孔子，我國(guó)古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界最著名的文化名人之一。他一生從事傳道、授業(yè)、解惑，被人們尊稱為“至圣先師，萬(wàn)世師表”，他的智慧震古爍今，光照千秋。

孔子修《詩(shī)》、《書》，定《禮》、《樂(lè)》，序《周易》，作《春秋》，為我國(guó)古代文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。他的思想被歷代人們奉為圭臬，成為經(jīng)典，是真正傲視百代的大智慧。

“君子”是孔子心目中理想的為人處事標(biāo)準(zhǔn)，直到今天，人們還常常將它作為做人的標(biāo)準(zhǔn)。但是，“君子”到底有什么標(biāo)準(zhǔn)呢？

孔子認(rèn)為，君子的力量始于一個(gè)人的人格和其內(nèi)在思想，君子要有“仁義”的博大胸懷，因?yàn)橐粋€(gè)人只有做到內(nèi)心仁厚寬和，才可以做到不計(jì)較個(gè)人的小得失。而一個(gè)真君子若能做到內(nèi)心“仁”、“智”、“勇”，也就沒(méi)有“憂患”、“疑惑”和“恐懼”了。

孔子認(rèn)為，君子的做人標(biāo)準(zhǔn)是要做到不苛責(zé)外在的世界，把有限的人生精力用在反省自我，苛責(zé)自己的內(nèi)心上。一個(gè)人的內(nèi)心對(duì)自己要求多一些，對(duì)身邊的人就會(huì)厚道一些。

孔子認(rèn)為，君子要有悲天憫人之心，包容和憐憫別人的過(guò)錯(cuò)，要設(shè)身處地地站在別人的立場(chǎng)上看問(wèn)題，所以，孔子曰：“不怨天，不尤人。”

孔子曰：“矜而不爭(zhēng)，群而不黨。”意思是君子是合群的，內(nèi)心是莊重的，尊嚴(yán)是不可侵犯的，決不拉幫結(jié)派，謀取私利。

孔子還指出，君子的學(xué)習(xí)是為了提高自己的素質(zhì)，提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)，不是為了炫耀于人，取悅于人，……

修身、齊家、治國(guó)、平天下，這是孔子的人生四部曲，也是君子思想的精華總結(jié)。“君子”一詞的內(nèi)涵是樸素的、溫馨的、和諧的，也是我們每個(gè)人當(dāng)下要學(xué)、要做的。目標(biāo)和理想既是高遠(yuǎn)的，也是遙不可及的，只有把目標(biāo)和理想存在心里，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，不斷提升自己的素質(zhì)和人生道德修養(yǎng)，才能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德觀、人生觀、價(jià)值觀和世界觀。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們每個(gè)人都有可能成為君子。

在職場(chǎng)中，我們需要和各種人打交道，需要處理責(zé)任、言行、人脈、學(xué)習(xí)等問(wèn)題，以便能夠修身正己，從而更加游刃有余地暢游在職場(chǎng)里。孔子的智慧不僅適合日常生活的為人處世，也能讓人們修養(yǎng)心性，為自己打造穩(wěn)定的職業(yè)平臺(tái)，為未來(lái)的發(fā)展鋪開(kāi)更廣闊的道路。

本書針對(duì)孔子中庸、修身、齊家、孝悌、仁愛(ài)等思想，借助于古今之生動(dòng)實(shí)例，準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)赜枰苑治鼋庾x，給讀者以思考的空間、心靈的共鳴。