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鍾陵醉別十余春，重見云英掌上身。我未成名君未嫁，可能俱是不如人

沒吃過豬肉，但可以看看豬跑。

以上為本人對本書特點的三點歸納，本書首先做到了論從史出，可以說不管觀點是否有疑問，沒有一句觀點不是從史料中所引出的，體現了作者較為嚴謹的歷史研究觀，因此本書所引史料也非常豐富，只可惜可能因為排版的問題，導致史料和史評混在了一處不太好分辨，影響了閱讀觀感。
最后談一下本人對于作者的史評感想，作者對于隋唐帝王評價未免過低，個人認為這可能還是作者長期處于民國時代，而民國時代乃中華文化發展之低谷，人們對于中國歷史多抱懷疑乃至貶斥的態度，此是作者時代局限性，似乎不必苛責。今人處于盛世，當對中國歷史抱有敬意。

呂思勉先生的《隋唐五代史》，不是簡單的“朝代流水賬”，而是用史家之筆剖開歷史肌理——從“關隴集團如何托起隋唐盛世”到“五代十國為何成‘亂世拼圖’”，他用“翻案式視角”打破刻板認知，讓千年前的王朝興衰，成為照見今日的“歷史明鏡”。?【三個顛覆認知的“歷史洞見”，讀來拍案叫絕】1.?“貞觀之治”的背面：盛世不是“天上掉餡餅”
先生不諱言唐太宗的雄才，卻也點破：“貞觀之治”的根基，是隋末戰亂后“地廣人稀、無兼并之患”的特殊環境。
- 隋煬帝國力耗盡留下的“均田制殘卷”，反而讓初唐百姓“有田可耕”；
- 突厥內亂、高句麗分裂的“外部真空”，給了唐朝休養生息的窗口期。
他寫：“盛世之成，非一人之功，乃時勢與人力共鑄之果?！保ù蚱啤笆ゾ齽撛鞖v史”的單維敘事，堪稱歷史觀啟蒙?。?br/>2.?安史之亂：不只是“紅顏禍水”，更是制度潰爛的必然
世人多罵楊貴妃誤國，先生卻直指核心：
- 府兵制崩潰，導致中央無兵可調，節度使“手握雄兵而天子無威”；
- 均田制瓦解后，流民激增，安祿山的“胡漢雜糅軍團”，本質是吸納了大量無業游民的“亂世武裝”。
一句“叛亂之根，早埋于開元盛世的繁華之下”，道盡“盛極而衰”的歷史規律——原來真正的歷史教訓，從來不是“防某個人”，而是“防制度之弊積重難返”。
3.?五代十國：亂世里藏著“唐宋變革”的密碼
這段被視為“混亂”的時期，先生卻看到進步：
- 門閥士族徹底消亡（朱溫殺盡“白馬驛清流”），科舉制真正成為“寒門上升通道”；
- 商業市鎮興起，“交子”萌芽于蜀地，市民文化初現（比宋朝早了半個世紀）。
他說：“五代之變，乃貴族政治向平民政治的‘劇痛轉型’——舊秩序崩塌時，新文明的種子已在廢墟中破土?！??【為什么說這是“讀史入門的天花板”？三個“硬核”理由】- “翻案”卻不武斷，全靠史料說話：
先生每提一個觀點，必引《舊唐書》《資治通鑒》等原始史料對比——比如考證“玄武門之變”，既列《唐書》的“正義性敘事”，也摘《大唐創業起居注》的“李淵派系記載”，讓讀者自己看見“歷史書寫中的立場博弈”。
- “小切口”見“大脈絡”，拒絕碎片化：
看似在講“牛李黨爭”，實則串聯起“科舉制與門閥殘余的對抗”；寫“黃巢起義”，卻深挖“中唐以來賦稅苛重與流民問題”——每一個歷史事件，都是“經濟、制度、人性”交織的結果，讀來如同解一道復雜的歷史方程式。
- 語言老辣如刀，卻暗藏現實關懷：
他寫“隋亡于急功近利（大運河、征高句麗）”，筆鋒一轉：“治國如治水，急疏則潰，緩導則安?！笨此普f古，實則在談“發展節奏”；寫“五代武將亂政”，又嘆：“權力若無制衡，匹夫亦可成虎?！弊掷镄虚g，都是“以史觀今”的清醒。??【一句話總結：讀呂思勉，是給歷史“卸妝”】不同于通俗歷史的“故事化包裝”，這本書帶你看到歷史的“素顏”——盛世有陰影，亂世藏新機，英雄背后是時勢，昏君腳下有積弊。
讀罷合卷，忽然懂了先生說的：“學歷史不是為了記住年份和事件，而是學會‘看清楚一件事如何變成今天的樣子’?！睆乃逄频摹叭×俊钡轿宕摹皹忻茉弘r形”，從均田制到租庸調法，那些藏在制度變遷里的“歷史邏輯”，至今仍在影響著我們理解世界的方式。