天地的規律命運，是以十二萬九千六百年為生命周期的。

把這個“一元”的周期分成了十二段，是子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥這十二個地支。

每段一萬八百歲。

就以一天來講：

子時得陽氣，而丑則雞鳴；

寅不通光，而卯則日出；

辰時食后，而巳則挨排；

日午天中，而未則西蹉；

申時晡而日落酉；

戌黃昏而人定亥。

世界是一個循環往復的過程，有生成也有毀滅，在子會世間產生，戌會宇宙就將毀滅，而這不過是正常的循環，將這推而廣之，則遍及天地萬物.

再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。

又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。

邵康節曰：“冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。”

到此，天始有根。再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，謂之四象，故曰天開于子。

又經五千四百歲，子會將終，近丑之會，而逐漸堅實。

《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬物資生，乃順承天。”至此，地始凝結。再五千四百歲，正當丑會，重濁下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土謂之五行，故曰地辟于丑。

又經五千四百歲，丑會終而寅會之初，發生萬物。

歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生。”

至此，天清地爽，陰陽交合。再五千四百歲，正當寅會，生人，生獸，生禽，正謂天、地、人，三才定位。故曰人生于寅。

……