1.好名字是人生的一筆重要財(cái)富

一個(gè)人姓甚名誰，從表面上看沒有多大的關(guān)系，實(shí)際上卻有著很重要的意義。

我國《民法通則》規(guī)定：“公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的名字，禁止他人干涉、盜用、假冒?！蔽覀儾粌H希望自己能有一個(gè)與眾不同、響亮的名字，而且我們還努力保護(hù)自己的姓名權(quán)，以免被別人利用和玷污。

劉勰的《文心雕龍》中有這樣的話：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯?！边@說明，人在起名字時(shí)都應(yīng)該盡量從字的音、形、義、陰陽五行、八卦等多方面考慮。許多人都希望能通過名字來表達(dá)自己的希望、追求、趣味、抱負(fù)、排行、地位等多方面的信息，從而給人在視覺、聽覺和意念上留下良好的印象，并使他人能領(lǐng)悟到當(dāng)事者的深刻蘊(yùn)義。一個(gè)好名字，能夠塑造一位雄才大略、氣宇軒昂的政治人物；也能塑造一個(gè)精明能干、足智多謀的商業(yè)才子；還能塑造一個(gè)才華橫溢、氣質(zhì)出眾的藝術(shù)家……擁有一個(gè)響亮的好名字，不僅僅對(duì)個(gè)人的身體健康、社交能力、婚姻家庭生活有著積極影響，同時(shí)也牽連著親人事業(yè)的發(fā)展、身體健康狀況等。在古代，父母?jìng)冋J(rèn)為，一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，必須具有五大因素，那就是一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四名號(hào)、五讀書。

先賢們甚至認(rèn)為“賜子千金，不如教子一藝，教子一藝，不如賜子好名”。根據(jù)一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗，給孩子起名，也就是為孩子“定魂”。

名字對(duì)每個(gè)人來說，不僅僅是社會(huì)交往的需要，也是一個(gè)人的標(biāo)志。

在美國，有人曾經(jīng)做過這樣一個(gè)試驗(yàn)：把30位年輕姑娘的照片拿去讓男大學(xué)生們?nèi)プ鲈u(píng)語，然后在照片上標(biāo)上名字，再拿去讓這些大學(xué)生重新去做評(píng)語。結(jié)果，那些名字動(dòng)聽的姑娘的評(píng)語好上加好，原來評(píng)價(jià)不錯(cuò)的姑娘的評(píng)語因名字不好而有所降低。

同樣，在我國，給年輕人介紹對(duì)象時(shí)，假如有兩對(duì)男女的名字分別是張華健、王保栓、李薇薇、趙秋菊，在各種條件大致相同的情況下讓他（她）們首先根據(jù)名字挑選對(duì)象。那么，男性首先被選中的大多是張華健，女性被選中的大多是李薇薇，這其中的原因，當(dāng)然是他（她）擁有一個(gè)較為典雅的名字。

從上面的兩個(gè)例子我們可以看出，一個(gè)人給他人的第一印象會(huì)受到他的名字的影響，進(jìn)而間接地影響到別人對(duì)他的再認(rèn)識(shí)。

在中國，這種影響要更加明顯一些，因?yàn)闈h字較其他的文字具有更為豐富的涵義和多變的音節(jié)、音調(diào)。所以，當(dāng)我們第一次聽到或是看到某個(gè)人的名字時(shí)，就會(huì)聯(lián)想、猜測(cè)這個(gè)名字的主人擁有怎樣的性格和品德。這樣的事情在我們的實(shí)際生活中是經(jīng)常發(fā)生的，可能根本就沒有見過某個(gè)人，甚至沒有聽說過，但是根據(jù)他的名字就會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一個(gè)大概的印象。這樣的事情為什么會(huì)發(fā)生呢？因?yàn)槲覀兊臐h字雖然是抽象的，但是在經(jīng)過長(zhǎng)久的歷史積淀以后，它們被賦予了非常豐富的含義，根據(jù)我們個(gè)人的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，很容易把一個(gè)人同他的名字所蘊(yùn)涵的東西聯(lián)系在一起。這就是名字產(chǎn)生的心理暗示作用，所以，好的名字能夠留給他人好的印象，如果人如其名，那么就更會(huì)給這個(gè)人以后的發(fā)展帶來更多機(jī)遇。

好的名字除了能給其他人產(chǎn)生積極的心理暗示作用之外，對(duì)這個(gè)名字的擁有者來說也有不可估量的激勵(lì)作用。

所以，從心理層面上來說，好名字能夠輔助一個(gè)人走向成功。

一個(gè)好名字往往蘊(yùn)涵著起名者的期望和鼓勵(lì)，也給名字的主人以鼓勵(lì)，使他能朝著自己的目標(biāo)和理想前進(jìn)，努力使自己能“名副其實(shí)”。好名字能帶來好的運(yùn)氣并不是什么迷信的說法，而是有其一定道理的。雖然擁有一個(gè)好名字并不必然給名字的主人帶來好的命運(yùn)，因?yàn)槿说拿\(yùn)說到底還是取決于本人的努力。一個(gè)人能否在短短的幾十年中有所作為，干出一番大事業(yè)，主要還得看這個(gè)人是不是有著崇高的理想、目標(biāo)，有了理想目標(biāo)之后，又是否能堅(jiān)定地為之不懈奮斗?？墒且粋€(gè)人的命運(yùn)說到底也不是這么簡(jiǎn)單的，影響一個(gè)人的命運(yùn)的因素其實(shí)相當(dāng)多，而名字也算是其中一個(gè)非常重要的因素。

從表面上看，一個(gè)人的名字和他的命運(yùn)根本就不可能有直接的聯(lián)系，但是，我們不該忽略這樣一個(gè)事實(shí)：名字的確會(huì)給他人和自己帶來相當(dāng)大的影響，這是毋庸置疑的。

因此，我們本著對(duì)自己及子女負(fù)責(zé)的態(tài)度，起名字的時(shí)候一定要萬般謹(jǐn)慎。望子成龍、盼女成鳳是人之常情，也是天下父母親的共同心愿。給子女取一個(gè)情趣高雅、響亮順口的好名字，絕不亞于送給子女金錢財(cái)富。金錢財(cái)富總有用完的時(shí)候，名字卻能伴隨、助益他（她）們的一生。使用適合個(gè)人的名字越早，其發(fā)揮的作用也就越大！

2.姓名里蘊(yùn)涵著命運(yùn)的信息

中國有一個(gè)成語叫做“聽天由命”，也常常聽到有人說“一切都是命”。那么，“命運(yùn)”到底是什么呢？“命運(yùn)”又是否能改變呢？“命運(yùn)”是“命”和“運(yùn)”的合體?！懊笔窍忍斓?，“運(yùn)”是后天的，故謂“先天命”、“后天運(yùn)”。一個(gè)人的命與人的出生年、月、日、時(shí)和出生地點(diǎn)有一定程度上的聯(lián)系，即人們常說的八字和風(fēng)水。生辰八字和出生的地點(diǎn)是與生俱來的，由不得人自身選擇，也無法改變。這就是所謂的“先天之命”。

但是人的姓名卻是可以自由選擇的，這是影響人命運(yùn)的諸多因素中可以改變的部分，也就是通常所說的“后天運(yùn)”。當(dāng)一個(gè)人呱呱墜地的時(shí)候，他（她）的星座、命盤、血型、四柱八字就已經(jīng)確定了。姓名與八字，好比花與錦，八字好再加上姓名好，猶如錦上添花；八字差一點(diǎn)，但取好了姓名，也能在一定程度上彌補(bǔ)錦之不足。命與名，兩不可分，互相為用。八字好比身體，姓名好比精神，這就是姓名與八字命運(yùn)的關(guān)系。

中國的象形文字源自于自然界中的萬事萬物，這種來源賦予了它們生命的靈氣。當(dāng)文字成為人的姓名時(shí)，常常寄托著人的祈求和希望，更暗示著天地對(duì)人的信息誘惑力。如果僅將姓名當(dāng)做“區(qū)別符號(hào)”來認(rèn)識(shí)，似乎“名”和“運(yùn)”之間是不可能有任何聯(lián)系的。但為什么從沒聽見誰的名字叫劉狗、李貓呢？“名”能改變“運(yùn)”這種說法其實(shí)很早以前就存在了。《說文》中有“名自命也”一說。先賢尹子文有“形以定名”、“名以定事”、“事以一名”的說法，可見，名字看上去雖然只不過是一個(gè)簡(jiǎn)單的識(shí)別符號(hào)，但實(shí)際上包含了很多“命運(yùn)”的信息。所以千百年來，姓名命理學(xué)廣為流傳，被許許多多的人相信和接受，自然是有一定的道理的。

“名”能影響“運(yùn)”，是根據(jù)“數(shù)音”的威力。名稱之文字，由點(diǎn)和線組合而成，就是數(shù)之根本。換句話說，文字即數(shù)，數(shù)是靈的表現(xiàn)。表現(xiàn)為文字所構(gòu)成的名稱則具有影響人的命運(yùn)的威力。古人有“天數(shù)”、“數(shù)之所定”、“天數(shù)難逃”等，可見數(shù)即命運(yùn)、命運(yùn)即數(shù)。每個(gè)人的人生道路都不一樣，事業(yè)對(duì)每個(gè)人來說卻都同樣重要，有的人甚至將事業(yè)看得比生命還重要，但是成功卻并不總是與你同行。有的人才華橫溢，卻四處碰壁，得不到賞識(shí)；有的人長(zhǎng)年累月勞碌奔波，成功依然還是遙遙無期……有人會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問：姓名如果真的能夠影響人的命運(yùn)，那么世界上同姓同名的人，他們的命運(yùn)應(yīng)該是完全相同的，可是為什么在實(shí)際上卻存在那么大的差別呢？這并不是姓名學(xué)理論上的矛盾，正如前文所說，影響人命運(yùn)的東西，除了姓名外，還有四柱八字配合的關(guān)系。

姓名具有極強(qiáng)的暗示性和不可抗拒的信息誘惑力。有時(shí)，這種信息誘惑力足以支配人的命運(yùn)。因此，名字取得不好的人，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些莫名其妙的不好的運(yùn)氣，常常陷入病弱、逆境、磨難、婚姻坎坷、勞碌奔波、多勞少得的沼澤中而無力自拔。

古人有這么一種說法：“汝巧非汝能，我拙非我愿?！逼鋵?shí)就是被姓名在數(shù)理上的神秘力量所誘導(dǎo)暗示的結(jié)果，受到壞名字的靈動(dòng)力的影響，有什么樣的名字就可能會(huì)有什么樣的命運(yùn)。不好的名字自然而然不會(huì)帶來好的運(yùn)氣，而好的名字必定會(huì)帶來好的運(yùn)氣。所謂命運(yùn)，實(shí)際上是命與名的結(jié)合體，它們之間有著不可分割的關(guān)系。

名字作為每個(gè)人所固有的符號(hào)信息成為人們?cè)谏鐣?huì)上謀求生存和發(fā)展所不能缺少的工具之后，便開始產(chǎn)生了價(jià)值。唐代詩人李益寫道：“問姓驚初見，稱名憶舊容?！边@精練而準(zhǔn)確的十個(gè)字極其生動(dòng)地勾勒出了兩位友人重逢時(shí)的音容笑貌，他們想必已經(jīng)闊別多年，早已忘記了對(duì)方的長(zhǎng)相，相逢時(shí)互通姓氏，竟以為是初次相識(shí)，直到提到雙方的名字時(shí)，友人昔日的音容笑貌才一一在腦海之中浮現(xiàn)，當(dāng)年的一切又歷歷在目?？梢姡峙c人的聯(lián)系是多么地緊密。就像一提到“焦裕祿”三個(gè)字，人們的腦海中自然浮現(xiàn)出那位鞠躬盡瘁、死而后已的人民公仆的形象；一提到“包青天”三個(gè)字，人們就會(huì)想到那位不畏強(qiáng)權(quán)、清心廉明的黑臉包公。

自古以來，人們對(duì)于名字的說法也有很多，有名聲顯赫、名揚(yáng)四海、名聲遠(yuǎn)揚(yáng)、大名鼎鼎等。對(duì)一般人來說，最普通的要求也是“人過留名，雁過留聲”。除了屬于褒義的，還有貶義的，例如“名不符實(shí)”、“見面不如聞名”等。

在一般的社會(huì)交往中，一個(gè)人留給別人的最初印象就是自己的名字，一個(gè)響亮的好名字會(huì)給對(duì)方留下很深的印象，甚至可能為名字的主人帶來好的運(yùn)氣。相反地，一個(gè)不合時(shí)宜的名字，可能帶給主人的就是背運(yùn)了。這樣的事例古今中外都有。

清代光緒年間，慈禧太后主政。有一個(gè)名叫劉春霖的人參加殿試，本來考得成績(jī)平平，只在末等，但因?yàn)樗拿帧按毫亍庇兄禾斓挠炅氐囊馑迹偌由闲帐稀皠ⅰ焙汀傲簟敝C音，與慈禧太后希望自己恩澤永存、流芳百世的心境正好相合，慈禧太后便將劉春霖點(diǎn)為狀元。這個(gè)人因?yàn)槊制鸬煤枚伙w沖天，春風(fēng)得意，但也有因?yàn)槊制鸬貌缓蠒r(shí)宜而倒霉的。

清朝同治七年，慈禧太后因?yàn)榻K人王國鈞的名字諧音“亡國君”不吉利而忌之，將因殿試成績(jī)優(yōu)異而被初定為一甲的王國鈞打入第三甲。

明代永樂二十二年，孫曰恭殿試的成績(jī)本可以當(dāng)狀元，榜眼應(yīng)該是邢寬，但是到了發(fā)榜時(shí)，邢寬卻意外地成了狀元，孫曰恭變成了第三名，發(fā)生這種事情的原因就是永樂皇帝認(rèn)為孫曰恭的名字合起來變成了“暴”字，自古以來，皇帝最忌諱別人認(rèn)為他是暴君，相反地，邢寬的名字卻起得很好：“邢”政“寬”和，必定可以為皇帝贏得人心。因此，孫曰恭的狀元之位便被邢寬取而代之了。

上面所列舉的例子都發(fā)生在封建的帝王時(shí)代，身處近現(xiàn)代的國學(xué)大師章太炎先生，卻同樣也經(jīng)歷了一場(chǎng)因名字而引起的麻煩。章先生一生對(duì)國學(xué)有很深的研究，取得了很多成就，在知識(shí)界乃至于全中國都是很有名氣的人物。章先生在為自己的女兒起名時(shí)，煞費(fèi)了一番苦心，希望能為心愛的千金取一個(gè)精彩的名字?？墒窃谂畠洪L(zhǎng)到了該婚配的年紀(jì)，卻一直沒見到有人上門來提親，日子一天天過去，章先生眼見自己的千金聰明伶俐、活潑可愛，卻偏偏沒有人愿意娶，怎么也想不清楚其中的原因，經(jīng)過明察暗訪后才發(fā)現(xiàn)，原來自己給女兒取的名字別人不會(huì)念，怕上門提親時(shí)念錯(cuò)。知道這個(gè)原因后，章先生借機(jī)在一次宴會(huì)上巧妙地說出自己女兒名字的念法，這才使得女兒的婚事不至于因?yàn)槊值脑蚨R。

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的物質(zhì)和精神生活水平不斷得到提高，人類的交往也越來越頻繁，姓名對(duì)人的作用日益重要。然而，人們發(fā)現(xiàn)姓名文化存在太多的遺憾。這些遺憾給名字的主人帶來直接或間接的消極影響，在他們心目中留下了不可磨滅的陰影。

對(duì)姓名文化的結(jié)構(gòu)，許多專家學(xué)者通過研究發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人的名字除了表層的涵義之外，還有一種潛在性的信息，可能直接影響到人的情緒、性格，以及對(duì)生活的態(tài)度和事業(yè)的成就。

姓名這一“符號(hào)”確實(shí)對(duì)人的一生有著一定的影響，而絕非簡(jiǎn)單的代號(hào)，有人因名字而貴，有人因名字而賤。為什么“名”“命”二字的發(fā)音會(huì)在同一個(gè)音譜上，而它們的聲母和韻母竟是相同的？為什么它們的漢字發(fā)音會(huì)是同一“命脈”，難道這兩個(gè)字是“雙胞胎”？大家再分析一下為什么“姓名”和“性命”的發(fā)音又會(huì)同時(shí)出現(xiàn)在同一條起跑線上。由此可見，名字和命運(yùn)在某些因素上是有“骨血”關(guān)系的。

近幾年來，很多人都會(huì)問這樣一個(gè)問題：起一個(gè)好名字，真的能改變命運(yùn)嗎？真的像一些姓名學(xué)上說的那樣，只要改個(gè)好名字就能換掉壞運(yùn)，迎來好運(yùn)？人的吉兇禍福難道都是由名字決定的嗎？

站在宇宙的高度來看，每個(gè)人都應(yīng)有自己的“運(yùn)行軌跡”，我們稱之為“命運(yùn)”。但這個(gè)軌跡的形成，應(yīng)該是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，而改善這個(gè)運(yùn)行軌跡，更是系統(tǒng)工程，絕不是靠哪一點(diǎn)就能決定一切的。

如果把人比喻成一株參天大樹的話，它深深扎根于地下的根系，就是環(huán)境地理；它的樹干，就是“先天軌跡”（命運(yùn)）；而它的葉子就相當(dāng)于姓名。它們是相互依存、互為因果的關(guān)系。但就主體而言，根系和樹干起了主要作用。抹殺名字對(duì)人后天的暗導(dǎo)作用，和過分夸大名字對(duì)人的影響，都不是我們所應(yīng)持有的態(tài)度。