郁悶地將解簽交還，賈仁貴裝作一臉平靜地走出大殿。阿順緊隨其后，眼巴巴地瞅著主子，心里像急猴似的。

賈仁貴的眼角余光覺察到這點，不禁會心一笑，遂停下腳步，大言不慚地告之那是上上之簽：自己此生將富貴無比，妻/妾成群，且聞名天下！

果然，阿順樂得笑逐顏開。畢竟主子要是混得好，他這當跟班的不僅臉上有光，也有指望不是。

隨意地在周圍又逛了一些殿院，也不知道走到哪里了，游客顯得稀稀落落。問向阿順，他也不清楚。

正有些著急間，賈仁貴突然發(fā)現(xiàn)前面走來一個僧人，甚是眼熟。這不就是剛才遇到的那個和尚么？

賈仁貴忙迎上前去，作禮道：“小生見過明安大師，沒想到這么快又見面了，真是人生何處不相逢呀！”

明安先是一愣，后淡然一笑，合掌道：“也是巧了，不知施主怎么稱呼？”頓了頓，眼光變得明亮起來，饒有興趣地問道：“‘人生何處不相逢’，此句妙哉，頗有禪佛之意！”

“人生何處不相逢”這一名句出處為幾十年后的晏殊《金柅園》詩，并非出自大家所熟知的歐陽修《歸田錄》。

賈仁貴聽了，心里不免暗自嘀咕，自己隨口說的這句咋會跟佛祖扯上半毛關(guān)系。不過臉上可不敢表露出來，頗為恭敬地回道：“小生姓賈，還未曾有字。”張望了一下四周，又道：“寺中景色美妙，只是過于寬大，小生一時游得興起，卻找不著回去的路了……”

“阿彌陀佛……”明安微微笑之，宣了一聲佛號，也不點破自己的心思。“賈施主，再往前就走不了了，只因前面還在擴建中，故而這一帶游客會顯得稀少。今日你我有緣，且隨我來！”說罷，向另一邊走去。

賈仁貴作禮答謝，忙跟了上去。

這是一條自己未走過的路，又遇到一些新的景點院落，游客也逐漸多了起來。

“賈施主，此殿值得一觀，可有興趣否？”明安在一處殿宇前停下，問道。

賈仁貴抬頭望去，該殿樓匾額上所書：寶奎殿。

“大師所請，小生豈有不允之理！”賈仁貴回道，遂一同走了進去。

一進此殿，不覺眼前一亮，殿壁前畫有一幅菩薩像，神靈活現(xiàn)、飄飄然然，宛若有股冷風襲來。走進再仔細一瞧，這風竟然是畫中菩薩的衣帶所生。

“此乃前朝一代畫匠張僧繇的弟子——吳道子所作的《文殊維摩菩薩像》！”明安見賈仁貴眼中滿是驚訝與贊賞之色，如是解說道。

賈仁貴點了點頭，古人的技藝學說還真是淵源深厚。在后世，吳道子被喻為“畫圣”，所畫的《文殊維摩菩薩像》位列“相藍（藍即伽藍，佛教寺院的意思，相藍就是大相國寺）十絕”。

“請問大師，不知大相國寺中可有關(guān)于五百羅漢的佛像或者畫像？”賈仁貴想著今日逛了許久，卻未曾見到，甚有些遺憾。

“這倒是有，且有兩處！不過離這里倒有些距離。”明安答道，“一處乃是太祖時，從廬山東林寺載回銅鑄的五百羅漢，置于大相國寺后閣；另一處則是吳道子的師兄楊惠之，在墻壁上所雕塑而成的五百羅漢像！”

史上，楊惠之被謂為“塑圣”。其在墻壁上塑出的、與壁畫相似但又具有體積的雕塑形式。因其有立體的形體，故楊惠之在大相國寺創(chuàng)作的五百羅漢更具真實感。任何人觀看五百羅漢，均能從中找到一尊和自己極為相似的羅漢。其水平?jīng)Q不會低于如今我們能夠看到的、名震世界的龍門造像。