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康德與啟蒙(“經典與解釋”第3期)
當我們心中充滿如此沉思和凝視寧靜夜晚那遍布繁星的天穹時，我們自然產生一種只有高貴純潔靈魂能夠感受的歡愉。在自然的通常沉默和感覺的冷靜中，不朽精神那潛藏的直觀能力說著一種難以描繪的語言，以那些只能感受不能描述的尚未展開的觀念給我們表現出來。哲學上的迷狂，或者應該說，哲學，只要它不僅僅作為職業來干，而且也不僅是特定“行話”進行言說這種惡習所構成，可能就是對一種值得認真對待的心靈上的問題的表達。
目錄(24章)
倒序
- 封面
- 版權信息
- 《經典與解釋》緣起
- 論題一：康德與神義論——紀念康德逝世二百周年
- 論神義論中一切哲學嘗試的失敗
- 試對樂觀主義做若干考察
- 康德的先驗方法論
- 康德與約伯的安慰
- 康德、維闌與哲學的啟蒙
- 論題二：作為生活方式的古典哲學
- 作為生存背景的天人合一論
- 立言與行教：重讀《論語》
- 如切如磋，如琢如磨：哲學如何『來自』生活——以《論語》和《孔子閑居》為例
- 慎獨即慎德
- 三足鼎——讀《名哲言行錄》筆記
- 經典作品研究
- 由《禮經》看古代喪祭之禮中所蘊涵之形神與身心觀念
- 從《公羊傳》看《春秋》之『隱微』
- 《史記》中的《莊子》
- 歷史指令哲學——修昔底德《波羅奔尼撒戰爭史》中的“希望”和言辭“初考
- 古文今刊
- 荷馬與赫西俄德之間的辯論
- 書評
- 儒學傳統中的詮釋經驗與詮釋類型——黃俊杰教授《孟學的詮釋學：中國的詮釋史》述要 更新時間：2020-05-22 17:44:12
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