昆吾國，夏朝是一個影響很大的國家，而且是夏朝的核心諸侯國之一，昆吾（樊）是蘇姓血緣的始祖，在夏朝受封夏侯伯，稱昆吾氏，封地立國于今山西運城一帶，后又遷到“祝融”之墟舊許（今許昌）。據有關史書記載，昆吾氏經過繁衍發展，后又派生出九個姓氏，即蘇、溫、董父、叔安、鬷夷、舊許、顧、舟人、諸稽。昆吾集團在夏中晚期很強盛，是當時諸侯國十霸之一。昆吾人善于制陶、琢玉、冶金和占卜。昆吾人發明陶瓦以代替茅草蓋房，是歷史建房技術的創舉。

昆吾國還有昆吾劍，昆吾刀等寶物為天下所重，相傳昆吾劍乃是盤古氏第八代始祖的脊椎骨所化。盤古氏第八代始祖功夫通天，在昆侖之巔大悟結界之秘，終于讓他在苦悟了兩百七十年之時，打通了精神結，思感和精神竟可無休止地引動天外天之力但他卻做了一件最失誤的事，他根本就未能打通生命結。在他調引天外天之力時，突然發現已經無法控制這股力量，在不能承受之時，他便只好將所有生機和精神全部內斂于脊椎骨中。雖然他有天縱之資，卻無法抗拒天外天的力量，終于被爆成粉碎，惟有一根完整的脊椎骨化成了一柄劍。凝于劍中的是盤古氏第八代始祖的精神和生機，而這股生機和精神卻在天外天的力量摧退之下與他的脊椎骨完美結合，也便創出了一柄完美而奇異的劍，因其出于昆侖，因此叫昆吾劍。后世之劍便是仿照此劍而煉，因此，昆吾劍乃是劍中之祖，昆吾劍獨一無二，是查拳短器械中的一種，其結構緊湊，攻守明顯，協調連貫，輕靈多變，內容豐富，劈、點、撩、云刺、抹、壓、掃、截、攔，威力非凡，處處寒光閃閃。昆吾刀是用昆吾石冶煉成鐵制作的刀，割玉如泥。《海內十洲記．鳳麟洲》："昔周穆王時﹐西胡獻昆吾割玉刀及夜光常滿杯﹐刀長一尺﹐杯受三升。刀切玉如切泥……劍之所出﹐從流州來。"

昆吾國勢力很大，至夏太康時，王政腐敗，昆吾集團組織勤王之師，聯合諸侯國自為盟主，以尊王室。太康去世后，桀繼夏朝王位。桀王暴虐荒淫，不理朝政，昆吾集團對夏桀王朝發動造反。這時殷商集團勢力也很強大，也正在策劃推翻夏王朝，企圖取而代之，所以不允許昆吾集團的舉動。并且以幫助夏朝以除奸討亂為借口，率兵討伐昆吾，并且滅掉了昆吳國。

據《呂氏春秋通詮·審分覽·君守》載：“昆吾，顓頊之后，吳回之孫，陸終之長子，己姓，本名叫做樊，傳說中陶器制造業的發明者。”史籍記載：昆吾者，顓頊之后也《土卑蒼》云：‘娽，顓頊之妻名’。《世本》、《人表》皆作‘女娽’。《大戴禮》云：‘滕奔氏之女,謂之女娽,是生老童。’生伯稱、卷章、季禺三人。卷章生黎及回。黎為祝融，卒。帝嚳以回代之。回食于吳，是曰吳回。吳回生陸終。陸終生子六人：長子曰樊，樊為已姓，封于昆吾，即古帝丘顓頊之虛。”《國名紀》丙卷：“已姓，樊之國衛，是澶之濮陽，昆吾氏之虛也。”《史記·殷本紀》：“昆吾氏為亂《正義》注云：‘帝嚳時，陸終之長子封于昆吾。夏之昆吾，即其后也’。”《世本》云：“昆吾者，衛氏也。”蓋言衛地本昆吾國《竹書紀年》：“夏仲康六年，錫仲康命作伯。帝厪四年，昆吾氏遷于許。帝癸二十八年，昆吾會諸侯伐商。三十年，湯乃興師率諸侯自把鉞以伐昆吾。于是，昆吾為湯所滅。”《路史》：“湯放桀，戳尹諧，滅斟觀昆吾氏。”注云：“諧、桀同惡逸。”《周書》注：“桀與昆吾同以乙卯日亡’”《春秋·昭十二年》《傳》：“楚靈王曰：‘昔我皇伯父昆吾，舊許是宅。’”蓋春秋時，許遷于楚，其地入鄭，謂之舊許。楚亦祝融之后，陸終之子。昆吾為長，靈王求之，故曰伯父。胡氏曰：“仲康時，后羿擅國，昆吾必有王室之功，故錫命伯爵。然胤侯統師，后羿被殺，亦不聞昆吾之戮力于王室也。”哀公十七年《傳》：“衛侯夢于北宮，見人登昆吾之觀。”杜注云：“衛有觀在昆吾之虛，今濮陽城中。”按《史記·衛世家》注：“《世本》曰‘成公徙濮陽。’宋忠曰：‘濮陽帝丘，地名。本顓頊之虛，故謂之帝丘’。”《五帝本紀》：“顓頊都帝丘。”皇甫謐注：“帝丘，今東郡濮陽縣。”《春秋正義》孔氏引《釋例》曰：“顓頊之虛，故曰帝丘。昆吾氏因之，故曰昆吾之虛。”即魯哀公十七年《傳》所云“登此昆吾之虛”是也。《國語》：“昆吾為夏伯。”《漢書·地理志》云：“濮陽本顓頊之虛，夏后氏之世昆吾居之。”《后漢書·郡國志》云：“濮陽，古昆吾國也。”《晉書·地理志》云：“濮陽古昆吾國。”《隋書·地理志》云：“開皇十六年，分濮陽，置昆吾縣，屬滑州。大業初廢。唐武德四年，復置昆吾縣，屬濮州。八年，仍省入濮陽。”唐《括地志》云：“濮陽縣古昆吾國也，故城在濮州西八十六里，濮陽西三十里，昆吾臺在縣西百步，相傳夏昆吾氏所筑。”《山海經注》：“昆吾，古王者號。”《音義》曰：“昆吾，山名。”據是，則帝嚳時所封之昆吾，蓋顓頊之后，因昆吾山以為王國之號。夏，仲康時所封之昆吾，已降而為伯矣。帝厪時之昆吾始遷于許。蓋樊之后，而奉祝融之祀者；待湯滅昆吾，而祝融已不祀矣。春秋之楚，既承陸終之后，春秋之衛，實都顓頊之虛。昆吾臺雖在濮陽縣西，實屬昆吾之虛。昆吾觀雖在衛之故都，實筑于濮陽城中也。《元和郡縣志》云：“秦置東郡，理濮陽縣。正東至濮州八十里，本漢舊縣。”舊《唐書·地理志》云：“濮陽，隋舊縣，武德四年分置昆吾縣。五代，石晉自頓丘移澶州治。夾河復移濮陽縣，入開州治。”天福三年，自舊澶州移于夾河。四年，又移濮陽縣于州之南郭。漢，乾祐元年（公元九四八年），移州就德勝寨故址。周世宗又移濮陽。羅泌《路史》亦謂：“澶之濮陽，昆吾之虛也。”今濮陽城中有昆吾臺，即所謂昆吾這觀也。顧氏《方輿紀要》云：“昆吾城在開州東二十五里。其地有古顓頊城，城中有昆吾臺。臺周五十步，高二丈。”《開州志》：“昆吾故城在州東二十五里，隋置。”《寰宇記》又云：“顓頊城在臨河縣東北三里。隋于城中置昆吾縣。昆吾臺在城中，高二丈。”又云：“解州安邑縣有昆吾亭。”蓋湯伐桀之時，昆吾以兵助桀，故有亭，非國也。又按：濮陽帝丘在春秋戰國俱為衛都，秦漢以下屬東郡，唐屬滑州，石晉后始屬澶州。宋時，昆吾臺在臨河東北三里，亦屬今之滑縣北境。自金大定七年，析開州之濮陽故城歸于滑境。則昆吾之虛與縣城、臺、觀均在滑縣東北境無疑矣。

商湯滅掉昆吾國，掃除了夏朝的屏障，為攻滅夏朝鋪平了道路，但也引起了夏朝中央政府的高度警覺。

當然，為了滅夏，伊尹和成湯還作了大量的其他準備工作，在所有的準備工作進行到一定階段時，伊尹便建議成湯立刻停止按諸侯之禮向夏桀進貢物品，用以觀察夏桀的反應，以考量夏王朝的統治能力、對各個屬國的協調調配能力、有效有力的指揮各個屬國共同討伐不臣叛逆者的能力，進而衡量討伐夏王朝的時是否成熟。成湯依計而行，夏桀在得到成湯不予及時的按照諸侯屬國的義務向夏王進貢相關物品的消息后，十分惱怒，迅速的傳令夏王朝的其他各個附屬諸侯國調集軍隊連同夏國本國部隊，很快的組成了一支浩浩蕩蕩的聯合國大部隊，立刻開向商國，對其進行大規模的討伐。看到這種情況，伊尹便馬上告訴成湯，夏王朝現在的力量，還很強大，對其他各個屬國的統治還十分有力有效，現在還不能夠馬上和夏王朝開戰，現在開戰對我們十分不利，也沒取勝的把握，攻伐消滅夏王朝的時機，現在還未成熟。應該馬上派使者向夏王認錯，并立即按照諸侯之禮向夏王進貢相關物品，否則一旦開戰，我們商國將陷于被動局面，還會有較大的損失。成湯馬上恢復了向夏王朝的進貢，向夏王請罪，夏王統轄的聯合國部隊也很快地停止了進攻，返回了夏王朝及各屬國。

夏桀得知湯還在繼續征伐諸侯，擴大商的勢力，感到了商湯對自己的威脅越來越大，就想借機把他給除掉，以便永絕后患。于是得知商湯滅了成湯又先后攻滅了韋（今河南滑縣東）、顧（今河南范縣東）等夏的屬國，又擊敗了昆吾國（今河南濮陽東南），并吞并這些國家的土地、人民、財產等資源，而且事先不請示夏朝如何處理葛國、韋國、顧國、昆吾國的有關問題，事后不向夏朝通報相關情況，不把夏王朝中央政府放在眼里，就立即派使臣，已召開諸侯國聯席會議為名，將商湯召至夏王都，進行問罪，并且下令將商湯囚禁在夏臺（夏朝設立的監獄），準備過一段時間殺掉。