宋代文章理論著作。全名為《王公四六話》。2卷。王銍著。“四六”即駢體文，本書是一部駢體四六文的專著，論述了四六文的發展、特點，并就宋人的四六文作了專門的評述。王銍在本書序言中對四六文的淵源流變作了概括介紹。王銍重視詩賦文章的師承關系，強調文章與時高下。認為自唐代天寶年間到宋代，400年來師友淵源，口傳聲授，至今始集詩賦之大成，可見一種文體的成熟，絕非一人一時之力。他指出：“世所謂箋題表啟，號為四六者，皆詩賦之苗裔也。故詩賦盛則刀筆盛，而其衰亦然。”王铚以詩賦衡量四六，所以主張“四六貴出新意”，在評議唐宋的四六文時，力贊“新語”、“高奇”、“警策”之作。他還說：“四六有伐山語，有伐材語。伐材語者，如已成之柱桷，略加繩削而已；伐山語者，則搜山開荒，自我取之。伐材謂熟事也，伐山謂生事也。”本書是流傳較廣的駢體文論著，《四庫全書》曾據江蘇巡撫采進本將其編入詩文評類。此外，本書還收入于《百川學海》及《學津討原》等叢書，并編進《叢書集成初編》。