南懷瑾著述南懷瑾選集（第三卷）南懷瑾選集典藏版出版緣起

南懷瑾先生，1918年生于浙江溫州樂清縣，以書香門第，幼承庭訓，泛覽舊學，又勤于習武。抗戰伊始，先生甫冠，乃投筆從戎，躍馬西南，爾后執教于當時的中央軍校及金陵大學。先生資稟超脫，不為物羈，每逢閑暇，芒鞋竹杖，遍歷山川，訪求大德，遭逢奇人異士甚夥，轉益多師，皆助道行。曾閉關峨眉山大坪寺三載，絕頂風雪，覃思賾奧，遍窺佛藏。旋走康藏，謁密教高僧，于藏傳佛教各派教義，均有精深研究。既離藏，轉赴昆明，初講學于云南大學，后任教于四川大學。抗戰勝利后返鄉，不久歸隱杭州天竺和江西廬山，潛心治學。后至臺灣，受聘于文化大學、輔仁大學，以及其他大學、研究所，又傳學日本、美國和中美洲諸國。2006年創建太湖大學堂于江蘇吳江的太湖之濱，絳帳傳薪，弦歌不輟。

中國傳統文化千門萬戶，郁郁璨璨，而儒道釋為其綱要，先生會通三教，群機都攝，尤擅講論佛法，拈花一脈，紹流如緒，浩浩乎卮言日出，妙義宛然，等身著作，千言萬語，一一從智慧海中稱性流出，而皆為眾人講說，讀其書，想其人，山高水長，人所唱嘆。

復旦大學出版社于1990年梓行《論語別裁》，此先生文字首現于中國大陸，此后又有二十三種重要作品陸續推出，澤被讀者，甲于書業。2003年7月，經先生和原出版單位授權，復旦大學出版社將二十四種著述編成十卷，精裝刊印，風行宇內。

辛卯之秋，值復旦大學出版社創業30周年，而中國大陸有先生之書亦二十余載矣，遂排印《論語別裁》線裝限量本，古雅可寶，貢獻書林。次年，經臺灣老古文化事業股份有限公司授權，增入《莊子諵譁》、《南懷瑾與彼得·圣吉》、《南懷瑾講演錄》、《答問青壯年參禪者》、《人生的起點和終站》五書，與原十卷本合并，都為十二卷，重加校訂，善為裝幀，名之為典藏版以行世。

《南懷瑾選集》典藏版各卷收錄情況如下：

第一卷：《論語別裁》

第二卷：《老子他說》、《孟子旁通》

第三卷：《莊子諵譁》

第四卷：《易經雜說》、《易經系傳別講》

第五卷：《禪宗與道家》、《道家、密宗與東方神秘學》、《靜坐修道與長生不老》

第六卷：《禪海蠡測》、《禪話》、《中國佛教發展史略》、《中國道教發展史略》

第七卷：《歷史的經驗》、《亦新亦舊的一代》、《中國文化泛言》

第八卷：《如何修證佛法》、《藥師經的濟世觀》、《學佛者的基本信念》

第九卷：《金剛經說什么》、《楞嚴大義今釋》

第十卷：《圓覺經略說》、《定慧初修》、《楞伽大義今釋》

第十一卷：《原本大學微言》

第十二卷：《南懷瑾講演錄》、《南懷瑾與彼得·圣吉》、《答問青壯年參禪者》、《人生的起點和終站》。

復旦大學出版社謹識

《莊子》一書記載了莊子本人及其門人后學的思想言行，是道家的代表作品。自魏晉以降，其影響力更是跨越道家，與儒、釋、禪等學術流派相結合，成為中國傳統士人修身應世必讀之書，其中尤以《內篇》七篇因嚴密的思想體系和恣肆的文風向來為人所稱。歷代有關《莊子》的注疏之作也是如縷不絕。著名學者南懷瑾先生以融貫中西的學術視野及其通透靈動的人生感悟，上下古今，廣征博引中國各類典籍，并參照西方宗教思想，撰成《莊子諵譁》一書，對《莊子》內篇進行了逐句講解。全書透過《莊子》看似突兀跳蕩的行文，為我們展示了其中清晰的內在思想脈絡，是當下讀者了解《莊子》的優良讀本。原書由臺灣老古文化事業股份有限公司于2006年4月初版。現征得原出版單位同意，將老古2011年12月版改排校訂出版，以供研究。

復旦大學出版社

2012年9月5日