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其書和思想已有辯證法，他也將“道”抽象化，在當時已經概括出了現在的哲學概念。
他的精通禮法可是讓孔子專門來請教過的，而后孔子對弟子曰了:老，子的道德高深，真是能上天入海的龍一般的人物。
老，子很有名，一些句子也成為了名句，這里舉個栗子:天地不，仁，以萬物為芻，狗，。人們都理解錯了，不是天地不，仁不，義，真實翻譯與這個正相反。就是認為眾生平等，沒有對特別好的， 也沒有對特別壞的，一切都按自然規律發展的。這里的“仁”，應該翻譯為“偏愛”。
道家學派的思想對中國文化，哲學，倫理學，思維方式，道德人格，為人處世都有一定見解，也產生了很深遠的影響。
無為而治的思想把復雜的問題簡單化了，這就屬于古代樸素唯物主義。還有治理百姓的方法:圣人之治，虛其心，實其腹，弱其智，強其骨，常使民無知無yu。卻在歷史上產生了消極的影響。
總得來說，他的的思想在當時還是有一定先進性的，而且在一些領域也有其厲害之處，只是一些思想不適合現在的發展。

“道”沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。吾不知誰之了，象帝之先。

看完了，很不錯的一本書，除了知道它是道教的經典之外，還知道它是古代哲學專著，近年來，很多所謂的“大家”都很推崇，兒時的時候也曾拜讀過，畢竟武俠小說看多了，又很難得的看到一本開頭很牛掰的“秘籍”，可惜兒時的荒唐終究是隨著時光的離去而漸行漸遠了。

有些地方是把其他人說的話也摘抄進來了，比如莊子，荀子的，我都不敢記筆記了

執大象，天下往。往而不害，安平泰。
樂與餌，過客止。“道”之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。