“這……阿順實不知其意！”阿順歪著腦袋想了下，無奈地搖了搖頭。

“阿彌陀佛……‘大雄’乃是佛的德號！”一中年僧人出現在身后，說道。

賈仁貴聽聞，忙轉身施禮道：“小生見過大師，還請為小生解惑！”

僧人微微一笑，雙掌合什道：“貧僧法號‘明安’，談不上什么大師，只是寺中一名僧正耳。”

頓了頓，僧人繼道：“大者，包含萬有；雄者，攝伏群魔。只因我佛釋迦牟尼，具足圓覺智慧，能雄鎮大千世界，故而佛家弟子尊稱他為大雄。而寶殿的‘寶’，則是指‘佛法僧’三寶。其‘佛寶’，是指業已成就圓滿的一切諸佛；‘法寶’，即諸佛的教法；‘僧寶’，亦指依諸佛修行的出家沙門。”

“多謝大師告之！”賈仁貴再次行了一禮。

“阿彌陀佛……施主請便，貧僧告辭了！”言罷，那僧人也不久待，轉身離去。

目送大師走遠，賈仁貴步入大殿，仔細觀摩起來。

殿內供奉著釋迦牟尼、阿彌陀佛和藥師佛三世佛，均舉高一丈三尺，這是代表中、東、西三方不同世界的佛。

中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛，結跏趺坐，左手橫置左足上，名為定印，表示禪定的意思；右手直伸下垂，名為“觸地印”，表示釋迦在成道以前的過去生中，為了眾生犧牲了自己的一切，這些唯有大地能夠證明，因為這些都是在大地上做的事。

左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛，結跏趺坐，左手持缽，表示甘露，右手持藥丸。

右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，結跏趺坐，雙手疊置足上，掌中有一蓮臺，表示接引眾生的意思。這三尊佛合起來叫“橫三世佛”。

不時有香客進來，給佛像上柱香，拜上一拜。賈仁貴也入鄉隨俗，依次拜之。

走到東西兩壁，其壁臺上供奉著十八羅漢，形象各異，活靈活現。而在三世佛背后則是長型海島觀音雕塑像，刻畫得栩栩如生，烏云巧迭盤龍髻，繡帶輕飄彩鳳翎。神情慈祥和藹，手托凈瓶甘露，垂楊斜插，解八難，度群生……

投了些許香火錢，賈仁貴正欲離開大殿，卻聽阿順說道：“郎君好不容易來一趟，怎可不抽上一簽？”

抽簽？這玩意兒靈驗不？在后世賈仁貴可不信這個，所以沒抽過。

從沙彌手中接過簽筒，賈仁貴閉上眼睛，心中默念著：保佑自己發大財，娶上幾個嬌/妻美妾，一家人平安快樂地度過此生。

念完，睜開雙眼，搖晃著簽筒，只見一只竹簽掉落地上。

‘雖有絲麻，無棄菅蒯。雖有姬姜，無棄蕉萃。’看到簽中內容，似懂非懂。將竹簽交于沙彌，得到一解簽，上曰：‘達須揣量，本不可忘。花色迷眼，勿棄糟糠。’

汗！這下其意就很明白了：縱是有美女也不要拋棄糟糠之妻，她為你吃盡苦頭，一直在不懈地奮斗，自己可不能忘記當初美好的情景。簡單來說，不就是叫你不要做陳世美嘛！