父母希望培養出一個天才的孩子，就必須樹立管理孩子的新觀念，把握孩子發展的大方向。在孩子成長的過程中，出現一定的偏差是難免的，只要掌握好了大方向，就會到達目的地，因為孩子具有很大的可塑性。

一個人的成功，智力是重要因素，但不是關鍵因素，關鍵的因素是非智力因素，也就是時下人們常說的“情商”。古今中外很多做大事成大功的人，其“情商”都發揮了不可估量的作用。父母有意識地培養孩子的頑強精神和堅強意志，培養孩子關心他人和集體以及助人為樂的良好品質，具有十分重要的意義。

01.自信：能力和意志的催化劑

自信心是人生發展和成功的心理基礎，又是能力和意志的催化劑。對于大多數人來說，正常的智力加上高度的自信，就能取得成功。因此，父母要善于鼓勵孩子相信自己的能力，鼓勵他們克服困難，取得成功。而溺愛孩子，或者蔑視孩子的創造性就會扼殺孩子的自信心。

目前，一種旨在提高孩子對挫折的心理承受能力的觀念已逐漸興起。西方教育和心理衛生專家普遍認為，對待挫折的良好心態是從童年時不斷受挫和解決困難的過程中學來的。要養成在困難和挫折面前不低頭的堅強意志和性格，就要通過家庭營造寬松氛圍，允許孩子有自己的想法和生活方式，使孩子形成客觀、寬容、忍耐及和諧的心態。只有這樣，孩子才能在挫折面前泰然處之，保持樂觀與自信。

幫助孩子樹立信心，是父母的責任。可是在現實生活中，有些孩子比較缺乏信心，對這樣的孩子父母應該著力培養他們的自信心。

擇其要者，我們覺得應注意以下幾點：

（1）父母應該給予孩子多方面的鼓勵和表揚

事實證明，能力再弱的孩子也有他的“閃光點”，父母要從發現孩子的優點入手，及時地給予肯定和鼓勵，不斷地強化他積極向上的認同心理。

（2）父母千萬不要把孩子的缺點掛在嘴上

對于孩子來說，父母的話具有很大的權威性。父母不僅不要經常談論孩子的缺點，更不能對孩子說結論性的話，比如說“笨蛋”、“你真沒治了”等話。可能在父母而言，只是一時“隨口而出”，而在孩子的心目中就常常會留下很深刻的印象。父母即使發現了孩子的某些缺點，也要采用暗示的方法教育，以避免對孩子產生心理壓力。

（3）對孩子應當適當降低標準，讓孩子獲得成功的機會

對孩子的要求如果太高，孩子就很難實現目標，也就很難建立起信心。如果父母針對孩子的實際水平適當地降低標準，孩子就很容易取得成功。成功對于孩子來說，往往會產生意想不到的效果，孩子會從不難獲得的成功體驗中獲得充分的自信，就會取得更大的進步。

（4）父母還可以適當夸大孩子的進步，讓孩子進一步樹立信心

孩子即使沒有進步，父母也應該尋找機會進行鼓勵。如果孩子確實有了進步，父母就應該及時夸獎他們“進步挺大”。這樣一般都可以調動孩子心中的積極因素，促使孩子期望自己取得更大的進步，孩子就有可能取得“事半功倍”的奇效。

（5）對信心不足的孩子，父母應該進行適度的“超前教育”

俗話說，“笨鳥先飛”、“勤能補拙”。父母提前讓孩子掌握一些必要的知識和技能，等到與同伴一起學習的時候，他就會感覺到“這很好學”，在別的孩子面前就會揚眉吐氣，就可能比別的孩子還學得快，自然就會信心百倍了。

02.快樂：鑄造成功性格的杠桿

兒童心理學家經過長期的研究發現，培養孩子的快樂性格，有利于孩子健康成長。這項工作必須從幼兒時期開始。

如何培養孩子的快樂性格？

（1）密切同孩子之間的感情聯系

在快樂性格的培養中，與孩子建立“友誼”起著十分重要的作用。此外，還要與孩子經常同其他小朋友一起玩耍，讓他在愉快的外部環境中接受愉快熏陶。

（2）給孩子比較充分的決策權

快樂性格的養成與指導和控制孩子生活的程度有著密切的聯系。父母要設法給孩子獲取快樂的機會，讓孩子從小就知道怎樣使用自己的決策權，比如允許6歲的孩子選擇自己喜歡的電視節目等。這種事情雖然不大，但是對孩子快樂性格的養成也會產生一定的影響。

（3）幫助孩子調整心態

父母應該使孩子明白，有的人之所以一生快樂，并不是他們一帆風順，他們也有情緒低落的時候，但是他們有很強的適應能力，有比較好的心理狀態，能夠很快從失望中振作起來。孩子遇到挫折的時候，父母應該為孩子指出其中的光明之處，并引導孩子調整心理狀態。在這個過程中，孩子就會得到快樂，心情也就可以得到安寧了。

（4）有效地限制孩子的物質占有量

很多實踐證明，適當限制孩子對物質的占有數量，不但不會阻礙孩子快樂性格的正常發展，反而可以起到推動的作用。專家指出，給孩子東西太多會使他產生這樣的感覺：獲取就是得到幸福的源泉。不能讓孩子覺得人生的快樂就是建立在對物質財富的占有之上。

（5）培養孩子的廣泛興趣

如果幸福只建立在一樣東西上，那么幸福的基礎就不穩固了。比如一個孩子最喜歡某個電視節目，而正好整個晚上電視機都被別人占了，他就會不高興了。作為父母，應該為孩子提供多樣獲得快樂的選擇，并注意培養、引導，讓孩子擁有比較廣泛的興趣。

（6）保持家庭的美滿和諧

在幸福的家庭成長起來的孩子，由于具有快樂的性格，成年后能幸福生活的概率，比不幸家庭出來的孩子要多出10%～20%。

03.情境：提高情商的金鑰匙

興奮的情緒、積極的主動性、勃勃的生機最能夠激勵、喚醒、鼓舞孩子，父母殷切地期待孩子，堅信孩子一定會成功，這才是真實的引導兒童開啟智慧大門的閃光的金鑰匙。

情境教育是最新發展起來的一種教育理念和教育方法。情境教育不僅從哲學上找到依據，還從科學上借鑒現代心理學的暗示、移情、角色學、心理場景等研究成果，構成情境教育的基本原理。它首先是一些專家針對學校教育而提出來的，但是我們發現這種教育方法所主張的東西在家庭教育中也是完全實用的。

情境教育的原理是這樣的：

人能夠在活動中與環境相互作用，在這種和諧統一中，人也能夠獲得全面發展。這對于家庭教育來說就是指一個富有情趣的父母與孩子之間的互動空間，因此這種“情境教育”之“情境”是“有情之境”，是“活動之境”。

首先，情境教育根據教育和教學的遠期目標和近期目標，針對兒童的特點，運用圖畫、音樂、表演等藝術的直觀，或運用現實生活的典型場景，直接訴諸兒童的感官。當兒童進入這樣的情境時，很快激起強烈的情緒，形成無意識的心理傾向，情不自禁地投入到學習活動當中，并表露出內心的真情實感，從而迅速地對學習焦點的變化作出反應。

這種最佳的心理驅動正是挖掘人類潛在能力的重要通道。

其次，情境教育利用移情作用，使孩子形成身臨其境的主觀感受，從而在加深情感體驗中陶冶情操。概括地說，兒童從關注開始，產生對教育教學內容積極的態度傾向，到激起熱烈的情緒投入學習活動；然后，孩子的情感不由自主地移入學習情境的相關對象中；隨著情境的延續，兒童的情感逐步加深，最終情感彌散、滲透到兒童內心世界的各個方面，相對穩定的情感態度、價值取向逐漸內化，融入兒童的個性之中。

這種教育的主導思想的重大忽略，就是沒有通過熱情的期待和鼓勵，使兒童自身潛在力量得到盡可能大的發展。因為孩子會從父母的愛中獲得信心，獲得力量。這種信念往往會轉化成一種積極達成教學目標的驅動力，孩子情不自禁地從儲存在大腦里的信息、映像中進行檢索，并加以溝通組合、疊加，迸發出智慧的火花。每到此時，父母再給予熱情的稱贊，使孩子體驗到自信，感受動腦的快樂、幸福，在這經常的期盼激勵中，兒童的內心會形成激發自我潛在智慧的心理傾向。

情境教學追求的不僅是在審美的樂趣中讓孩子有情有趣地感知教材，還要在此過程中，竭力發展孩子的創造才能。素質教育特別強調創造活力的培養，每一個大腦功能正常的兒童都有巨大的創造潛能，既可以發展、強化，也可壓抑、泯滅。而創造必然要展開想象，素質教育特別強調創新能力的培養，而創造性的培養與兒童右腦的開發有著密切的聯系。

傳統的應試教育主要通過復現式的記憶去學習知識，因而造成大腦左半球過度使用，而右腦受抑制最終將阻礙兒童潛在創造才能的發展。這是教學領域長期以來注重認知，忽視情感教育而造成的后果。情境教育中強調對教材形象的感受，父母常常運用圖畫的形象、音樂的形象、角色扮演的形象、生活的場景、再現教材描寫的形象，包括數學中數的感受，讓數學與生活溝通，在小學各科教學中都通過形象，結合父母的語言描繪，而給孩子留下鮮明的印象。

在語文學習中，父母的語言描繪，以及帶著與作者產生共鳴的真切的情意，能夠激起兒童的情緒，巧妙地把兒童的認知活動與情感活動結合起來。由于“形”與“情”都作用于右腦，于是右腦被激活，孩子的幻想、聯想、想象的翅膀悄然張開。形象越是鮮明豐富，感覺越是敏銳，右腦越是興奮，形象思維活動也越是活躍。而情境教育又十分注重符號操作，這就很自然地促使大腦兩球交替興奮，協同作用，發揮全腦的功能。

上述原理可以在實際經驗中得到驗證。

例如，很多父母有這樣的經歷：

對孩子說：“來，我教你算數吧。”孩子把頭一扭就往一邊走。這可怎么辦呢？父母也有這樣的經歷：下雪了，天上飄著雪花，孩子跟父母說：“快來看，雪花在跟我玩兒呢。”吃甜蘋果的時候，父母對孩子說：“這里面放了糖，你知道嗎？”于是孩子可能一下子就被吸引過來了。

這給父母以下啟示：

原來孩子都是“性情中人”。他們認識事物的時候總是充滿了情緒，事物在他們眼里都帶有感情色彩。孩子為什么都喜歡童話故事，道理就在這里。只有讓孩子接觸感情性的東西，他們才能更深切地感覺它、記憶它、理解它，也才會產生興趣。在孩子的心目中，雪花是朋友，是玩伴。父母應該根據孩子的這個特點，充分調動孩子的情緒狀態，把學習變成生動活潑的東西。

還有一個例子：

有一個教師給學前班孩子上課，很受歡迎。例如，叫學生發言，他不是靠學生舉手他再點名，而是準備一個“發言球”，一邊從講臺上把“發言球”扔出去，嘴里一邊說“2+3”。哪個孩子接到球，哪個孩子就說出答案，孩子們“學”得很高興。有的聽課的老師不理解，這不是多費一道手續嗎？直接提問不就可以了嗎？要什么“發言球”？他回答說，沒有“發言球”，當然也可以提問，但是孩子卻沒有了強烈的發言興趣。

可見，孩子都是情緒化的學習者，因此如果父母不為他們制造一定的情感氛圍，就無法激活他們的聰明才智。

實踐證明，在幼兒園里面，有些孩子在某個教師的班里很聰明，而到了另一位老師的班里就變“傻”了，可能奧妙就在于老師運用情景教育的成敗。

這一點應該引起父母的反思！

例如，有些父母教育孩子常常使用成人化的方法，就是因為不明白這一點，弄得孩子對學習缺乏積極性，反過來父母卻又埋怨孩子又懶又笨。其實，很多時候，又懶又笨的恰恰是父母自己。他們對孩子的心理一竅不通，又懶得去研究去學習，而自以為是地把成人學習的模式強加給孩子，孩子不愿學習，又去責怪孩子。不客氣地說，應該責怪的不是孩子，而是父母。

孩子認識事物，一般都是以自己的經驗為中介的，這是孩子情緒化的另一個特點。在孩子的心目中，任何事物都跟自己的經驗有很直接的聯系。孩子吃蘋果感覺到甜，他不認為甜是蘋果本身所具有的，而認為是里面加了糖。這顯然是孩子吃奶時加糖的生活經驗的反映。

這種思維方式非常有趣，反映了兒童的思維是以自我為中心的。根據孩子的這個特點，父母對他們進行知識教育的時候，一定要把有關的知識和他本人的生活體驗聯系起來，才便于孩子理解，否則就會費力不討好。而父母要知道孩子的體驗，就必須走進孩子的心，用孩子的眼睛去看世界。這是很困難的一件事，而且很多父母，特別是很多幼兒教師，不愿認真研究孩子的心理，但是這種事是不做不行的。

心理學家早就指出，孩子的主要活動是游戲而不是正規的學習，他們上幼兒園、學前班，其目的應該就是如此。

我們認為這是很有道理的。

可是有些父母總是希望孩子早學知識、多學知識，認為做游戲是在浪費時間。但是讓天真爛漫的幼兒像成人那樣學習是不行的，對孩子來說，害處大于好處——等于“強迫”孩子厭學。父母應該明白，游戲本身就是學習，孩子在游戲中能夠學到非常重要的東西。

有些父母可能會問：孩子在幼兒園只知道玩兒，一旦上小學進行正規學習不適應怎么辦？這也是一種誤解。我們不是不準孩子學習，而是主張讓孩子在情緒化的氛圍中學習，讓孩子在游戲中學習，不僅要讓孩子學到一些知識，還要使孩子形成一種良好習慣，更主要的是開發了孩子的智力和潛能。同時，從幼兒園到小學一年級，教師也會比較巧妙自然地過渡，不會使孩子進入正規學習時過于突然和生硬。

把游戲與學習對立起來，人為地把知識學習和游戲割離開來，各自形成一個封閉的系統，讓兩者互相隔絕，一個極端是“傻學”，另一個極端是“傻玩兒”，孩子們就會在這兩個極端來回搖擺，結果自然是學得死板，玩兒得無味。

因此，有些父母以為“帶著孩子玩兒很容易”，而“教孩子學習很困難”，這也是不正確的認識。設計一個知識含量高的游戲才是極其困難的，需要很強的創新能力；而拿著書本照本宣科，當個教書的機器，則是比較容易的。

如果父母希望自己的孩子學得更好，學到更多的知識，增加更多的能力，開發出更多的潛能，就應該制造很好的氛圍，讓孩子在情緒化中學得更好，學得更加生動活潑。

總之，只要科學地耕耘，就會有很好的收獲。

04.天道酬勤，有耕耘才有收獲

房子不打掃，不會干凈；盆中的花，不澆水灌溉，就會干死；地里不播種，不會長出莊稼——世上一切美好的東西都必須有所付出，付出汗水，付出精力，付出智慧……教育孩子刻苦耐勞，是父母的一堂必修課！

父母要正確地誘導孩子，遇到困難和挫折，不要灰心喪氣，困難和挫折都是暫時的，很快就會過去的。

“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”這幾句中國的古訓，雖然中學語文課本的古文里有，孩子也學過，可是父母淡忘了，孩子也很難領悟其中的深刻意義。可是這種道理是永存的，而且是永不會褪色的。也就是說，一個人必須經過刻苦的努力和磨難，才能擔當大任，才能有所成就。最明顯而且大家都在電視上所看到的例子——奧運會、亞運會或全國運動會上的金牌得主，就是這方面最生動活潑的證據。那些光芒四射的金牌得主哪一個不是年復一年、日復一日，不分寒暑、沒有休假、終年苦練？跌倒了又爬起來，失敗了又站起來，在千百次的失敗后才達到了一個個項目的頂峰。他們訓練的刻苦，拼搏的頑強，不奪金牌誓不甘休的毅力，無一不令我們嘆服。

我們當然不是要求自己的子女個個都能成為運動健將、金牌得主或科技新星，也不是都要求自己的子女不休息、不度寒暑假，年復一年，日復一日，苦守書齋或苦守機房。但是，如果希望我們的子女將來能在事業上有所成就，成為一個對社會有益的人，父母從小培養孩子刻苦的精神卻是十分必要的了。因為一個害怕困難、畏難、怕苦的人，必然是一事無成的，世界上沒有一件什么事是可以不勞而獲、心想事成的。要做成任何一件事，都會有困難，都會有艱辛，只是困難的大小不同、艱辛的程度不一。一個人沒有一點刻苦的精神，必然會見困難就退卻，也就是我們所常恥笑的五分鐘熱度，甚至是連五分鐘熱度都沒有的懶漢。

我們從前的鄰居有一個女兒，父母從小溺愛，沒有養成勞動和吃苦的習慣，所以在上中學后，她感到數理化很費腦筋，一道題要左想右想，還有數學公式背得不熟，很難學，她在應付不了的時候，就改學了文科。文科也是很多東西要背，尤其是語文。要想寫好一篇作文，要多讀多背。所以她認為讀書本身就是一件苦事，不想讀書。然而做事，又做什么事呢？做工吧？更苦。于是她又改學外語。外語入門確實不是很難，同時又有些新鮮感，所以她學了外語。可是入了門以后，接下來就是大量生詞、紛繁的語法現象，樣樣要讀，樣樣要背，她又畏縮不前了。結果在門口躊躇了兩年，又退了回來。

由于生活的普遍改善，嬌生慣養的子女現在多起來了。因而有些受嬌慣的子女好逸惡勞，拿起書包上學，放下書包吃飯。而在學校里也是上課不聽講，學習馬虎。他們雖然比前面我們講的那位鄰居的女孩幸運一點，幸運地高中畢了業，又幸運地混了一張大學文憑，但他們由于畏難、怕苦，相信“60分萬歲，多一分浪費”，因此成績只能勉強及格，有的甚至是想盡千方百計才蒙混過關。而且因為實際學識很少，進入工作單位后，也很少有人能做出一些突出的成績。

西方的成功人士在這方面相對來說理性得多，試舉一例：

美國微軟的創始人比爾·蓋茨已經決定將自己的絕大部分財產捐獻給社會，只留下其中不到千分之一的份額給自己的孩子。

他說：“一個人一生下來就擁有幾百億美元的財產是一件危險的事情。”

比爾·蓋茨的舉動對于許多中國的父母來說肯定是不好理解的，因為在絕大部分中國人的心中，萬貫家產就是孩子幸福的保證。可惜這樣的父母很少注意到，比爾·蓋茨其實留給孩子另一種真正的財富：一種超越物質的，靠自己奮斗去創造一切的人生觀。

歷史上無數事實證明，靠財產來賄賂孩子的做法只能毀掉孩子的意志與人生奮斗的激情，對于胸無大志的人來說，最終甚至可能害了他們。“富貴不過三代”，其原因就在于此。

刻苦就是要不畏難、不怕苦，因而要培養孩子不畏難、不怕苦的品質。首先，父母不能夠時刻怕孩子吃苦。寧愿自己多吃一點苦，唯恐孩子吃了苦，這恰好又正是我們這一代父母常犯的一種通病。他們總是只希望孩子能生活得幸福輕松，總怕孩子吃了苦。因此，他們在家里不讓他們的孩子做一點事，不教育他們的孩子勞動，從小養成勞動的習慣。

要記住民間的一句古訓：“吃得苦中苦，方為人上人。”一個沒有勞動習慣，不熱愛勞動的人，是不可能不怕苦、不怕難的，也是不可能有刻苦精神的。所以，要培養孩子的刻苦精神，就必須首先培養孩子的勞動習慣，要使孩子從簡單的勞動中學會人生的偉大哲理。

05.勤儉樸素催人奮進

父母要給孩子提供必需的物質基礎，這是毫無疑問的。但是，平時父母應該少給孩子一些物質的享受，否則孩子就會誤解，以為獲得物質才是人生的快樂。心理學家約翰·羅斯蒙發現，當拿走孩子大部分玩具后，他們反而變得更會動腦筋，而且玩兒得也更有樂趣。這種減少孩子玩具的教育方式對孩子是十分有利的，可以幫助孩子思考和創造。

有些父母一味地要求孩子學習，其他一切事情都不要孩子去做，給孩子創造了特別優裕的物質條件和舒適的環境，對孩子的物質需求是有求必應。孩子生活在這樣富足的環境里，自然不知道什么叫吃苦，什么叫簡樸了。

我們認識一位老太太，有一次她談到了一件令她十分迷惑的事。

下面是她的原話：

我的孩子今年都30歲了。他去年回家時，談到他小時的往事時說，有一回他要買一副鐵環玩兒，我都不肯買。言外之意，有些埋怨我吝嗇。我聽了后，心里很不是滋味。其實，我哪里是舍不得錢買鐵環。我當時之所以不買，是怕惹禍。怕孩子們在玩兒的時候，相互爭著玩兒，爭吵起來時用鐵環互相毆打。而我家鄰居的一些孩子又特別喜歡打架，況且我的孩子又在他們之中是比較小的一個。

我們聽了那位老太太的話，感想很多。因為現在抱怨自己父母小氣的孩子很多。同時我覺得那位老太太不買鐵環的苦心是完全可以理解的，也沒有什么需要自責的。孩子的抱怨，我們聽見過很多，最常見的是抱怨小時候父母沒有給他們做過什么新衣服，總是撿舊衣服穿。其實，撿舊衣穿，只要沒有破爛，也并不是一定不好。而且這個問題還要從歷史的角度來看。一方面，孩子撿舊衣穿，即父母把父兄的舊衣改小給孩子穿，父母固然是出于儉樸，這也是我國千百年來的儉樸傳統。另一方面也出于當時的物質條件，當時部分家庭的環境不甚好，父母又哪能給孩子每年做什么新衣服呢？一個母親能夠讓自己的孩子穿得整齊清潔就很不容易了。

況且任何一個父母都不可能，也不應該對孩子百依百順，不權衡需要，不權衡利弊，孩子要什么就馬上去買什么。這既對孩子沒有好處，也不是教育孩子之道。孩子在外面玩耍，在學校里讀書，發現別人有好玩兒、好看的東西，各種各樣，數不勝數，就產生了興趣，于是自己就想要，就要父母買，那會有多少錢？又會有多少地方來置放？即使有這樣多的錢財，這樣的房間，那孩子都去干這些事情去了，還有什么時間讀書做功課？

而孩子一想到自己父母不肯買，就認為是父母吝嗇。從對孩子的教育上來看，這其實是一個勤勞儉樸的問題。從某一點上來講，暴露了過去我們對孩子勤儉方面的教育仍然不夠，甚至相當不夠。在孩子的今天，尤其是父母收入都得到了很大提高的今天，則更不是不夠，而是完全被忽視或遺忘了。

其后果的嚴重性不難想象：

一個沒有勤勞儉樸習慣的孩子，不會懂得父母的錢來之不易，也必然不會愛惜自己的衣物、圖書和玩具。當然，也就更不會愛惜國家和社會的公共財產。同時，一個沒有儉樸習慣的孩子長大后，也不可能熱愛工作。因為儉樸與勤勞是緊密相連的。很難想象一個不懂得愛惜東西、珍惜金錢的人會熱愛工作，或愿意工作。當然，這種孩子也不會有艱苦奮斗的精神。因為只有懂得辛勞的人，才懂得一衣一食一物來之不易，也才懂得儉樸，在工作或事業中刻苦頑強。所以，在今天，我們要把自己的子女培養成開創未來的新人，我們就必須在生活中從小培養孩子勤勞儉樸的習慣。那么怎樣才能培養孩子勤儉的習慣呢？

根據一些教育學家的研究，要培養和教育孩子勤勞儉樸，父母首先應該做到以下三點：

（1）并非凡是孩子看到的和喜愛的東西，就都必須成為他個人所有。

（2）孩子應該想到的不只是他自己，還應有家庭的其他成員。

（3）不要滿足孩子的每一個愿望和要求。

這三點相互聯系，看起來很簡單，有點像老生常談。但也許正是因為它平淡無奇，常為許多父母所忽視。不少父母總是只要是孩子喜歡，就千方百計去滿足，孩子要什么就給他什么。他們不但自己主動地讓出自己應有的一份，還要求家庭中其他成員也都讓出他們應有的一份，以博得孩子的歡心，以平息孩子的吵鬧。

父母的想法和道理都很簡單，孩子小，大人可以讓一點。當然，這種動機和愿望也都是善良的，但是父母可能萬萬沒有注意到，孩子的要求是無盡的，這樣是不利于孩子發展的。試想，父母今天滿足了孩子的這個要求，孩子就可能會覺得父母能夠有求必應，于是他明天又可以提出另外新的要求。父母今天可能設法滿足孩子的這個不太合理的要求，而明天也許就無法滿足他的那個欲望了。

這樣，無意中慣縱了孩子，培養了孩子的自我中心和利己主義。日久天長，他們心中會只有自己，沒有別人。他們當然也就不會尊重別人和尊敬長輩了。而且稍不如意，便大哭大鬧，攻擊別人甚至父母。最后，在他們達不到目的或滿足不了他們的愿望時，他們還可能由失望而轉變為消沉。

因而，在有爺爺奶奶或兄弟姐妹的家庭里，父母應該有意識地教會每個孩子學會與家庭中其他成員合理地分享食物和衣服，學會使自己的要求與家庭中其他成員的需求相適應。并且經常教導孩子，讓孩子知道和懂得，雖然家里只有一個孩子，但這絲毫不意味著他就是全家唯一有特權的成員，就是皇帝。

我們認識不少父母，尤其是一些善良的母親，他們對待自己非常苛刻，常常是節衣縮食。好吃的讓孩子吃個飽，自己不吃；好衣服讓孩子穿，自己穿破的舊的。然而，孩子并不能理解父母的這番苦心，反而以為是家里有錢，養成一種大手大腳的習慣和極端的利己主義，甚至造成他們在父母面前享有一種特權。

這樣的孩子長大以后當然也不會懂得孝敬父母，因為他們心中至高無上的就是自己。有的孩子甚至可笑到這種程度，說他們的父母不喜歡吃好的，只喜歡吃粗茶淡飯；不喜歡穿新衣，而喜歡穿舊衣。

所以，父母最好是讓孩子從小就懂得他們所使用的一切——衣服、玩具、圖書、文具和體育用品的價值，教育孩子愛惜衣物，愛惜書籍、玩具，不應該對丟失和損壞物件感到無所謂。因為每一件衣物都是各階層的勞力換得的，也是父母辛勤的勞動所換來的。這就是古訓所講的“一飯一粥，當思來之不易”。

與此同時，父母還應該有意識地安排孩子做一些力所能及的勞動。如父母在做事時，吩咐在旁的孩子拿工具，或幫助打掃衛生。十一二歲的孩子就可以幫助父母在鄰近商店購買一些簡單的東西或寄信等。

全家人生活在一起，本應當相互分擔日常生活中的勞務，相互關注、體貼和幫助，這些都對孩子感情和社會交際能力的發展有很大的益處。父母應該使孩子懂得他的父母為了全家的幸福，為了生活是怎樣工作和勞動的，進而促使他產生幫助父母的良好愿望。

因此，對孩子進行勞動教育，教會孩子幫助長輩從事一些家庭勞動是非常必要的。但是遺憾的是，我們許多父母對這一點缺乏應有的認識。他們認識不到教會孩子，尤其是從小教會孩子幫助長輩做家務是培養孩子勞動習慣和勞動感情的基本途徑。

另外，一些父母還有糊涂的觀念。

一是認為這些家務事自己還做得了，還年輕，不是老得動不得，不必去讓孩子分擔或代勞。有的父母還認為孩子將來反正有做不完的事、操不完的心，就讓孩子童年和少年時期多玩兒一點，自己多做一點。

二是有些母親做事特別認真，她們總覺得孩子做事做不好。孩子掃過的地，她們認為沒有打掃干凈，自己要打掃第二遍。孩子洗的碗或手帕，她們認為沒有洗干凈，自己要重洗。因而，不如干脆自己動手，還省事些。孩子不會做事，正需要學習做事。孩子沒有經驗，也沒有實踐經歷，當然不可能一開始就做得那么好。正因為做得不好，才需要父母的教育，才更需要鍛煉。

而恰恰這一點，那些父母卻忘記了或者忽視了，或者是缺乏耐心。結果，家中一切包辦，在年輕時，不需要幫手時，父母還能一切代勞。到了中老年后，精力衰退，需要幫手時，孩子卻又因為沒有勞動習慣，不會做事。而且由于孩子沒有勞動習慣，這時想喊也喊不動了。

這類事情在我的身邊簡直是隨處可見。十七八歲甚至二十歲的小伙子坐在家里玩撲克、看電視，而五十幾歲的老父、老母都要到商店里去買東西、打掃室內。還有一些已經結了婚的青年男女，他們自己沒有房子便和父母住在一起。照理說他們同老人住在一起應該可以為老人分擔一些沉重的家務，然而事實則恰恰相反，他們除回家吃飯和睡覺外，四手不伸。房間要父母打掃，衣服也要父母洗。

這都是因為從小父母沒有教會他們勞動，他們從小就是一切由父母代勞慣了，所以才養成了好逸惡勞的惡習。沒有勞動習慣，不熱愛勞動的人，必然就不能吃苦，一旦生活上發生什么變故，他們就會對生活喪失信心，即使沒有什么變故，他們在自己的日常工作中也會缺乏刻苦鉆研的精神，也不能做出什么成績。

勞動習慣和對勞動的感情不可能是天生的，也不可能學不會，它需要父母的細心培養和不斷的教導。為了孩子的明天，為了熱愛孩子，年輕的父母們必須從小培養孩子的勞動習慣和教會孩子熱愛勞動。一切由父母代勞，這不是對孩子真正的愛護，這是在毀滅孩子。

培養孩子勞動習慣的正確方法是耐心熱情地幫助與教導。孩子開始學習做事，肯定不可能做好。這時就不應要求過高，不能動輒指責：“這是你掃過的地呀？地上還有這么多的泥巴、碎紙。”或者說：“這個茶杯還有茶漬，你怎么洗的？”發現了沒有掃干凈的地方或沒有洗干凈的地方，應該指出來，但是指出來的目的是借著缺點教孩子真正學會做事。所以態度不應該是生硬的指責，而應該是熱情的關懷與幫助，比如說：“掃得好，只是還沒有掃干凈。你看那里是不是還有些泥巴和紙屑？快拿掃帚來，把那里再掃一下。”

有的事情，孩子開始時做不好，母親還可以親自示范。通過這樣具體和耐心的幫助與教導，孩子也就會逐漸學會勞動，而且漸漸養成愛勞動的習慣。有了勞動的習慣，孩子也學會自覺地愛惜東西了。或者說，至少也容易接受父母對他提出的儉樸要求，也不再會那么隨便地責備父母“這也舍不得那也舍不得”了。

06.學會理解、傾聽，輕松跨越代溝

父母在與子女的相處中，要善于溝通，為了避免一些不必要的爭吵，使家庭關系和睦，要記住這點：順著孩子的意見和接受孩子的意見。父母施以愛心，隨機應變地運用一些辦法，就能處理好與子女的關系，贏得子女的尊敬和熱愛。

很多孩子經常招惹父母生氣。例如，他們把自己弄得臟兮兮的，屋里弄得凌亂不堪，從不整理；穿的衣服也叫人看了討厭，一頭亂發，不梳不理；用粗言粗語講話，結交不三不四的朋友；看一些無益的書；甚至大口抽煙，吞云吐霧；和別人吵架；考試不及格；等等。

父母被這樣的孩子氣昏了頭，對付他們是首先采用聲色俱厲的方法。要是行不通，就改用和藹可親的感動方法。再行不通，則改用講道理的方法，使用溫和、真摯而有感情的言辭開導他們的寶貝孩子。一旦發覺這簡直是對牛彈琴之后，就沉不住氣了，于是開始挖苦他們，斥責他們，接著就是威嚇和體罰。

可以肯定地說，這絕對是兩敗俱傷的管教方法。

被孩子氣昏了頭的情形下，怎樣才能保持冷靜？怎樣才能有效地管教好青少年子女？父母的辦法就是“以柔克剛”。

首先，父母和子女最常出現的問題便是“代溝”。由于父母和子女所生長的背景以及教育程度不盡相同，因此，或多或少會有些差距，既然差距不能避免，為何不去適應彼此的差距，喜歡這樣的差距，然后接納差距呢？

所以，當父母與青少年子女出現代溝時，應具備如下的看法：

（1）代溝不是壞事，反而代表一種進步，只有在進步的社會中才會有這種現象。

（2）青少年在這段時期應完成的使命便是“建立自我”、“完善自我”。所以，當子女和父母意見不同，表示他開始有一套自我的想法，只要有道理，父母都應該幫助他建立正確的價值觀。

（3）或許子女現在的意見與父母不同，但不表示永遠不相同，等到他成熟起來，或為人父母時，就會體會到你的苦心。

如果我們把“代溝”看成是一種良性的沖突，有助于親子之間的了解，則不失為增進彼此關系的妙方。

我們接觸過一些美國教師的家庭，他們父母子女間善于交流思想，討論問題。這一點很值得國人學習。同時，我們深感父母應該多學會一些說理工作。

我們認為爭執的原因就在于兩代人之間缺少溝通，所以做孩子的知心朋友是對孩子發揮影響的首要條件。

一些父母認為，自己的孩子，自己生，自己養，每天生活在一起，還用了解嗎？其實不然，孩子身上尤其是心靈上每天悄悄發生的變化，如果不精心對待的話，父母并不能了解。

這是父母與孩子的天然差距所決定的。

父母與孩子的差距首先是由心理發展水平引起的。由于兒童的感覺、知覺、思維等尚未發展成熟，他們對外界的感覺與成人是不同的。比如同樣是看電視劇“魯西西的故事”，當魯西西趴在床上哭時，成人看到“魯西西受了委屈，很難過”，但一個4歲孩子“看到”的卻是“魯西西不是好孩子，她穿鞋上床”。

有關兒童心理學的書籍里有充分的理論根據說明成人與兒童的心理發展水平有多大的差距。

其次，兩代人的知識差距，生活經驗的差距以及對新技術的適應能力的差距等都有可能造成代際隔閡。

作為父母，你也許會無奈地發現，自己在孩子面前的權威性下降了，孩子“人不大，心不小”，樣子還挺張狂。這是今天許多父母碰到的難題。退回幾十年前，父母對孩子幾乎有絕對的權威性。他們喜歡說：“我過的橋比你走的路都多。”

在今天，你敢說比孩子知道得多嗎？信息化社會動搖了長輩的權威地位。情況不僅僅如此，計算機時代是成人與孩子同步進入的，而孩子往往比大人掌握得更快，知道得更多，至少在這個領域父母開始失去自己的權威。

至于說到孩子的張狂，假如你的孩子在10～20歲之間，完全是正常現象。10～20歲是國際學術界認定的青春期。

心理學家發現，孩子在10歲之前是對父母的崇拜期，20歲之前是對父母的輕視期，30歲之前又對父母變為理解期，40歲之前則是對父母的深愛期，直到50歲真正了解自己的父母。

因此，10～20歲之間是代際沖突最為激烈的時期。從兒童期進入青春期的少年階段，孩子最重要的心理現象是“自我意識”的強化。他們渴望獨立又屢屢失敗，常以苛刻甚至挑釁的目光審視父母和社會。但是，代際沖突具有不可估量的積極意義，它是社會前進的基本形式之一。

當然，父母的權威主要來自人格的魅力，而不是知識。不過，如何對待新知識和新信息，尤其是如何對待走向新世紀的下一代，往往成為兩代人能否和諧相處的關鍵。當你不接納下一代時，兩代人關系極容易雪上加霜，而當你接納下一代時，兩代人都會生機勃勃、富有活力。

總之，作為成熟的父母，應當是善于與孩子溝通的，即善于發現孩子在想什么在干什么。當孩子做出一些成人難以理解的事情時，父母不是當即質問或訓斥，而是平心靜氣地思考一下：孩子的行為是否有合理性？如果缺乏合理性，又是為什么？經過這樣的思考，父母則容易了解孩子，而了解孩子恰恰是教育的成功之道。

不少父母會遇到這樣的問題：與孩子溝通為什么那樣難呢？

兒童教育專家為父母提出以下方法：

（1）設身處地為孩子著想，這是父母與孩子很好溝通的第一步

父母也是人，我們自己是不是也希望別人能夠明白我們內心的感受，希望得到別人的幫助呢？孩子也是人，他們也同樣希望別人明白自己內心的感受，也希望得到別人的幫助。

（2）傾聽是父母與孩子有效溝通的最佳策略

如果父母愿意傾聽孩子的心聲，理解他們的意見或情緒，這實際上就是對孩子的尊重。父母要做到真正傾聽孩子的心聲，應該注意：

①和孩子交談的時候要暫時放下手上的事情，專專心心地交談。只有這樣，孩子才會感受到父母的愛心。

②父母要清楚傾聽的目的。傾聽就是要真正了解孩子的思想和感受，所以，父母要讓孩子把自己的心事說出來。對此，父母應該表示理解而不是要批評。

③父母要認真體會是不是聽到了孩子的心聲，孩子對自己是不是沒有保留了。

④父母要幫助孩子更深入、更具體地去面對這些問題。

下面有父母與青少年子女成功溝通的幾個例子。

例一：女兒鬧情緒

十五歲的倩倩因為父母帶她的妹妹去動物園，帶弟弟去溜冰而心感不平，對父母抗議道：“他們真好，我像他們那么大時，你們從沒帶我去玩兒。”

母親：“你小時候很虛弱，經常生病，醫生不準你去玩兒，記得嗎？不過那時我們也帶你出去玩兒過幾次。”

倩倩：“沒有，我不記得你們帶我出去玩兒過。”

母親：“再想想，一次帶你去馬戲團看表演，一次帶你去南部旅行。”

倩倩還是噘著嘴，表示不高興。此時，母親改變策略，順著她說：“你的說法沒錯，你是比他們玩兒得少得多。”

倩倩：“對啦！”

這樣才停止爭論。

可見，青少年在鬧情緒的時候，跟他們講道理可能不會獲得好的效果，最好的對策是平息他們的情緒。

例二：孩子不想起床

鬧鐘響了很久鄒小毅還沒起床。母親喊：“七點半了，該起床了，小毅！”

他不高興地答道：“我知道。”

母親：“這種大冷天，清早就要爬起來，真難為你！給你煮杯牛奶沖雞蛋，好嗎？”

兒子：“不，下碗面就可以了。”

他自動起來了，可是還有點不高興，埋怨地說：“我討厭這么早去上學。”

母親：“可是一到學校，就可看到熟悉的同學，下課后大家一起玩兒，多好。”

兒子：“那倒也是。”

于是，他馬上吃完飯，穿好衣，上學去了。

上面舉了一些例子，說明父母在哪些方面需要改變及他們在改變方面所取得的成績，他們的改變促進了家庭的融洽和睦，大家可以借鑒。