漁隱叢話曰：漫叟詩話云：“楊元素作本事曲，記洞仙歌：‘冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開，一點明月窺人，人未寢，欹枕釵橫鬢亂。起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉。但屈指西風幾時來，又不道流年，暗中偷換。’錢塘一老尼，能誦後主詩首章兩句，後人為足其意，以填此詞。余嘗見一士人誦全篇云：‘冰肌玉骨清無汗。水殿風來暗香暖。簾開明月獨窺人，欹枕釵橫云鬢亂。起來瓊戶啟無聲，時見疏星渡河漢。屈指西風幾時來，恐流年暗中換?！睎|坡洞仙歌序云：“仆七歲時，見眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十馀。自言嘗隨其師入蜀主孟昶宮中。一日大熱，蜀主與花蕊夫人後起避暑摩訶池上，作一詞，朱具能記之。今四十年來，朱已死矣，人無知此詞者。獨記其首兩句云：‘冰肌玉骨，自清涼無汗。’暇日尋味，豈洞仙歌令乎。乃為足之云?！避嫦獫O隱曰：“漫叟詩話所載本事曲云：錢塘一老尼，能誦後主詩首章兩句，與東坡洞仙歌序全然不同，當以序為正也?！卑磪苍捿d漫叟詩話而辯之甚備，則元素本事曲，仍是東坡詞。所謂“見一士人誦全篇”云云者，乃漫叟詩話之言，不出元素也。元素與東坡同時，先後知杭州。東坡是追憶幼時詞，當在杭足成之。元素至杭，聞歌此詞，未審為東坡所足，事皆有之。東坡所見者蜀尼，故能記蜀宮詞。若錢塘尼，何自得聞之也，本事曲已誤。至所傳“冰肌玉骨清無汗”一詞，不過隱括蘇詞，然刪去數虛字，語遂平直，了無意味，蓋宋自南渡，典籍散亡，小書雜出，真偽互見，叢話多有別白。而竹詞綜，顧棄此錄彼，意欲變草堂之所選，然亦千慮之一失矣。