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一個女孩的記憶書評詳情
作者1958的經歷就是這樣,她對男性和性是無知的,她被裹挾于父權社會的價值觀之中:一個女人的價值就在于男人對她的渴望和需求。她屈從了她,屈從了“男性野蠻法則”,也因而被男性歸于“圣女一蕩婦”二分法之中的“蕩婦”。
在閱讀《第二性》之后,她對這樣的自己感到羞恥,她逐漸明白:應該如何做人?答案是:做一個自由的主體。她翔實地記錄了曾經自己“自愿”作為性客體、第二性的時刻,毫不隱藏自己對這段記憶的羞愧。
!!這本書的意義恰在于這里:提醒所有女性,在任何關系之中,你不能喪失自我,不能喪失自己作為“主體”的位置,而淪為第二性。后者不可能被人所愛,自己也不能自愛。
書中還講述了作者與她唯一的青年時期的好友R在英國的友誼時光,“我們脫離現實,在一個醉人的法語泡沫中,在一個無拘無束的社會中。我們的生活中沒有調情,沒有愛情。沒有男性,我們自娛自樂。我們拋開愛情和激情這些純粹的束縛、可笑的幻想,反而關系更緊密了。”
在父權社會中,建立與男人間的性緣關系往往是分裂女性與女性最強有力的方式。而當我們拋開性緣,與女性朋友建立強有力的友緣關系,我們是快樂的、自足的、自由的。女性之間給予彼此的力量是無窮的,這讓我們更有能力去愛這個世界、愛自己、愛旁人。
!!所有女孩們,珍惜身邊的R吧,希望我們都能和R成為永遠的朋友,而不是一時的朋友。
作者1958的經歷就是這樣,她對男性和性是無知的,她被裹挾于父權社會的價值觀之中:一個女人的價值就在于男人對她的渴望和需求。她屈從了她,屈從了“男性野蠻法則”,也因而被男性歸于“圣女一蕩婦”二分法之中的“蕩婦”。
在閱讀《第二性》之后,她對這樣的自己感到羞恥,她逐漸明白:應該如何做人?答案是:做一個自由的主體。她翔實地記錄了曾經自己“自愿”作為性客體、第二性的時刻,毫不隱藏自己對這段記憶的羞愧。
!!這本書的意義恰在于這里:提醒所有女性,在任何關系之中,你不能喪失自我,不能喪失自己作為“主體”的位置,而淪為第二性。后者不可能被人所愛,自己也不能自愛。
書中還講述了作者與她唯一的青年時期的好友R在英國的友誼時光,“我們脫離現實,在一個醉人的法語泡沫中,在一個無拘無束的社會中。我們的生活中沒有調情,沒有愛情。沒有男性,我們自娛自樂。我們拋開愛情和激情這些純粹的束縛、可笑的幻想,反而關系更緊密了。”
在父權社會中,建立與男人間的性緣關系往往是分裂女性與女性最強有力的方式。而當我們拋開性緣,與女性朋友建立強有力的友緣關系,我們是快樂的、自足的、自由的。女性之間給予彼此的力量是無窮的,這讓我們更有能力去愛這個世界、愛自己、愛旁人。
!!所有女孩們,珍惜身邊的R吧,希望我們都能和R成為永遠的朋友,而不是一時的朋友。
答:做一個自由的主體。