一九〇一年，上海，致許幻園

云間譜兄大人經席：

奉上素紙三疊，望髻收。是序明正作好不遲，付印須二月時也。命書之件，略遲報命。前見示佳著，盥誦再四，哀艷之思，溢于毫素，佩甚佩甚！暇當掇拾數什，奉和大雅；但珠玉在前，而瓦礫恐瞠乎其后耳。雨雪霽時，知己倘有余晷，請到敝寓一敘。臨穎依依，曷勝眷眷。即請大安！

如小弟成蹊頓狀

一九〇三年，上海，致許幻園

幻園老哥同譜大人左右：別來將半載矣，比維起居萬福，餐衛佳勝為頌。弟于前日由汴返滬，側聞足下有返里之意，未識是否？秋風菁鱸，故鄉之感，烏能已已；料理歸裝，計甚得也。小樓兄在南京甚得意，應三江師范學堂日文教習之選，束金頗豐，今秋亦應南闈鄉試，聞二場甚佳，當可高攀巍科也。××兄已不在方言館，終日花叢征逐，致迷不返，將來結局，正自可慮。專此，祗頌。

行安！不盡欲言。

姻小弟廣平頓

初二日

一九〇五年十月七日，日本，致楊白民

白民先生：兩奉手畢，并承惠箋，感謝！感謝！足下如愿到天津調查學務，弟即當作書紹介。彼邑學界程度，實在上海之上。去年設專門音樂研究所，生徒已逾二百，盛矣。附呈一函，乞便交少屏朱先生。

祗叩，學安！

弟哀頓首十月七日

一九〇五年，日本，致子堅

子堅弟先生：前由戇禽處，獲悉惠書，欣慰無似。茲奉贈《醒獅》一冊，內有拙作數首，請教正。匆匆，不盡縷述。

叔同再拜

一九〇六年八月三十，日本，致許幻園

幻園吾哥：手書敬悉。教員束惰，前囑家兄匯申，不意致今尚未到；今已致函催促，不日必可寄到。致零用一節，弟已函達子英君，請君與渠商酌可也。弟自入美術學校后，每日匆忙萬狀，久未通訊，祈諒之。前《國民新聞》（大隈伯主持）將弟之肖影并畫稿登出，茲奉呈一紙，請哂納，匆匆上。

姻如小弟哀頓

八月三十

一九〇六年十二月五日，日本，致楊白民

白民先生：

前奉惠書，祗悉一一。學課匆忙，久未裁答，甚罪！尊恙如何？致念致念！茲附上紹介書一紙，足下如到天津，可持此書往謁。渠與仆金石交，必能為足下竭力周旋也。匆匆祗叩，年安！

弟哀頓首

附：致天津周嘯麟，一九○六年，日本嘯麟老哥左右：

陽歷十二月五日

茲有上海城東女學校長楊白民先生，到天津參觀學務，乞足下為紹介一切（凡學校、工場、陳列所，以及他種有關于教育者）。如足下有暇，能陪渠一往尤佳。渠人地生疏，且語言不通，良多末便。務乞足下推愛照拂，感同身受。此請大安！

弟哀頓首

一九〇七年八月廿六，日本，致楊白民

白民先生足下：東都重逢，歡聚浹旬。行李匆匆，倏忽言別，良用惘然！別來近狀何似，學制粗具規模否？金工教師，如準延用，當為代謀。束金之數，以五七十金為限否？請即示復。

附呈致輯雯一書，乞轉交。許子稚梅、黃子楚南，晤時乞為致相思。祗頌起居曼茀。

近日東都酷熱，溫度在八十以上。

哀再拜八月廿六

一九一三年七月十六日，杭州，致許幻園

幻園兄：

今日又嘔血，誦范肯堂《落照》（絕命詩）云：“落照原能媲旭輝，車聲人跡盡稀微。可憐步步為深黑，始信蒼茫有不歸！”通人亦作乞憐語可哂也。家國困窮，百無聊賴，速了此殘喘，亦大佳事；但祝神讖去冬已為兄言，不吾欺也。社中近有何變動？乞示其詳。適包君發行部來寓，弟氣促聲嘶，不暇細談。代售雜志價洋已交來，當時弟未細算；頃始檢查，似缺二元二角有零。晤時便乞一詢。

譜弟李息頓七月十六日

一九一三年，杭州，致許幻園

幻園譜兄：

承惠金致感。寫件本當報命，奈弟近來大窘困，凡有寫件，擬一律取潤，乞轉前途為幸。木印共十二顆，初六日刻好送下，致禱！

弟息頓首

一九一三年，杭州，致陸丹林

丹林道兄左右：昨午雨霽，與同學數人泛舟湖上。山色如娥，花光如頰，溫風如灑，波紋如綾。才一舉首，不覺目酣神醉。山容水態，何異當年袁石公游湖風味？惜從者棲遲嶺海，未能共挹西湖清芬為悵耳。薄暮歸寓，乘興奏刀，連治七印，古樸渾厚，自審尚有是處。從者屬作兩鈕，寄請法政。或可在紅樹室中與端州舊硯，曼生泥壺，結為清供良伴乎？著述之余，盼復數行，藉慰遐思！春寒，惟為道自愛，不宣。

一九一五年九月三日，杭州，致劉質平

質平仁弟足下：頃奉手書，敬悉。《和聲學》亦收到。尊狀近若何，致以為念！

人生多艱，“不如意事常八九”，吾人于此，當鎮定精神，勉于苦中尋樂；若處處拘泥，徒勞腦力，無濟于事，適自苫耳。吾弟臥病多暇，可取古人修養格言（如《論語》之類）讀之，胸中必另有一番境界。下半年仍來杭校甚善。不佞固甚愿與吾弟常相敘首也。祗詢近佳！

息上九月三日

一九一五年九月十六日，杭州，致劉質平

質平仁弟足下：頃接手書，誦悉。吾弟病勢未減，似宜另擇一靜僻之地療養為佳。家庭瑣事，萬勿介意。張拱璧已到海寧，曾晤面否？鄙人后日往南京，又須二星期乃可返杭。匆復，祗訊痊安！

吾弟如稍愈，到杭療養何如？

李息上九月十六日

一九一六年，杭州，致楊白民

白民老哥：日前出山，曾復函，計達覽否？

頃又奉到十六號寄來手書，屢承關注，感謝無似。前寄來琴書預約券、《理學小傳》等，皆收到。因入山故，未能答復，為罪。

樸庵先生，乞為致謝。此復，即叩大安！

弟嬰頓首

一九一六年八月十九日，杭州，致劉質平

質平仁弟：來函，誦悉。日本留學生向來如是。雖亦有成績佳良者，然大半為日人作殿軍或并殿軍之資格而無之。故日人說起留學生輒作滑稽訕笑之態。不佞居東八年，固習見不鮮矣。君之志氣甚佳，將來必可為吾國人吐一口氣。但現在宜注意者如下：

（一）宜重衛生，避免中途輟學（習音樂者，非身體健壯之人不易進步。專運動五指及腦，他處不運動則易致疾。故每日宜為適當之休息及應有之娛樂，適度之運動。又宜早眠早起，食后宜休息一小時，不可即彈琴）。

（二）宜慎出場演奏，免人之忌妒。（能不演奏最妥，抱璞而藏，君子之行也。）（三）宜慎交游，免生無謂之是非。（留學界品類尤雜，最宜謹慎。）（四）勿躐等急進。（吾人求學須從常規，循序漸進，欲速則不達矣。）（五）勿心浮氣躁。[學稍有得，即深自矜夸，或學而不進（此種境界他日有之），即生厭煩心，或抱悲觀，皆不可。必須心氣平定，不急進，不間斷。日久自有適當之成績。]

（六）宜信仰宗教，求精神上之安樂。（據余一人之所見，確系如此，未知君以為如何？）附錄格言數則呈閱。不佞近來頗有志于修養，但言易行難，能持久不變尤難，如何如何！今秋網經先生堅留，情不可卻，南京之兼職似可脫離。君暇時乞代購弦E二根、A二根、D三根、G二根，封人信內寄下。六七日內擬匯款五元存尊處，尚有他物乞代購也。君如須在滬杭購物，不佞可以代辦，望勿客氣，隨時函達可也。君在校師何人？望示知。聽音樂會之演奏，有何感動？此不佞所愿聞者也。此復，即頌旅吉。

李嬰八月十九日門先生乞為致意，他日稍暇，當作書奉候。并謂現在不佞求學不得，如行夜路，視門先生如在天上矣。

一九一七年一月十八日，杭州，致劉質平

質平仁弟：手書誦悉，清單等皆收到。愈學愈難，是君之進步，何反以是為憂！B氏曲君習之，似躐等，中止甚是。試驗時宜應試，取與不取，聽之可也。不佞與君交誼致厚，何致因此區區云對不起？但如君現在憂慮過度，自尋苦惱，或因是致疾，中途輟學，是真對不起鄙人矣。從前鄙人與君函內解勸君之言語，萬萬不可忘記，宜時時取出閱看。能時時閱看，依此實行，必可免除一切煩惱。從前牛山充入學試驗，落第四次、中山晉平落第二次，彼何嘗因是灰心？

總之，君志氣太高，好名太甚，“務實循序”四字，可為君之藥石也。中學畢業免試科學，是指畢業于日本中學者；君能否依此例，須詳詢之。證明書容代為商量。五日后返滬，補匯四元廿錢。前君投稿于《教育周報》，得獎銀十六元。此款擬匯致日本可否？望示知！此復，即頌近佳！

李嬰一月十八日

一九一七年，杭州，致劉質平

質平仁弟：

來哲誦悉。《菜根譚》前已收到，曾致復片，計已查收。官費事可由君訪察他人補官費之經過情形，由君作函寄來。上款寫經、夏二先生及不佞三人，函內詳述他省補費之辦法。此函寄致不佞處，由不佞與經、夏二先生商酌可也。君在東言行謹慎，甚佳。交友不可勉強，寧無友不可交尋常之友（或不盡然），雖無損于我，亦徒往來酬酢，作無謂之談話，周旋消費力學之時間耳。門先生忠厚長者，可以為君之友人。此外不再交友，亦無妨礙。始親終疏，反致怨尤，故不如于始不親之為佳也。不佞前致君函有應注意者數條，宜常閱之。又格言數則，亦不可忘。不佞無他高見，惟望君按部就班用功，不求近效。進太銳者恐難持久。不可心太高，心高是灰心之根源也。心倘不定，可以習靜坐法。人手雖難，然行之有恒，自可入門。（君有崇信之宗教，信仰之尤善，佛、伊、耶皆可。）音樂書前日已掛號寄奉。附一函乞轉交門先生。此復，即頌近佳！

李嬰

一九一七年，杭州，致劉質平

質平仁弟：借假（款）無復音，想無可希望矣（某君昔年留學，曾受不佞補助。今某君任某官立銀行副經理，故以借款商量，雖非冒昧，然不佞實自志為窶人矣，于人何尤！）。不佞自知世壽不永，又從無始以來，罪業致深，故不得不趕緊修行。自去臘受馬一浮大士之熏陶，漸有所悟。世味日淡，職務多荒。近來請假，就令勉強再延時日，必外貽曠職之譏，內受疚心之苦（逾課時之半，人皆謂余有神經病）。君能體諒不佞之意，良所歡喜贊嘆！不佞即擬宣布辭職，暑假后不再任事矣。所藏音樂書，擬以贈君，望君早返國收領（能在五月內最妙），并可為最后之暢聚。不佞所藏之書物，近日皆分贈各處，五月以前必可清楚。秋初即入山習靜，不再輕易晤人。剃度之期，或在明年。前寄來之木箱，已收到。豐仁君習木炭畫極勤。即頌旅祉！附匯日金二十元，望收入。

李嬰

前曾與經先生談及，君今年如返國，可否在一師校任事？經先生謂君在東，曾誹謗母校師長，已造成惡感。倘來任事，必無良果云云。附以直達，望以后發言，宜謹慎也。不佞擬再托君購佛學數種，俟后函達。

一九一七年，杭州，致劉質平

質平仁弟：昨上一函一片，計達覽。請補官費之事，不佞再四斟酌，恐難如愿。不佞與夏先生素不與官廳相識，只可推此事于經先生。經先生多忙，能否專為此事往返奔走，亦未可知。即能任勞力謀，成否亦在未可知之數（總而言之，求人甚難）。此中困難情形，可以意料及之也。君之家庭助君學費，大約可致何時？如君學費斷絕，困難之時，不佞可以量力助君。但不佞窶人也，必須無意外之變，乃可如愿。因學校薪水領不到時，即無可設法。今將詳細之情形述之如下：

不佞現每月人薪水百零五元出款：上海家用四十元年節另加天津家用廿五元年節另加自己食物十元自己零用五元自己應酬費買物添衣費五元

如依是正確計算，嚴守此數，不再多費，每月可余廿元。此廿元即可以作君學費用。中國留學生往往學費甚多，但日本學生每月有廿元已可敷用。不買書，買物、交際游覽，可以省錢許多。將來不佞之薪水，大約有減無增。但再減去五元，仍無大妨礙（自己用之款內，可以再加節省），如再多減則覺困難矣。又不佞家無恒產，專恃薪水養家。如患大病不能任職，或由學校辭職，或因時局不能發薪水；倘有此種變故，即無法可設也。以上所述，為不佞個人之情形。

倘以后由不佞助君學費，有下列數條，必須由君承認實行乃可。一.此款系以我輩之交誼，贈君用之，并非借貸與君。因不佞向不喜與人通借貸也。故此款君受之，將來不必償還。

二.贈款事只有吾二人知，不可與第三人談及。家族如追問，可云有人如此而已，萬不可提出姓名。

三.贈款期限，以君之家族不給學費時起，致畢業時止。但如有前述之變故，則不能贈款（如減薪水太多，則贈款亦須減少）。四.君須聽從不佞之意見，不可違背。不佞并無他意，但愿君按部就班用功，無太過不及。注重衛生，俾可學成有獲，不致半途中止也。君之心高氣浮是第一障礙物（自殺之事不可再想），必痛除。以上所說之情形，望君詳細思索，寫回信復我。助學費事，不佞不敢向他人言，因他人以誠意待人者少也。即有裝面子暫時敷衍者，亦將久而生厭，焉能持久？君之家族尚不能盡力助君，何況外人乎？若不佞近來頗明天理，愿依天理行事，望君勿以常人之情推測不佞可也。此頌，近佳！

李嬰此函閱后焚去

一九一七年，杭州，致劉質平

質平仁弟：

前日寄一函，計達覽。昨晤經先生，將尊函及門先生函呈去（本擬約夏先生同往，據夏先生云：前得君函時，已為經先生談過，故此次不愿再去）。經先生將尊函閱過，門先生之函并未詳閱。據云：此函無意思，因會長不能管此事也（此說不必與他人道）。總之，經先生對于此事頗冷淡。先云：“須由君呈請，余不能言”。后鄙人再四懇求，始允往詢。但因新廳長初到任甚忙，現在不便去，何日去難預定也。

鄙人謂浙江女生補費之事，可否援以為例？經先生云：“不能。”后經先生遂痛論請補官費之難，逆料必不成功。又有“薦一科長與廳長尚易，請補一官費生殊難”之說。鄙人不待其辭畢，即別去，不歡而散，殊出人意外也。但平心思之，經先生事務多忙，本校畢業生甚多，經先生倘一一為之籌畫，殊做不到。故以此事責備經先生，大非恕道。經先生人甚直爽，故能隨意暢談。若深沉之士，則當面以極圓滑之言敷衍恭維，其結果則一也。故經先生尚不失為直士。若夏先生向來不喜管閑事，其天性如是。總之官費事，以后鄙人不愿再向經先生詢問。鄙人于數年之內，決不自己辭職。如無他變，前定之約，必實踐也。望安心求學，毋再以是為念！此信閱畢望焚去。言人是非，君子不為。今述其詳，愿君知此事之始末。

嬰上

一九一八年二月初九，杭州，致劉質平

質平仁弟：兩次托上海家人匯上之款，計已收入。致日本人信已改就，望察收。去年由運送店寄來之物，尚未收到，便乞催詢。不佞近耽空寂，厭棄人事。早在今夏，遲在明年，將入山剃度為沙彌。刻已漸漸準備一切（所有之物皆贈人），音樂書籍及洋服，擬贈足下。甚盼足下暑假時能返國一晤也。

正月十五日，已皈依三寶，法名演音，字弘一。

李嬰二月初九

一九一八年三月廿五日，杭州，致劉質平

質平仁弟：書悉。君所需致畢業為止之學費，約日金千余元。頃已設法借華金千元，以供此費。余雖修道念切，然決不忍致君事于度外。此款倘可借到，余再入山；如不能借到，余仍就職致君畢業時止。君以后可以安心求學，勿再過慮。致要致要。即頌，近佳！

演音三月廿五日

一九一八年六月十八日，杭州，致夏丐尊

丐尊大土座下：賜箋，敬悉。居士戒除葷酒，致善致善。父病日劇，宜為說念佛往生之法。臨終一念，最為緊要。（臨終時，多生多劫以來善惡之業，一齊現前，可畏也。）但能正念分明，念佛不輟，即往生可必。（釋迦牟尼佛所說，十方諸佛所普贊，豈有虛語！）自力不足，居士能助念之，尤善。勸親生西方，脫離生死輪回，世間大孝，寧有逾于是者。（臨終時，萬不可使家人環繞，妨其正念。

氣絕一小叫，乃許家人入室舉哀，致要致要。）凈土經論集說，昭慶經房皆備，可以請閱。聞范居士將來杭，在佚生校內講《起信論》。父病少間，居士可以往聽。《紫柏老人集》（如未送還）希托佚生轉奉范居士。不慧入。

演音稽首六月十八日