辛稼軒永遇樂京口北固亭懷古一詞,意在恢復,故追數孫劉,皆南朝之英主。屢言佛,以拓跋比金人也。古今詞話載,岳倦翁議之云:“此詞微覺用事多。”稼軒聞岳語大喜,謂座客曰:“夫夫也,實中余痼。”乃抹改其語,日數十易,累月未竟。按此,則今傳辛詞,已是改本。詞綜乃注岳語於下,誤也。
辛稼軒永遇樂京口北固亭懷古一詞,意在恢復,故追數孫劉,皆南朝之英主。屢言佛,以拓跋比金人也。古今詞話載,岳倦翁議之云:“此詞微覺用事多。”稼軒聞岳語大喜,謂座客曰:“夫夫也,實中余痼。”乃抹改其語,日數十易,累月未竟。按此,則今傳辛詞,已是改本。詞綜乃注岳語於下,誤也。