在四書編排的時候，文學界有一個固定的排列，就是《大學》《中庸》《論語》《孟子》這樣的順序。南宋理學家朱熹在《朱子語類》中解釋得很明白：“先讀《大學》，以定其規模；次讀《論語》，以立其根本；次讀《孟子》，以觀其發越；次讀《中庸》，以求古人之微妙處?！庇纱丝梢姡洞髮W》是儒學的入門讀物，給我們的人生規劃了一份藍圖；《中庸》是總結性著作，是對儒家思想核心精神的提煉和升華。

自從朱熹為《大學》和《中庸》做了章句，分了段，并加入了標點，然后又將二者和《論語》《孟子》一起做了集注?！洞髮W》《中庸》作為儒家經典中的經典，就成為指導人們日常生活的一種世界觀和行為準則。

在《大學》《中庸》中，處處洋溢著古人對人生的哲學思考和對美好事物的追求，旨在于引導人們修身養性，達到至善至美的境界。

讀者如果經常讀《大學》和《中庸》，每讀一次都會有不同的感悟。比如，“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。這句話強調了做好每一件事的基礎，“定、半功倍，游刃有余”?！安W之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！备嬖V了我們學習的方法和做人的道理。“人一能之，己百之；人十能之，己千之。”則要求我們在學習和工作中，只有付出努力和汗水，才能“雖愚必明，雖柔必強”。生活中，我們最難把握的恐怕是對人對事的分寸，怎樣才能不偏不倚呢？這就需要我們具備“中庸”的思想，克己、慎獨，“己所不欲勿施于人”……

在閱讀的時候，初讀《大學》，有很多生僻的古漢字，可是文章意思很容易理解。讀《中庸》卻不一樣，感覺很迷茫，不知所云，不是因為字難認，而是意思很難理解。這也是二者之間最直接的區別。

為了讓讀者更好地理解《大學》《中庸》的原意、思想，并能與現實發生聯想，指導價值判斷與行為準則，本書在引用《大學》《中庸》全文外，還對一些難以理解的詞句逐一進行了注釋，并用白話文譯解全文。在此基礎上，在每一章的末尾采用故事最核心的思想，用一個最具代表性的故事來幫助讀者理解，希望能給讀者帶來輕松愉悅的閱讀體驗。