一在前,天一在后,得之者勝,戰則克矣。"西靈圣母所授神符,“廣三寸,長一尺,青瑩為玉,丹血為文。"授符既畢,西靈圣母又命弟子九天玄女向黃帝傳授“三宮五意陰陽之略,太一遁甲六壬步斗之術,陰符之機,靈寶五符五勝之文”。為了戰勝蚩尤,九天玄女又為黃帝制作夔(音葵)牛皮巨鼓八十面,又再授予黃帝圖策,印劍之物,以戰備之用。

據《山海經·大荒東經》記載:夔牛作為古時代神話奇獸,古時生于東海流波山,“其狀如牛,蒼色無角,一足能走,出入水即風雨,目光如日月,其聲如雷,名曰夔。黃帝殺之,取皮以冒鼓,聲聞五百里。"《黃帝內經》載:“黃帝伐蚩尤,玄女為帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,連震三千八百里。"九天玄女令軍士宰夔牛制作八十面戰鼓,使黃帝在得到九天玄女輔助之后,帶兵與蚩尤大戰于中冀。當黃帝擺下“奇門遁甲”陣之后,即令軍士以雷獸之骨,大擊八十面夔牛皮巨鼓,一時鼓聲大作,一擊震五百里,連擊震三千八里,只見整個戰場地動山搖,天旋地轉,喊殺沖宵漢,使量蚩尤兵卒神魂顛倒,沖殺元門,敗倒如山。“蚩尤銅頭啖石”,即把石頭當飯食,且能“飛空走險。”但在夔牛鼓震聲中,“九擊止之,尤不能走,遂殺之。"爾后,黃帝又誅榆罔于阪泉,(今河北省涿鹿縣東南),經過這場大血戰,天下始得大定。

傳說薛仁貴出兵征服高麗,也得九天玄女授之白虎鞭,水火袍,震天弓,穿云箭,無字天書五件寶物,從而東征大捷。在《水滸傳》中,說宋江被江州都頭帶人追得著急,逃到還道村一座古廟,藏身于神廚之中,經被幾番搜索。得神助而脫險后,有青衣童子引見九天玄女,九天玄女授宋江三卷天書說:“宋星主,傳汝三卷天書,汝可替天行道,為主全忠仗義,為臣輔國安民,去邪歸正,勿忘勿泄。”傳說劉伯溫出山前,在處州羅山山洞中,也得天書四卷,后憑天書輔朱元璋打天下,功標第一。歷史上關于九天圣母的傳說玄之又玄,她給中國善男信女蒙上一道神秘的光環。在北京,就有三座祭祀九天圣母的廟宇,其廟宇遍及全國各地,成為歷代香火不斷,萬民參拜祈求平安納福的女神,九天玄女之名,始見于漢代之緯書。《龍魚河圖》云:“黃帝攝政前,有蚩尤兄弟八十一人,并獸身人語,銅頭鐵額,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下。……黃帝仁義,不能禁止蚩尤,遂不敵,乃仰天而嘆。天遣玄女下,授黃帝兵信神符,制伏蚩尤。”又說:“帝伐蚩尤,乃睡夢西王母,遣道人,被玄狐之裘,以符授之曰:‘太乙在前,天乙備后,河出符信,戰則克矣。黃帝寤,……立壇祭以太牢,有玄龜銜符出水中,置壇中而去。黃帝再拜稽首受符,視之,乃夢所得符也。廣三寸,袤一尺。于是黃帝佩之以征,即日禽蚩尤。”其后,又有《黃帝問玄女戰法》一書,對上述故事進行演繹。《舊唐書·經籍志》兵家類著錄《黃帝問玄女法》三卷,蓋即此書,可能出于南北朝。其中有云:“黃帝與蚩尤九戰九不勝。黃帝歸于太山,三日三夜,天霧冥。有一婦人,人首鳥形,黃帝稽首再拜,伏不敢起。婦人曰:‘吾玄女也,子欲問何?’黃帝曰:‘小子欲萬戰萬勝,萬隱萬匿,首當從何起?’遂得戰法焉。”明董斯張《廣博物志》卷九曾引《玄女兵法》文,亦記上述故事。文曰:“蚩尤幻變多方,征風召雨,吹煙噴霧,黃帝師眾大迷。帝歸息太山之阿,昏然憂寢。王母遣使者被玄狐之裘,以符授帝,符廣三寸,長一尺,青瑩如玉,丹血為文。佩符既畢,王母乃命一婦人,人首鳥身,謂帝曰:‘我九天玄女也。’授帝以三宮五意陰陽之略,太乙遁甲六壬步斗之術,陰符之機,靈寶五符五勝之文,遂克蚩尤于中冀。又數年,王母遣使白虎之神,乘白鹿集于帝庭,授以地圖。

九天玄女,龍族后人,跟華夏族有著親緣關系,華夏族祖先黃帝之師,無極神界的使者,人頭鳥身,黃帝與蚩尤戰于涿鹿,蚩尤幻變多方,征風召雨,吹煙噴霧,黃帝師眾大迷,陰符帝不能勝,嘆于太山之阿,帝歸息太山之阿,昏然憂寢。感于王母,王母遣使者被玄狐之裘,以符授帝,符廣三寸,長一尺,青瑩如玉,丹血為文。佩符既畢,王母乃命一婦人,人首鳥身,謂帝曰:‘我九天玄女也。’授帝以三宮五意陰陽之略,太乙遁甲六壬步斗之術,乃命九天玄女下降,授帝以遁之機,甲、兵、符、圖、策、印、劍等物,靈寶五符五勝之文,并為制燮牛鼓八十面,遂克蚩尤于中冀,遂大破蚩尤而定天下。又數年,王母遣使白虎之神,乘白鹿集于帝庭,授以地圖。

玄女來到華夏,把玄法傳了黃帝。給世界帶來了文明,邪氣也帶來了華夏,因為沒有正就沒有邪。邪氣收藏在昆侖山脈,結果讓刑天給盜取了。黃帝是不信神的,他相信人立天地間,世人通過濟世救人,讓神元修得更旺,是可以到達無極神界的。所以,玄女是神,也是通過濟世修行到達的無極世界。無極世界的眾神不斷修行,神性越來越高,魔性也隨之增長,然而魔也是元神的一部分,不能完全消滅,所以無極世界的神們就把它困在一個地方。當魔性到達極致之時,爆發了神魔大戰。4700年前,神界的玄女來到人間,度化世人成神,以完成神魔相限的任務。玄女此次來有極世界共收了四個徒弟,也就是后來的玄門四派:炎黃華夏。玄門是指玄女門下的意思。太一一脈隨容成,太元一脈承炎帝,太陰一脈承華胥,太陽一脈承夏曙。黃派主山,炎派主醫,華派主相,夏派主命。

九天玄女劍的神奇功效,讓無數人無數神都想得到它。

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