官术网_书友最值得收藏!

正念的修習可以轉化我們的思維模式。修習正念時，你對自己會有更好的覺知。當憤怒情緒出現時，你知道自己的憤怒。所以你修習觀呼吸并念道：“吸氣，我知道心中的憤怒；呼氣，我照顧心中的憤怒。”如果依循這一教導修習，你就會在憤怒時克制自己，不會一氣之下去辱罵對方或者是動手。憤怒情緒下說出的話，做出的舉動百害而無一益。不要說一句話，不要做出反應，只是繼續修習你的正念呼吸和正念行走。包容你的憤怒，承認它，然后慢慢化解。在這之后，你才能夠深入了解你的憤怒并自問為何憤怒。

不要等到不良情緒出現時才想到修習正念呼吸，否則在你最需要的時候你卻不知所措了。我們必須現在就開始修習，盡管天空晴朗，暴風雨還未到來。如果每天堅持修習五或十分鐘，等到最需要的時刻我們就能自然應對，并將輕而易舉地經受住情緒風暴的猛烈襲擊。

如果你是一位經理或公司主管，你應該知道在憤怒的狀態下暴力執法，或利用自己的權力去控制和打壓同事，這都不能帶來平和、快樂與和諧。不良情緒也是如此，無論是你自己的還是他人的。如果忽視自己的情緒，或者是強迫自己不去想，不去感受，這都是徒然的。行禪是一種方法提醒我們去接納它們，坦然處之，而不是無視和自我欺騙。

正念飲食
正念修習的另一個機緣是飲食。我們經常在上班期間吃零食，而這樣做的目的僅僅是為了找點事情做。我們覺得無聊，所以就想往嘴里塞吃的東西。然而我們的吃喝和消費，或許是因為我們感到緊張，又或者是為了工作的事情而感到焦慮和擔心，并希望借此來掩蓋這些不快情緒。如果感覺到這種沖動，你可以嘗試通過打坐和觀呼吸來安撫焦慮和不安的情緒。一定要吃的話，想一想這些食物對你的身體和精神是否有滋養的作用。在亞洲很多國家，自古就沒有食藥之分，日常的飲食就應當有益身心，就應當維持我們身心的平衡和健康。適當的飲食和呼吸，可以滋養我們的血液，滋養我們的身體和精神。然而如果飲食不當，或者是吃得過多，我們的身心都有可能因此而抱恙。我們應當謹慎選擇食物，并細細咀嚼。

我們人由色、受、想、行、識五蘊組成。這一領域廣大。你的生命遠遠要比一種情緒更為廣闊。這是不良情緒出現時你該有的洞見。“你好，我的情緒。我知道你在那兒。我會好好照顧你。”你修習深入正念的腹式呼吸，知道自己有能力調御心中升起的情緒風暴。你可以選擇蓮花坐，或者其他舒服的姿勢，或者躺下。然后把手放在腹部，深吸一口氣，深呼一口氣，覺知你腹部的起落。停止所有的思考，僅僅只是覺知你的呼吸和身體的運動。“吸氣，我的腹部在升起；呼氣，我的腹部在下落。”全部注意力都專注于腹部的起落。停止所有的思考，因為想得越多，情緒就會變得更加強烈。