有一個問題曾困擾達(dá)爾文多年：像雄鹿的鹿角或孔雀的尾巴這樣的復(fù)雜特征似乎是無用的奢侈品，對一般的生存過程而言沒有任何好處。達(dá)爾文最終意識到，除了自然選擇，一定還有另一種演化機制在起作用，他將其命名為性選擇。自然選擇是為了生存而戰(zhàn)，性選擇本質(zhì)上就是為了爭奪配偶，我們也可以稱之為配偶選擇或“美的演化”。然而，在達(dá)爾文看來，這種競爭主要是雄性的事情。受限于其所處時代根深蒂固的文化影響，達(dá)爾文認(rèn)為雌性的力量是通過“相對被動”和不具威脅性的方式實現(xiàn)的，她們“作為旁觀者站在一邊”，觀看雄性虛張聲勢的表演。真的是這樣嗎？事實上，科學(xué)家逐漸發(fā)現(xiàn)雌性動物會和雄性一樣濫交，她們同樣好斗、占主導(dǎo)地位和充滿活力。就駕駛演化的變革巴士這件事而言，雙方權(quán)利平等。在這本書中，露西·庫克的目標(biāo)是揭穿動物王國關(guān)于性和性別的過時敘事，她打破了學(xué)界一直以來以雄性為中心的科學(xué)偏見，將各種雌性動物的真實行為展現(xiàn)在我們面前。你將發(fā)現(xiàn)雌性并不像刻板印象中那樣溫柔、被動、溫順和充滿母性，也會重新認(rèn)識包括人類在內(nèi)的所有“她”的力量。